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約取而實(shí)得
葉奕繩①?lài)L言強(qiáng)記之法:“某②性甚鈍。每讀一書(shū),遇所喜即札錄之,錄訖③朗誦十余遍,粘之壁間,每日必十余段,少也六七段。掩卷④閑步,即就壁問(wèn)觀(guān)所粘錄,日三五次以為常,務(wù)期精熟,一字不遺。壁既滿(mǎn),乃取第一日所粘者收笥④中。俟⑤再讀有所錄,補(bǔ)粘其處。隨收隨補(bǔ),歲無(wú)曠日。一年之內(nèi),約得三千段。數(shù)年之后,腹笥漸滿(mǎn)。每見(jiàn)務(wù)為泛濫者⑥,略得影響⑦而止,稍經(jīng)時(shí)日,便成枵腹⑧,不如予之約取而實(shí)得也!
(選自清·張爾岐《蒿庵閑話(huà)》)
【注釋】
①葉奕繩:山東歷城人,有文采,善劇曲。②某:我。③訖(qì):完畢。④掩卷:合上書(shū)本③務(wù)期:一定要達(dá)到。④笥(sì):古代盛飯或盛衣服的方形竹器。⑤俟(sì):等到。⑥務(wù)為泛濫者:務(wù)為,力求;泛濫,此指多而雜亂。⑦影響:此處指印象。⑧枵(xiāo)腹:空腹,指毫無(wú)學(xué)問(wèn)。⑨約:簡(jiǎn)要,精練。
下列句中“之”與“一年之內(nèi)”中的“之”用法不同的一項(xiàng)是()
A. 葉奕繩嘗言強(qiáng)記之法
B. 粘之壁間
C.數(shù)年之后
D. 不如予之約取而實(shí)得也
下面句中的加點(diǎn)詞語(yǔ)不屬于古今異義的一項(xiàng)是()
A. 錄訖朗誦十余遍
B. 每見(jiàn)務(wù)為泛濫者
C. 略得影響而止
D. 稍經(jīng)時(shí)日,便成枵腹
解釋下列加點(diǎn)的詞。
(1)錄訖朗誦十余遍
(2)即就壁問(wèn)觀(guān)所粘錄
(3)務(wù)期精熟
(4)一字不遺
(5)俟再讀有所錄
把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)日三五次以為常
(2)稍經(jīng)時(shí)日,便成枵腹.
作者在文中倡導(dǎo)“約取而實(shí)得”的讀書(shū)方法!凹s取”的具體表現(xiàn)為_(kāi)___,“實(shí)得”的具體表現(xiàn)為_(kāi)______。與“約取”相對(duì)的是____,與“實(shí)得”相對(duì)的是______。
【小題1】B
【小題2】A
【小題3】(1)終了,完畢 (2)走近(3)力求 (4)遺漏 (5)等到
【小題4】稍微經(jīng)過(guò)一些日子,便腹中空空。
【小題1】無(wú)
【小題2】無(wú)
【小題3】無(wú)
【小題4】無(wú)
【譯文】
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科目:高中生物 來(lái)源: 題型:閱讀理解
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論馬
驥不稱(chēng)其力,稱(chēng)其德也。臣有二馬,故常①奇之。日啖②豆數(shù)升,飲泉一斛③,然非清潔寧餓死不受,介胄④而馳,其初若不甚疾。比⑤行百余里,始振鬣長(zhǎng)鳴,奮迅示駿,自午至酉,猶可二百里;褫⑥鞍甲而不息、不汗,若無(wú)事然。此其為馬,受大而不茍取,力裕而不求逞,致遠(yuǎn)之材也。值復(fù)襄陽(yáng),平楊么,不幸相繼以死。今所乘者不然。日所受不過(guò)數(shù)升,而秣⑦不擇粟,飲不擇泉,攬轡未安,踴躍疾驅(qū),甫百里,力竭汗喘,殆欲斃然。此其為馬,寡取易盈,好逞易窮,駑鈍之材也。
(節(jié)選自南宋·岳飛《金陀粹編》)
【注釋】
①故常:過(guò)去常常。②啖:吃。③斛:量器名,古代一斛為十斗。④介胄:介:甲衣。胄:頭盔。這里作動(dòng)詞。⑤比:及,等到。⑥褫(chǐ):解除。⑦秣:吃飼料。
解釋下列加點(diǎn)的詞。
(1)然非清潔寧餓死不受
(2)比行百余里
(3)而秣不擇粟
(4)甫百里
(5)殆欲斃然
(6)寡取易盈
將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)驥不稱(chēng)其力,稱(chēng)其德也。
(2)此其為馬,寡取易盈,好逞易窮,駑鈍之材也。
作者認(rèn)為自己過(guò)去兩匹馬“奇”的原因是什么?
文章以馬喻人,說(shuō)明什么?
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科目:高中生物 來(lái)源: 題型:閱讀理解
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原謗
天之利下民,其仁至①矣!未有美于味而民不知者,便于用而民不由者,厚于生而民不求者。然而暑雨亦怨之,祁寒②亦怨之,己不善而禍及亦怨之,己不儉而貧及亦怨之。是民事天,其不仁至矣!天尚如此,況于君乎?況于鬼神乎?是其怨訾恨謗③,蓰④倍于天矣!有帝天下、君一國(guó),可不慎歟!故堯有不慈之毀,舜有不孝之謗⑤。殊不知堯慈被⑥天下,而不在于子;舜孝及萬(wàn)世,乃不在于父。嗚呼!堯、舜,大圣也,民且謗之;后之王天下,有不為堯舜之行者,則民扼其吭⑦,捽⑧其首,辱而逐之,折而族之,不為甚矣!
(節(jié)選自唐·皮日休《皮子文藪》)
【注釋】
①至:極,最。②祁寒:大寒。③怨訾(zǐ)恨謗:怨恨誹謗。訾:詆毀。謗:誹謗,說(shuō)壞話(huà)。④蓰(xǐ):五倍。⑤堯有不慈之毀,舜有不孝之謗:堯把天下傳給舜,不傳給他的兒子,所以有人說(shuō)他不慈愛(ài);舜的父親偏愛(ài)小兒子,幾次想殺死舜,父子關(guān)系很壞。舜即位后并不記仇,還是落下不孝的罪名。⑥被:覆蓋。⑦吭(háng):喉嚨。⑧捽(zuó):揪住,扭住。
解釋下列加點(diǎn)的詞。
(1)其仁至矣
(2)便于用而民不由者
(3)堯、舜,大圣也,民且謗之
(4)后之王天下
下列與“辱而逐之,折而族之”一句中的“族”用法相同的一項(xiàng)是()
A.其聞道也亦先乎吾,吾從而師之
B.今媼尊長(zhǎng)安君之位
C.君為我呼人,吾得兄事之
D.籍吏民,封府庫(kù)
“舜孝及萬(wàn)世,乃不在于父”翻譯正確的一項(xiàng)是()
A.舜的孝敬延及萬(wàn)代人,人們的孝心不在于對(duì)待自己的父親。
B.舜的孝道潤(rùn)澤萬(wàn)代人,卻不孝敬自己的父親。
C.對(duì)舜的孝敬延及萬(wàn)代人,而不在于僅僅對(duì)待自己的父親。
D.對(duì)舜的孝敬延及萬(wàn)代人,(人們)不孝敬自己的父親(而孝敬舜)。
這篇文章的中心意思是什么?
這篇文章運(yùn)用得論證方法有哪些?請(qǐng)舉出兩種。
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趙宣子言韓獻(xiàn)子于靈公
趙宣子言韓獻(xiàn)子于靈公①,以為司馬②。河曲之役③,趙孟使人以其乘車(chē)干行④,獻(xiàn)子執(zhí)而戮之。眾咸曰:“韓厥必不沒(méi)矣⑤。其主朝升之,而暮戮其車(chē)⑥,其誰(shuí)安之!”宣子召而禮之,曰:“吾聞事君者比而不黨⑦。夫周⑧以舉義,比也;舉以其私,黨也。夫軍事夫犯,犯而不隱⑨,義也。吾言女于君,懼女不能也。舉而不能,黨孰大焉!事君而黨,吾何以從政?吾故以是觀(guān)女。女勉之。茍從是行也,臨長(zhǎng)晉國(guó)者⑩,非女其誰(shuí)?”皆告諸大夫曰⒅:“二三子可以賀我矣⑾!吾舉厥也而中⑿,吾乃今知免于罪矣!
(選自《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)五》)
【注釋】
、仝w宣子:春秋晉國(guó)人,晉正卿,謚號(hào)宣子。韓獻(xiàn)子:即韓厥。謚號(hào)獻(xiàn)子。靈公:晉襄公之子,名夷皋,為人奢侈暴虐,后被趙盾之弟趙穿殺于桃園。言:進(jìn)言推薦。②司馬:官名,掌管大夫。③河曲:晉地,故址在今山西永濟(jì)縣西蒲州。魯文公十二年(前615,即晉靈公六年)秦晉戰(zhàn)于河曲。④趙孟:即趙宣子。干:犯,擾亂。行:軍列。⑤沒(méi):終。不沒(méi):不能終其位。⑥車(chē):指車(chē)仆。朝、暮,這里比喻迅速。⑦比:一起做事。黨:結(jié)黨營(yíng)私。⑧周:忠信。⑨不隱:不徇私包庇。⑩女:同“汝”,你。⑩臨長(zhǎng)(zhǎng):主管、統(tǒng)領(lǐng)。⑾二三子:猶言諸位。⑿中:合適。
解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義。
(1)以為司馬
(2)宣子召而禮之
(3)吾言女于君
(4)女勉之
解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義。
(1)臨長(zhǎng)晉國(guó)者,非女其誰(shuí)?
(2)長(zhǎng)者聞此,得無(wú)厭其為迂乎?
(3)一無(wú)所長(zhǎng)
(4)廢奢長(zhǎng)儉
把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)韓厥必不沒(méi)矣。其主朝升之,而暮戮其車(chē),其誰(shuí)安之!
(2)夫軍事夫犯,犯而不隱,義也。
(3)茍從是行也,臨長(zhǎng)晉國(guó)者,非女其誰(shuí)?
韓厥殺了趙宣子的車(chē)夫,為什么趙宣子為之而慶賀?趙宣子是怎樣的一個(gè)人?韓厥是怎樣的人?
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罪不知謂之虐
景公射鳥(niǎo),野人駭之①。怒,令吏誅之。晏子曰:“野人不知也。臣聞賞無(wú)功謂之亂,罪不知謂之虐②。兩者先王之禁也。以飛鳥(niǎo)犯先王之禁③,不可。今君不明先王之制④,而無(wú)仁義之心,是以從欲而輕誅⑤。夫鳥(niǎo)獸固人之養(yǎng)也,野人駭之,不亦宜乎?”公曰:“善!自今已來(lái),弛⑥鳥(niǎo)獸之禁,無(wú)以苛民也! (選自《晏子春秋·內(nèi)篇諫上二十四》)
【注釋】
①野人:指在鄉(xiāng)野的人。駭之:將鳥(niǎo)驚嚇飛走。駭:驚嚇。②罪:懲處;虐:殘暴。③以飛鳥(niǎo)犯先王之禁:意思是因?yàn)轱w鳥(niǎo)而殺人犯了先王的不罪無(wú)知的禁令。④制:制度。⑤從欲:縱欲,放縱個(gè)人的嗜欲。輕:輕率,隨便。⑥弛:松弛,這里作解除之意。
解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義。
(1)野人駭之
(2)今君不明先王之制
(3)是以欲從而輕誅
(4)無(wú)以苛民也
把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)臣聞賞無(wú)功謂之亂,罪不知謂之虐。
(2)公曰:“善!自今已來(lái),弛鳥(niǎo)獸之禁,無(wú)以苛民也。”
晏子說(shuō)服齊景公的推理過(guò)程是很清晰的,請(qǐng)補(bǔ)全下列推理過(guò)程。
(1)大前提:臣聞賞無(wú)功謂之亂,罪不知謂之虐。 小前提:_______________________________。
結(jié)論:_________________________________。
(2)大前提:臣聞賞無(wú)功謂之亂,罪不知謂之虐②。兩者先王之禁也。
小前提:_______________________________。
結(jié)論:_________________________________。
(3)大前提:_______________________________。
小前提:君是以從欲而輕誅。
結(jié)論:_________________________________。
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佞人事君若此
景公問(wèn):“佞人事君如何?”子對(duì)曰:“意難,難不至也①。明言行之以飾身,偽言無(wú)欲以說(shuō)②人,嚴(yán)其交以見(jiàn)其愛(ài),觀(guān)上之所欲,而微為之偶③,求君逼邇④,而陰為之與⑤;內(nèi)重爵祿,而外輕之以誣行⑥,下事左右,而面示正公以偽廉⑦;求上采聽(tīng),而幸以求進(jìn)⑧;傲祿以求多,辭任以求重⑨;工⑩乎取,鄙乎予;歡乎新,慢乎故;吝乎財(cái),薄乎施;睹貧窮若不識(shí),趨利若不及;外交以自揚(yáng),背親以自厚;積豐義之養(yǎng)⑾,而聲矜恤之義;非譽(yù)乎情,而言不行身,涉時(shí)所議,而好論賢不肖;有之己,不難非之人,無(wú)之己,不難求之人;其言彊梁而信,其進(jìn)敏遜而順;此佞人之行也。明君之所誅,愚君之所信也!
(選自《晏子春秋·內(nèi)篇問(wèn)上二十一》)
(按:與《大賽》原文有出入,參照了中國(guó)歷代名著全譯叢書(shū)《晏子春秋全譯》李萬(wàn)壽譯注)
【注釋】
①意難,難不至也:應(yīng)為“知難之不至也” ②說(shuō):通“悅”,取悅。 ③“嚴(yán)其交以見(jiàn)其愛(ài)”三句:應(yīng)為“其交觀(guān)上所欲而微為之”。④逼邇:指親信。⑤而陰為之與:謂求君寵信之人私下結(jié)為同黨。⑥誣行:欺騙的行為。⑦偽廉:假裝廉潔。⑧幸以求進(jìn):希望得到國(guó)君的寵信而竊取高官。⑨辭任以求重:辭去輕微的官職企求更大的官位⑩。工:擅長(zhǎng)。⑾積豐義之養(yǎng):表面上很講禮儀修養(yǎng)。
解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義。
(1)偽言無(wú)欲以說(shuō)人
(2)嚴(yán)其交以見(jiàn)其愛(ài)
(3)而微為之偶
(4)而陰為之與
(5)工乎取
把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)意難,難不至也。
(2)工乎取,鄙乎予;歡乎新,慢乎故;吝乎財(cái),薄乎施。
(3)涉時(shí)所議,而好論賢不肖;有之己,不難非之人,無(wú)之己,不難求之人。
(4)言彊梁而信,其進(jìn)敏遜而順;此佞人之行也。
當(dāng)齊景公問(wèn)晏子佞人事君有什么特點(diǎn)時(shí),晏子說(shuō)了如上這一番話(huà)。請(qǐng)你歸納一下佞人究竟有什么特點(diǎn)?
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