Question

【題目】布羅代爾認(rèn)為，科學(xué)的歷史若從一定的距離來(lái)看，就像從一種普遍的理性解釋向另一種普遍解釋的緩慢過(guò)渡。每一種解釋因新的資料猛烈地與之抵觸而突然被推翻。于是另一種假說(shuō)便會(huì)被提出，這種假說(shuō)又會(huì)成為進(jìn)一步發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)。下列最符合這一論斷的是

A．亞里士多德力學(xué)—哥白尼日心說(shuō)—牛頓經(jīng)典力學(xué)

B．亞里士多德力學(xué)—牛頓經(jīng)典力學(xué)—相對(duì)論

C．牛頓經(jīng)典力學(xué)—相對(duì)論—量子論

D．基督教神創(chuàng)論—拉馬克早期進(jìn)化說(shuō)—達(dá)爾文進(jìn)化論

Answer 1

【答案】B

【解析】

試題分析：亞里士多德力學(xué)認(rèn)為各物體只有在一個(gè)不斷作用著的推動(dòng)者直接接觸下，才能夠保持運(yùn)動(dòng)，牛頓經(jīng)典力學(xué)包括三大定律，其中第一定律是倘若物體處于靜止?fàn)顟B(tài)，或呈等速直線運(yùn)動(dòng)，只要沒(méi)外力作用，物體將保持靜止?fàn)顟B(tài)，或呈等速直線運(yùn)動(dòng)之狀態(tài)，這定律又稱為慣性定律，推翻了亞里士多德的力學(xué)，經(jīng)典力學(xué)雖然推翻了絕對(duì)空間的概念：即在不同空間發(fā)生的事件是絕然不同的，但是，經(jīng)典力學(xué)仍然確認(rèn)時(shí)間是絕對(duì)不變的，后來(lái)這一理論被愛(ài)因斯坦的相對(duì)論推翻，因?yàn)橄鄬?duì)論認(rèn)為時(shí)間空間在一定條件下可以逆轉(zhuǎn)，故B項(xiàng)正確。