克隆人在技術(shù)上是完全可能的,但法律、倫理、道德和觀念上有一定問題.______.
“多利”是世界上第一例經(jīng)體細(xì)胞核移植出生的動(dòng)物,是克隆技術(shù)領(lǐng)域研究的巨大突破.克隆牛、克隆猴乙獲得成功,在理論上證明了,同植物細(xì)胞一樣,分化了的動(dòng)物細(xì)胞核也具有全能性,在分化過(guò)程中細(xì)胞核中的遺傳物質(zhì)沒有不可逆變化;在實(shí)踐上證明了,利用體細(xì)胞進(jìn)行動(dòng)物克隆的技術(shù)是可行的;世界醫(yī)學(xué)協(xié)會(huì)主席恩里克?阿科爾西在2001年8月8日發(fā)表聲明指出,把克隆技術(shù)用于人類自己“有悖于人類價(jià)值、倫理和道德原則”.他代表世界醫(yī)學(xué)協(xié)會(huì)堅(jiān)決反對(duì)克隆人實(shí)驗(yàn)計(jì)劃..如果克隆技術(shù)被用于“復(fù)制”像希特勒之類的戰(zhàn)爭(zhēng)狂人,那會(huì)給人類社會(huì)帶來(lái)什么呢?即使是用于“復(fù)制”普通的人,也會(huì)帶來(lái)一系列的倫理道德問題.如克隆人是對(duì)自然生殖的替代和否定,打破了生物演進(jìn)的自律性,帶有典型的反自然性質(zhì).通過(guò)克隆技術(shù)實(shí)現(xiàn)人的自我復(fù)制和自我再現(xiàn)之后,可能導(dǎo)致人的身心關(guān)系的紊亂.人的不可重復(fù)性和不可替代性的個(gè)性規(guī)定因大量復(fù)制而喪失了唯一性,喪失了自我及其個(gè)性特征的自然基礎(chǔ)和生物學(xué)前提. 血緣生育構(gòu)成了社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)關(guān)系.為什么不同的國(guó)家、不同的種族幾乎都反對(duì)克隆人,原因就是這是另一種生育模式,現(xiàn)在單親家庭子女教育問題倍受關(guān)注,就是關(guān)注一個(gè)情感培育問題,人的成長(zhǎng)是在兩性繁殖、雙親撫育的狀態(tài)下完成的,幾千年來(lái)一直如此,克隆人的出現(xiàn),社會(huì)該如何應(yīng)對(duì),克隆人與被克隆人的關(guān)系到底該是什么呢?克隆人是否有人格權(quán)和榮譽(yù)權(quán)等.
故答案為:√.
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克隆人在技術(shù)上是完全可能的,但法律、倫理、道德和觀念上有一定問題.

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克隆人在技術(shù)上是完全可行的.
(判斷對(duì)錯(cuò))

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克隆人在技術(shù)上是完全可能的,但法律、倫理、道德和觀念上有一定問題.______.

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