五千年的華夏文明，創(chuàng)造了無數(shù)的詩歌辭賦，我們?cè)谛蕾p這些詩歌辭賦時(shí)，不僅要挖掘其思想內(nèi)涵，還可以探究其中所描述的自然現(xiàn)象與物理規(guī)律，下面是某位同學(xué)對(duì)部分詩句中蘊(yùn)涵的物理知識(shí)的理解： ①“露似珍珠月似弓”——露實(shí)際是小水珠，是由冰熔化形成；  ②“人畫桃花相映紅”——桃花是光源，發(fā)出的紅光映紅了人的臉；   ③“花氣襲人知驟暖”—— “花氣襲人”是因?yàn)榉肿拥臒徇\(yùn)動(dòng)；   ④“孤帆一片日邊來”——“孤帆”運(yùn)動(dòng)，是以江岸為參照物的。  其中正確的是（      ）

  A．①②    B．②③    C．①④    D．③④

 

【答案】

D

【解析】①“露似珍珠月似弓”--露實(shí)際是小水珠，是由空氣中的水蒸氣遇冷液化形成的；

②“人面桃花相映紅”--桃花不是光源，它反射太陽光中的紅光照在人的臉上，在從人臉上反射出來，人臉就呈現(xiàn)紅色；

③“花氣襲人知驟暖”—— “花氣襲人”是因?yàn)榉肿拥臒徇\(yùn)動(dòng)；；

④“孤帆一片日邊來”--“孤帆”運(yùn)動(dòng)，是以江岸為參照物的．

故選D．

 

練習(xí)冊(cè)系列答案
相關(guān)習(xí)題

科目：初中物理 來源： 題型：

（2009?蕪湖）五千年的華夏文明，創(chuàng)造了無數(shù)的詩歌辭賦，我們?cè)谛蕾p這些詩歌辭賦時(shí)，不僅要挖掘其思想內(nèi)涵，還可以探究其中所描述的自然現(xiàn)象與物理規(guī)律，下面是某位同學(xué)對(duì)部分詩句中蘊(yùn)涵的物理知識(shí)的理解：
①“露似珍珠月似弓”--露實(shí)際是小水珠，是由冰熔化形成；
②“人面桃花相映紅”--桃花是光源，發(fā)出的紅光映紅了人的臉；
③“飛流直下三千尺”--瀑布飛流直下的過程中，水的重力勢(shì)能轉(zhuǎn)化為動(dòng)能；
④“孤帆一片日邊來”--“孤帆”運(yùn)動(dòng)，是以江岸為參照物的．
其中正確的是（　　）

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科目：初中物理 來源： 題型：

五千年的華夏文明，創(chuàng)造了無數(shù)的詩歌辭賦，我們?cè)谛蕾p這些詩歌辭賦時(shí)，不僅要挖掘其思想內(nèi)涵，還可以探究其中所描述的自然現(xiàn)象與物理規(guī)律．下面是某同學(xué)對(duì)部分詩句中蘊(yùn)涵的物理知識(shí)的理解：
①“露似珍珠月似弓”露實(shí)際是小水珠，是由冰熔化形成
②“人面桃花相映紅”桃花是光源，發(fā)出的紅光映紅了人的臉
③“飛流直下三千尺”瀑布飛流直下的過程中，水的重力勢(shì)能轉(zhuǎn)化為動(dòng)能
④“潭清疑水淺”“疑水淺”，是光的折射形成的
其中正確的是（　　）

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科目：初中物理 來源： 題型：

（2012?建鄴區(qū)一模）五千年的華夏文明，創(chuàng)造了無數(shù)的詩歌辭賦，我們?cè)谛蕾p這些詩歌辭賦時(shí)，不僅要挖掘其思想內(nèi)涵，還可以探究其中所描述的自然現(xiàn)象與物理規(guī)律，下面是某位同學(xué)對(duì)部分詩句中蘊(yùn)涵的物理知識(shí)的理解：
①“不敢高聲語，恐驚天上人”--“高”是指聲音的特征“響度”
②“露似珍珠月似弓”--露實(shí)際是小水珠，是由冰熔化形成
③“人畫桃花相映紅”--桃花是光源，發(fā)出的紅光映紅了人的臉
④“孤帆一片日邊來”--“孤帆”運(yùn)動(dòng)，是以江岸為參照物的
其中正確的是（　　）

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科目：初中物理 來源： 題型：

五千年的華夏文明，創(chuàng)造了無數(shù)的詩歌辭賦，我們?cè)谛蕾p這些詩歌辭賦時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)其中描述的一些自然現(xiàn)象蘊(yùn)涵著物理知識(shí)，下列的理解正確的是（　�。�

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科目：初中物理 來源： 題型：

五千年的華夏文明，創(chuàng)造了無數(shù)的詩歌辭賦，我們?cè)谛蕾p這些詩歌辭賦時(shí)，不僅要挖掘其思想內(nèi)涵，還可以探究其中所描述的自然現(xiàn)象與物理規(guī)律，下面是某位同學(xué)對(duì)部分詩句中蘊(yùn)涵的物理知識(shí)的理解．其中正確的是（　�。�

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