Question

【題目】西方近代自然科學(xué)的產(chǎn)生，在西方思想界產(chǎn)生重大影響，催生了一股新思潮。閱讀下列材料，回答問題。

材料一：由于牛頓證明了地上的力學(xué)也能應(yīng)用于天上的星球，從而昭示了一種簡單而統(tǒng)一的自然規(guī)律的存在，整個思想界不禁為之亢奮。人們因此發(fā)現(xiàn)，原來整個錯綜復(fù)雜、樸素迷離的自然界，不過是按某種法則運轉(zhuǎn)的巨大機械而其中沒有上帝的地盤。于是傳統(tǒng)的宗教信仰被動搖了，唯物主義思潮開始盛行。到18世紀(jì)后半期，歐洲的知識精英大多己對基督教持懷疑態(tài)度，此情況在法國尤其突出。

——摘自馬克垚主編《世界文明史》

材料二：西方的啟蒙思潮，在很大程度上是以中國古代儒家文明為其思想前提的。如啟蒙思潮中的泰斗伏爾泰，他的政治理想是清除現(xiàn)存的“神示宗教”，建立一個崇尚理性、自然和道德的“理性宗教”。在伏爾泰心中，中國儒教就是這種理性宗教的楷模。他推崇孔子，稱贊中國哲學(xué)“既無迷信，亦無荒謬的傳說，更沒有詛咒理性和自然的教條。”……

——《淺談明清時期的中外文化交流》

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出牛頓創(chuàng)立的經(jīng)典力學(xué)體系有何標(biāo)志性的意義？它的對歐洲的思想界產(chǎn)生了什么影響？

（2）伏爾泰贊賞中國儒家文明的主要目的是什么？依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識指出伏爾泰的主要政治理想體現(xiàn)在哪些方面？

（3）結(jié)合所學(xué)知識回答西方的啟蒙運動對人文主義發(fā)展主要表現(xiàn)有哪些？

Answer 1

【答案】（1）意義：標(biāo)志著西方近代自然科學(xué)的產(chǎn)生。（1分）有利于沖破宗教神學(xué)的束縛；唯物主義思潮的興起；促進了歐洲啟蒙運動的興起。（3分）

（2）借此宣傳自己的主張。清除現(xiàn)存的“神示宗教”，建立一個崇尚理性、自然和道德的“理性宗教”； 抨擊天主教會；反對君主專制，倡導(dǎo)君主立憲制；提倡“天賦人權(quán)”；相信法律應(yīng)以人性為出發(fā)點，在法律面前人人平等。（言之有理答出4點即可，共4分）

（3）啟蒙運動的核心是理性； 不僅反對神權(quán)而且反對封建王權(quán)；注重人權(quán)，提出“天賦人權(quán)”、“主權(quán)在民”等學(xué)說；提出建立資產(chǎn)階級“理性王國”。（言之有理答出3點即可，6分）

【解析】試題分析：（1）本題實際上考查的是對教材知識的識記能力。牛頓創(chuàng)立的經(jīng)典力學(xué)體系的標(biāo)志性的意義是標(biāo)志著西方近代自然科學(xué)的產(chǎn)生。由材料“于是傳統(tǒng)的宗教信仰被動搖了，唯物主義思潮開始盛行。到18世紀(jì)后半期，歐洲的知識精英大多已對基督教持懷疑態(tài)度”可知，它的對歐洲的思想界的影響是有利于沖破宗教神學(xué)的束縛；唯物主義思潮的興起；促進了歐洲啟蒙運動的興起。

（2）本題實際上考查的是對材料的理解能力。伏爾泰贊賞中國儒家文明的主要目的是借此宣傳自己的主張。由材料“他的政治理想是清除現(xiàn)存的‘神示宗教’，建立一個崇尚理性、自然和道德的‘理性宗教’”可知，伏爾泰的主要政治理想體現(xiàn)在清除現(xiàn)存的“神示宗教”，建立一個崇尚理性、自然和道德的“理性宗教”； 抨擊天主教會；反對君主專制，倡導(dǎo)君主立憲制；提倡“天賦人權(quán)”；相信法律應(yīng)以人性為出發(fā)點，在法律面前人人平等。

（3）本題實際上考查的是對教材知識的識記能力，即考查啟蒙運動的思想主張，即啟蒙運動的核心是理性； 不僅反對神權(quán)而且反對封建王權(quán)；注重人權(quán)，提出“天賦人權(quán)”、“主權(quán)在民”等學(xué)說；提出建立資產(chǎn)階級“理性王國”。