神創(chuàng)論認為，地球及萬物是上帝在大約6000年以前，即公元前4004年10月26日上午9：00 鐘創(chuàng)造出來的．自從被上帝創(chuàng)造出來以后，地球上的生命沒有發(fā)生任何變化．在那個時代，大多數人相信世界是上帝有目的地設計和創(chuàng)造的，由上帝制定的法則所主宰，是有序協(xié)調、安排合理、美妙完善且永恒不變的．并且，那個年代所有著名的學者都毫不懷疑地相信圣經的字面解釋，神創(chuàng)論的思想對那個時代的科學發(fā)展產生了極大的影響．
自然發(fā)生論與神創(chuàng)論差不多同樣的古老，人們根據自己雙眼對許多表面現象的觀察，如腐肉會產生蛆，久不洗澡會生虱子等，得出了低等生物是由非生命物質自然產生的．這叫做自然發(fā)生論或自生論．
宇宙發(fā)生論認為宇宙中有無數的星球，生命可能起源于其他星球．人們提出地球生命來源于別的星球或宇宙的“胚種”，根據是地球所有生物有統(tǒng)一的遺傳密碼及稀有元素埋在酶系中持有特殊重要作用等事實．
生生論：生物只能源于生物，非生命物質絕對不能隨時自發(fā)地產生新生命．巴斯德“鵝頸燒瓶”實驗的結果使人們堅信：生物只能源于生物，非生命物質絕對不能隨時自發(fā)地產生新生命．這一觀點稱為“生生論”．生生論推翻了自然發(fā)生論．
化學進化論：主張從物質的運動變化規(guī)律來研究生命的起源．認為在原始地球的條件下，無機物可以轉變?yōu)橛袡C物，有機物可以發(fā)展為生物大分子和多分子體系直到最后出現原始的生命體．
故選：D
