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罪不知謂之虐
景公射鳥,野人駭之①。怒,令吏誅之。晏子曰:“野人不知也。臣聞賞無功謂之亂,罪不知謂之虐②。兩者先王之禁也。以飛鳥犯先王之禁③,不可。今君不明先王之制④,而無仁義之心,是以從欲而輕誅⑤。夫鳥獸固人之養(yǎng)也,野人駭之,不亦宜乎?”公曰:“善!自今已來,弛⑥鳥獸之禁,無以苛民也! (選自《晏子春秋·內(nèi)篇諫上二十四》)
【注釋】
①野人:指在鄉(xiāng)野的人。駭之:將鳥驚嚇飛走。駭:驚嚇。②罪:懲處;虐:殘暴。③以飛鳥犯先王之禁:意思是因為飛鳥而殺人犯了先王的不罪無知的禁令。④制:制度。⑤從欲:縱欲,放縱個人的嗜欲。輕:輕率,隨便。⑥弛:松弛,這里作解除之意。
解釋加點詞語的意義。
(1)野人駭之
(2)今君不明先王之制
(3)是以欲從而輕誅
(4)無以苛民也
把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。
(1)臣聞賞無功謂之亂,罪不知謂之虐。
(2)公曰:“善!自今已來,弛鳥獸之禁,無以苛民也!
晏子說服齊景公的推理過程是很清晰的,請補(bǔ)全下列推理過程。
(1)大前提:臣聞賞無功謂之亂,罪不知謂之虐。 小前提:_______________________________。
結(jié)論:_________________________________。
(2)大前提:臣聞賞無功謂之亂,罪不知謂之虐②。兩者先王之禁也。
小前提:_______________________________。
結(jié)論:_________________________________。
(3)大前提:_______________________________。
小前提:君是以從欲而輕誅。
結(jié)論:_________________________________。
【小題1】(1)驚嚇,驚擾 (2)制度 (3)輕率,隨便 (4)不要用
【小題2】(1)我聽說上次沒有功績的人叫做亂政,懲處不知禁令的人叫做殘暴。()
(2)景公說:“對!從今以后,解除射鳥捕獸的有關(guān)禁令,不要用它來苛責(zé)百姓了。”
【小題3】(1)君罪不知君稱得上殘暴
(2)君不明先王之制 君是錯的
(30無仁義之心之君才輕誅百姓 君則無仁義之心
【小題1】無
【小題2】無
【小題3】無
【譯文】
景公射鳥,鄉(xiāng)野的一個人把鳥驚飛了。景公大怒,命令小吏去將驚飛鳥的人殺掉。晏子說:“鄉(xiāng)野的人不知道您射鳥呀。我聽說上次沒有功績的人叫做亂政,懲處不知禁令的人叫做殘暴。這兩件事都是先王所禁止的。因飛鳥的緣故而犯先王的禁令,不應(yīng)該,F(xiàn)在君王不了解先王制定的法令,而沒有仁義之心,所以放縱嗜欲而隨意殺人。鳥與獸,本來是人飼養(yǎng)的,鄉(xiāng)野的人驚飛它,不也是可以的嗎?”景公說:“對!從今以后,解除射鳥捕獸的有關(guān)禁令,不要用它來苛責(zé)百姓了!
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論馬
驥不稱其力,稱其德也。臣有二馬,故常①奇之。日啖②豆數(shù)升,飲泉一斛③,然非清潔寧餓死不受,介胄④而馳,其初若不甚疾。比⑤行百余里,始振鬣長鳴,奮迅示駿,自午至酉,猶可二百里;褫⑥鞍甲而不息、不汗,若無事然。此其為馬,受大而不茍取,力裕而不求逞,致遠(yuǎn)之材也。值復(fù)襄陽,平楊么,不幸相繼以死。今所乘者不然。日所受不過數(shù)升,而秣⑦不擇粟,飲不擇泉,攬轡未安,踴躍疾驅(qū),甫百里,力竭汗喘,殆欲斃然。此其為馬,寡取易盈,好逞易窮,駑鈍之材也。
(節(jié)選自南宋·岳飛《金陀粹編》)
【注釋】
①故常:過去常常。②啖:吃。③斛:量器名,古代一斛為十斗。④介胄:介:甲衣。胄:頭盔。這里作動詞。⑤比:及,等到。⑥褫(chǐ):解除。⑦秣:吃飼料。
解釋下列加點的詞。
(1)然非清潔寧餓死不受
(2)比行百余里
(3)而秣不擇粟
(4)甫百里
(5)殆欲斃然
(6)寡取易盈
將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)驥不稱其力,稱其德也。
(2)此其為馬,寡取易盈,好逞易窮,駑鈍之材也。
作者認(rèn)為自己過去兩匹馬“奇”的原因是什么?
文章以馬喻人,說明什么?
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原謗
天之利下民,其仁至①矣!未有美于味而民不知者,便于用而民不由者,厚于生而民不求者。然而暑雨亦怨之,祁寒②亦怨之,己不善而禍及亦怨之,己不儉而貧及亦怨之。是民事天,其不仁至矣!天尚如此,況于君乎?況于鬼神乎?是其怨訾恨謗③,蓰④倍于天矣!有帝天下、君一國,可不慎歟!故堯有不慈之毀,舜有不孝之謗⑤。殊不知堯慈被⑥天下,而不在于子;舜孝及萬世,乃不在于父。嗚呼!堯、舜,大圣也,民且謗之;后之王天下,有不為堯舜之行者,則民扼其吭⑦,捽⑧其首,辱而逐之,折而族之,不為甚矣!
(節(jié)選自唐·皮日休《皮子文藪》)
【注釋】
①至:極,最。②祁寒:大寒。③怨訾(zǐ)恨謗:怨恨誹謗。訾:詆毀。謗:誹謗,說壞話。④蓰(xǐ):五倍。⑤堯有不慈之毀,舜有不孝之謗:堯把天下傳給舜,不傳給他的兒子,所以有人說他不慈愛;舜的父親偏愛小兒子,幾次想殺死舜,父子關(guān)系很壞。舜即位后并不記仇,還是落下不孝的罪名。⑥被:覆蓋。⑦吭(háng):喉嚨。⑧捽(zuó):揪住,扭住。
解釋下列加點的詞。
(1)其仁至矣
(2)便于用而民不由者
(3)堯、舜,大圣也,民且謗之
(4)后之王天下
下列與“辱而逐之,折而族之”一句中的“族”用法相同的一項是()
A.其聞道也亦先乎吾,吾從而師之
B.今媼尊長安君之位
C.君為我呼人,吾得兄事之
D.籍吏民,封府庫
“舜孝及萬世,乃不在于父”翻譯正確的一項是()
A.舜的孝敬延及萬代人,人們的孝心不在于對待自己的父親。
B.舜的孝道潤澤萬代人,卻不孝敬自己的父親。
C.對舜的孝敬延及萬代人,而不在于僅僅對待自己的父親。
D.對舜的孝敬延及萬代人,(人們)不孝敬自己的父親(而孝敬舜)。
這篇文章的中心意思是什么?
這篇文章運用得論證方法有哪些?請舉出兩種。
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趙宣子言韓獻(xiàn)子于靈公
趙宣子言韓獻(xiàn)子于靈公①,以為司馬②。河曲之役③,趙孟使人以其乘車干行④,獻(xiàn)子執(zhí)而戮之。眾咸曰:“韓厥必不沒矣⑤。其主朝升之,而暮戮其車⑥,其誰安之!”宣子召而禮之,曰:“吾聞事君者比而不黨⑦。夫周⑧以舉義,比也;舉以其私,黨也。夫軍事夫犯,犯而不隱⑨,義也。吾言女于君,懼女不能也。舉而不能,黨孰大焉!事君而黨,吾何以從政?吾故以是觀女。女勉之。茍從是行也,臨長晉國者⑩,非女其誰?”皆告諸大夫曰⒅:“二三子可以賀我矣⑾!吾舉厥也而中⑿,吾乃今知免于罪矣!
(選自《國語·晉語五》)
【注釋】
、仝w宣子:春秋晉國人,晉正卿,謚號宣子。韓獻(xiàn)子:即韓厥。謚號獻(xiàn)子。靈公:晉襄公之子,名夷皋,為人奢侈暴虐,后被趙盾之弟趙穿殺于桃園。言:進(jìn)言推薦。②司馬:官名,掌管大夫。③河曲:晉地,故址在今山西永濟(jì)縣西蒲州。魯文公十二年(前615,即晉靈公六年)秦晉戰(zhàn)于河曲。④趙孟:即趙宣子。干:犯,擾亂。行:軍列。⑤沒:終。不沒:不能終其位。⑥車:指車仆。朝、暮,這里比喻迅速。⑦比:一起做事。黨:結(jié)黨營私。⑧周:忠信。⑨不隱:不徇私包庇。⑩女:同“汝”,你。⑩臨長(zhǎng):主管、統(tǒng)領(lǐng)。⑾二三子:猶言諸位。⑿中:合適。
解釋加點詞語的意義。
(1)以為司馬
(2)宣子召而禮之
(3)吾言女于君
(4)女勉之
解釋加點詞語的意義。
(1)臨長晉國者,非女其誰?
(2)長者聞此,得無厭其為迂乎?
(3)一無所長
(4)廢奢長儉
把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。
(1)韓厥必不沒矣。其主朝升之,而暮戮其車,其誰安之!
(2)夫軍事夫犯,犯而不隱,義也。
(3)茍從是行也,臨長晉國者,非女其誰?
韓厥殺了趙宣子的車夫,為什么趙宣子為之而慶賀?趙宣子是怎樣的一個人?韓厥是怎樣的人?
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佞人事君若此
景公問:“佞人事君如何?”子對曰:“意難,難不至也①。明言行之以飾身,偽言無欲以說②人,嚴(yán)其交以見其愛,觀上之所欲,而微為之偶③,求君逼邇④,而陰為之與⑤;內(nèi)重爵祿,而外輕之以誣行⑥,下事左右,而面示正公以偽廉⑦;求上采聽,而幸以求進(jìn)⑧;傲祿以求多,辭任以求重⑨;工⑩乎取,鄙乎予;歡乎新,慢乎故;吝乎財,薄乎施;睹貧窮若不識,趨利若不及;外交以自揚,背親以自厚;積豐義之養(yǎng)⑾,而聲矜恤之義;非譽(yù)乎情,而言不行身,涉時所議,而好論賢不肖;有之己,不難非之人,無之己,不難求之人;其言彊梁而信,其進(jìn)敏遜而順;此佞人之行也。明君之所誅,愚君之所信也!
(選自《晏子春秋·內(nèi)篇問上二十一》)
(按:與《大賽》原文有出入,參照了中國歷代名著全譯叢書《晏子春秋全譯》李萬壽譯注)
【注釋】
①意難,難不至也:應(yīng)為“知難之不至也” ②說:通“悅”,取悅。 ③“嚴(yán)其交以見其愛”三句:應(yīng)為“其交觀上所欲而微為之”。④逼邇:指親信。⑤而陰為之與:謂求君寵信之人私下結(jié)為同黨。⑥誣行:欺騙的行為。⑦偽廉:假裝廉潔。⑧幸以求進(jìn):希望得到國君的寵信而竊取高官。⑨辭任以求重:辭去輕微的官職企求更大的官位⑩。工:擅長。⑾積豐義之養(yǎng):表面上很講禮儀修養(yǎng)。
解釋加點詞語的意義。
(1)偽言無欲以說人
(2)嚴(yán)其交以見其愛
(3)而微為之偶
(4)而陰為之與
(5)工乎取
把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。
(1)意難,難不至也。
(2)工乎取,鄙乎予;歡乎新,慢乎故;吝乎財,薄乎施。
(3)涉時所議,而好論賢不肖;有之己,不難非之人,無之己,不難求之人。
(4)言彊梁而信,其進(jìn)敏遜而順;此佞人之行也。
當(dāng)齊景公問晏子佞人事君有什么特點時,晏子說了如上這一番話。請你歸納一下佞人究竟有什么特點?
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