【題目】經(jīng)典力學(xué)的適用范圍:只適用于__________運(yùn)動(dòng),不適用于________運(yùn)動(dòng);只適用于________世界,不適用于________世界.

【答案】 低速 高速 宏觀 微觀

【解析】經(jīng)典力學(xué)適用于宏觀物體、低速運(yùn)動(dòng),不適用于微觀物體,當(dāng)速度達(dá)到高速時(shí),經(jīng)典力學(xué)不再適用,故答案為:低速,高速,宏觀,微觀。

練習(xí)冊(cè)系列答案
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科目:高中物理 來源: 題型:

【題目】關(guān)于功,下列說法正確的是( 。

A. 因?yàn)楣τ姓?fù),所以功是矢量

B. 功的大小只由力和位移決定

C. 功只有大小而無方向,所以功是標(biāo)量

D. 力和位移都是矢量,所以功也是矢量

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科目:高中物理 來源: 題型:

【題目】1921年,諾貝爾委員會(huì)決定授予愛因斯坦諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng),但評(píng)委會(huì)在通知他獲獎(jiǎng)的信中寫道:“這次給你授獎(jiǎng)沒有考慮你在相對(duì)論(即狹義相對(duì)論)和引力論(即廣義相對(duì)論)方面所做出的貢獻(xiàn)!边@說明

A. 相對(duì)論的理論體系還不夠成熟 B. 相對(duì)論不是愛因斯坦的最大成就

C. 科學(xué)界還沒有普遍接受相對(duì)論 D. 愛因斯坦還沒有公開相對(duì)論成果

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科目:高中物理 來源: 題型:

【題目】關(guān)于運(yùn)動(dòng)的合成與分解,下列說法正確的是(  )

A. 合運(yùn)動(dòng)的速度大小等于分運(yùn)動(dòng)的速度大小之和

B. 物體的兩個(gè)分運(yùn)動(dòng)若是直線運(yùn)動(dòng),則它的合運(yùn)動(dòng)一定是直線運(yùn)動(dòng)

C. 兩個(gè)分運(yùn)動(dòng)是直線運(yùn)動(dòng),合運(yùn)動(dòng)可能是直線運(yùn)動(dòng),也可能是曲線運(yùn)動(dòng)

D. 若合運(yùn)動(dòng)是曲線運(yùn)動(dòng),則其分運(yùn)動(dòng)至少有一個(gè)是曲線運(yùn)動(dòng)

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科目:高中物理 來源: 題型:

【題目】普朗克曾寫道,“我把這整個(gè)的步驟描述成一種孤注一擲的行動(dòng)……我己經(jīng)和輻射與物質(zhì)之間的平衡問題斗爭(zhēng)了六年而沒有得到任何成功的結(jié)果。這個(gè)問題在物理學(xué)中是有根本重要性的,必須不惜任何代價(jià)來找出它的一種理論詮釋,不管那代價(jià)有多高!逼绽士酥荚谡f明量子論

A. 誕生的偶然與必然 B. 得到社會(huì)的普遍認(rèn)可

C. 產(chǎn)生了巨大的影響 D. 是對(duì)前人理論的突破

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科目:高中物理 來源: 題型:

【題目】愛因斯坦曾說,只懂得應(yīng)用科學(xué)是不夠的。還應(yīng)關(guān)心人的本身,以保證我們科學(xué)思想的成果會(huì)造福于人類,而不致成為禍害。他的這一認(rèn)識(shí)主要源于

A. 過去的科學(xué)缺乏人文性

B. 科技為世界大戰(zhàn)所應(yīng)用

C. 科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力

D. 牛頓經(jīng)典力學(xué)的影響

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科目:高中物理 來源: 題型:

【題目】下列說法中正確的是( )

A. 為了減輕對(duì)火車軌道的損壞,軌道轉(zhuǎn)彎處應(yīng)該使外軌略高于內(nèi)軌 B. 甩干桶將濕衣服脫水是因?yàn)橐路系乃艿较蛲獾耐屏?/span>

C. 為了減輕汽車對(duì)橋體的損壞,拱橋應(yīng)該向下凹 D. 火箭加速上升階段,火箭處于失重狀態(tài)

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科目:高中物理 來源: 題型:

【題目】20世紀(jì)最深刻的科學(xué)革命是量子力學(xué)和相對(duì)論的建立。這兩個(gè)理論的共同之處有

①突破了經(jīng)典物理理論

②否定了傳統(tǒng)狹隘觀念

③論證了質(zhì)能轉(zhuǎn)換關(guān)系

④擴(kuò)大了人類認(rèn)識(shí)領(lǐng)域

A. ①②③

B. ②③④

C. ①②④

D. ①②③④

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科目:高中物理 來源: 題型:

【題目】美國(guó)學(xué)者杰里本特利所著《新全球史》中文版序言中有這樣一段話:“19世紀(jì)下半葉,受進(jìn)化論和科學(xué)分類學(xué)的影響,西方史學(xué)家傾向于把世界各民族分為不同類型,并孤立考察各自發(fā)生、發(fā)展的過程,因此不同名目的文明史在世界史著作中占據(jù)主導(dǎo)地位。20世紀(jì)以后,隨著相對(duì)論的傳播,西方史學(xué)家的注意力向不同民族和地區(qū)之間的相對(duì)性關(guān)聯(lián)性轉(zhuǎn)移,體現(xiàn)全球互動(dòng)的世界史便應(yīng)運(yùn)而生。對(duì)此解讀正確的是( )

A. 西方近代史學(xué)發(fā)展與科學(xué)方法論的發(fā)展密切相關(guān)

B. 在相對(duì)論基礎(chǔ)上產(chǎn)生的全球史觀比文明史觀科學(xué)合理

C. 研究西方史學(xué)必須精通西方自然科學(xué)理論

D. 文明史觀與全球史觀都是當(dāng)前研究世界歷史的主要方法

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