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【題目】下列關(guān)于激素的敘述,錯(cuò)誤的是( )
A.腎上腺素發(fā)揮作用后被滅活
B.體內(nèi)失水過多時(shí)抗利尿激素釋放減少
C.激素調(diào)節(jié)過程中存在反饋調(diào)節(jié)
D.對(duì)血樣中相關(guān)激素水平的分析可幫助診斷甲狀腺疾病
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【題目】如圖表示酶降低化學(xué)反應(yīng)活化能的圖解.①表示沒有酶催化,②表示有酶催化。相關(guān)敘述正確的是( )
A. 如果用無機(jī)催化劑在其他條件相同的情況下進(jìn)行該試驗(yàn),則其曲線在①上方
B. E2代表有酶催化時(shí)所降低的活化能
C. 其他條件不變,E1越大,則酶的催化效率越高
D. 條件不變的情況下,E2是不變的,所以增加反應(yīng)體系中的酶量,反應(yīng)速率也是不變的
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【題目】關(guān)于細(xì)胞凋亡的敘述中,不正確的是
A. 細(xì)胞凋亡是由細(xì)胞內(nèi)的遺傳物質(zhì)所控制的
B. 細(xì)胞凋亡的主要特征是細(xì)胞代謝速率減慢
C. 細(xì)胞凋亡速率與其功能密切相關(guān)
D. 細(xì)胞凋亡有利于維持內(nèi)環(huán)境的穩(wěn)定
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【題目】“什么是生命的法則?他開始思考所有生命為求生而奮斗的背后動(dòng)力:物種要想在其生存的環(huán)境中興盛就得進(jìn)化,否則就得滅亡。”他的這一理論
A. 標(biāo)志著人文精神的重新覺醒
B. 否定了基督教神學(xué)的創(chuàng)世說
C. 為啟蒙運(yùn)動(dòng)提供了思想武器
D. 科學(xué)回答了時(shí)空的本質(zhì)屬性
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【題目】植物的下列現(xiàn)象中,與頂端優(yōu)勢現(xiàn)象中生長素的作用相同的是 ( )
A. 莖的向光性 B. 無籽番茄果實(shí)的發(fā)育
C. 根的向地性 D. 扦插的枝條生根
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【題目】某班歷史學(xué)習(xí)小組在探究“工業(yè)文明的前奏”這一課題時(shí),下列材料應(yīng)該排除的是( )
A.《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》 B.《權(quán)利法案》
C.《哥倫布航海日志》 D.《物種起源》
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【題目】根據(jù)生物進(jìn)化論,可以說“猿進(jìn)化為人”。恩格斯又提出來另一種說法:勞動(dòng)創(chuàng)造了人,人是勞動(dòng)的產(chǎn)物。能同時(shí)解釋這兩種說法的是
A. 用進(jìn)廢退
B. 獲得性遺傳
C. 自然選擇
D. 社會(huì)進(jìn)化
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【題目】關(guān)于人體激素的敘述,錯(cuò)誤的是( )
A.激素在人體內(nèi)作為信息物而發(fā)揮作用
B.激素在人體內(nèi)含量較低,但有高效的生物催化作用
C.甲狀腺激素除了促進(jìn)人體產(chǎn)熱,還有其他生理效應(yīng)
D.正常人體內(nèi),激素的分泌受反饋調(diào)節(jié)
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【題目】下列關(guān)于種群、群落、生態(tài)系統(tǒng)的敘述正確的是
A. 生態(tài)系統(tǒng)中分解者所獲得的能量可以流向生產(chǎn)者
B. 農(nóng)田棄耕后生態(tài)系統(tǒng)營養(yǎng)結(jié)構(gòu)更復(fù)雜,穩(wěn)定性提高
C. 測定甲地蒲公英種群密度應(yīng)計(jì)數(shù)樣方內(nèi)蒲公英總數(shù)再除以甲地面積
D. 高山不同海拔地區(qū)所分布的動(dòng)植物種類不同,反應(yīng)群落的垂直結(jié)構(gòu)
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