Question

下列對(duì)運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)不正確的是（　　）

A．亞里士多德認(rèn)為物體的自然狀態(tài)是靜止的，只有當(dāng)它受到力的作用才會(huì)運(yùn)動(dòng)

B．牛頓認(rèn)為力的真正效應(yīng)總是改變物體的速度，而不僅僅是使之運(yùn)動(dòng)

C．伽利略認(rèn)為力不是維持物體速度的原因

D．伽利略根據(jù)理想實(shí)驗(yàn)推論出，如果沒有摩擦，在水平面上的物體，一旦具有某一個(gè)速度，將保持這個(gè)速度繼續(xù)運(yùn)動(dòng)下去

Answer 1

分析：亞里士多德的觀點(diǎn)符合我們的經(jīng)驗(yàn)：力是維持運(yùn)動(dòng)的原因，但實(shí)際上是錯(cuò)誤的．而實(shí)際上力是改變物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的原因．而維持物體運(yùn)動(dòng)的原因是慣性．

解答：解：A、亞里士多德認(rèn)為沒有力作用在物體上，物體就不會(huì)運(yùn)動(dòng)．只有物體受到力的作用物體才會(huì)運(yùn)動(dòng)．這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，但符合歷史史實(shí)．故A正確．
B、牛頓認(rèn)為力是改變物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的原因，并不是使物體運(yùn)動(dòng)的原因，物體維持運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的原因是物體具有慣性．而B選項(xiàng)中“而不僅僅是使之運(yùn)動(dòng)”含義是力使物體運(yùn)動(dòng)，顯然是錯(cuò)誤的．故B錯(cuò)誤．
C、D、伽利略根據(jù)理想斜面實(shí)驗(yàn)推論出，如果沒有摩擦，在水平面上的物體，一旦具有某一個(gè)速度，將保持這個(gè)速度繼續(xù)運(yùn)動(dòng)下去．所以認(rèn)為力不是維持物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的原因．故C、D正確．
本題選不正確的認(rèn)識(shí)，故選B．

點(diǎn)評(píng)：牛頓第一定律解決了力和運(yùn)動(dòng)最根本的關(guān)系，它是整個(gè)牛頓力學(xué)的基礎(chǔ)．