【題目】美國科研人員在2016年2月11日宣布他們利用激光干涉引力波天文臺（LIGO) “探測到引力波的存在”。在物理學(xué)上，引力波是相對論的預(yù)言，它是一種以光速傳播的時空波動。引力波和下列哪位科學(xué)家研究成果有關(guān)？（ ）

A．伽利略 B．牛頓

C．愛因斯坦 D．普朗克

【答案】C

【解析】

試題分析：由題干中的“在物理學(xué)上，引力波是相對論的預(yù)言，它是一種以光速傳播的時空波動”可知這個概念與愛因斯坦的研究成果有關(guān)，故選C；AB屬于牛頓經(jīng)典力學(xué)有關(guān)的科學(xué)家，故排除；D是量子論的創(chuàng)立者，也不符合題意。

練習(xí)冊系列答案
相關(guān)習(xí)題

科目：高中物理 來源： 題型：

【題目】當(dāng)一個中子和一個質(zhì)子結(jié)合成氘核時，產(chǎn)生γ光子輻射，對這一實驗事實，下列說法正確的是 ( )

A. 核子結(jié)合成原子核時，要放出一定的能量

B. 原子核分裂成核子時，要放出一定的能量

C. γ光子具有一定的能量，氘核的質(zhì)量小于中子與質(zhì)子的質(zhì)量之和

D. γ光子的質(zhì)量為零，氘核的質(zhì)量等于中子與質(zhì)子的質(zhì)量之和

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科目：高中物理 來源： 題型：

【題目】下列說法中正確的是（ ）

A. 布朗運動就是液體分子的熱運動

B. 物體里所有分子動能的總和叫做物體的內(nèi)能

C. 物體的溫度越高，其分子的平均動能越大

D. 氣體壓強的大小只與氣體分子的密集程度有關(guān)

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科目：高中物理 來源： 題型：

【題目】質(zhì)量是10g的子彈，以300m/s的速度射入質(zhì)量是20g、靜止在光滑水平桌面上的木塊，并留在木塊中。子彈留在木塊中后，木塊運動的速度是多大？如果子彈把木塊打穿，子彈穿過后的速度為120m/s,這時木塊的速度又是多大？

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科目：高中物理 來源： 題型：

【題目】科技是社會進步的“催化劑”。閱讀材料，完成下列要求。

材料一 在隋唐時期，自然科學(xué)很受重視，人們做官不一定都走尊孔讀經(jīng)一條路。到了元代以后，由于程朱理學(xué)的興起，作八股、考進士成了唯一的仕途之路，自然科學(xué)和技藝都受到了嚴(yán)重的貶斥。尊孔讀經(jīng)的人被稱為“名士”；從事科學(xué)和技藝的人則是只有“雕蟲小技”的“小人”。

——摘編自趙顯明《試析程朱理學(xué)的興起對中國科技發(fā)展的影響》

材料二 歐洲，從14世紀(jì)開始，就出現(xiàn)了最早的科學(xué)社團：意大利的西芒托學(xué)院、法蘭西學(xué)院、英國皇家學(xué)會、柏林學(xué)院等。這些以科學(xué)研究為中心的學(xué)術(shù)團體吸引了大批的科學(xué)家，并得到了官方的大力支持，科學(xué)家在社會上地位達到了頂點，許多人因為科學(xué)上的貢獻被封為貴族。

——摘編自J·B貝爾納《歷史上的科學(xué)》

（1）根據(jù)材料一，概括中國元明時期“科學(xué)和技藝”落后的主要原因。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，歸納指出15世紀(jì)歐洲近代科技興起和發(fā)展的社會條件。

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科目：高中物理 來源： 題型：

【題目】一人站在體重計上稱體重，保持立正姿勢時稱體重為G，當(dāng)其緩慢地將一條腿平直伸出臺面，體重計指針穩(wěn)定后示數(shù)為G′，則（ ）

A. G>G′ B. G= G′ C. G< G′ D. 無法確定

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科目：高中物理 來源： 題型：

【題目】.交流發(fā)電機的線圈在勻強磁場中轉(zhuǎn)動，當(dāng)線圈平面通過中性面時，下列說法正確的是（ ）

A. 穿過線圈的磁通量最大，線圈中的感應(yīng)電動勢最大

B. 穿過線圈的磁通量等于零，線圈中的感應(yīng)電動勢最大

C. 穿過線圈的磁通量最大，線圈中的感應(yīng)電動勢等于零

D. 穿過線圈的磁通量等于零，線圈中的感應(yīng)電動勢等于零

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科目：高中物理 來源： 題型：

【題目】關(guān)于地球和太陽，下列說法中正確的是 （ ）

A. 地球是圍繞太陽運轉(zhuǎn)的

B. 太陽總是從東面升起，從西面落下，所以太陽圍繞地球運轉(zhuǎn)

C. 由于地心說符合人們的日常經(jīng)驗，所以地心說是正確的

D. 地球是圍繞太陽做勻速圓周運動的

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科目：高中物理 來源： 題型：

【題目】恩格斯在《自然辯證法》一書中寫到：“現(xiàn)代的自然研究，和整個近代史一樣，是從這樣一個偉大的時代算起，這個時代，我們德國人由于當(dāng)時我們所遭遇的民族不幸而稱之為宗教改革，法國人稱之為文藝復(fù)興，而意大利人則稱之為五百年代，但這些名稱沒有一個能把這個時代充分地表達出來。”他認為這個時代應(yīng)該是

A.“發(fā)現(xiàn)人”的時代

B.“信仰自由”的時代

C.“理性”時代

D.“科學(xué)”時代

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