1．下列詞語中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音完全相同的一組是                                       

A．朔風(fēng)/追本溯源      勁歌/疾風(fēng)勁草      楔子/鍥而不舍

B．躋身/濟(jì)濟(jì)一堂      霰雪/諂媚討好      奴婢/篳路藍(lán)縷

C．胼胝/民脂民膏      趑趄/錙銖必較      糧秣/沒齒不忘

D．矜持/情不自禁      粗獷/曠日持久      殷紅/綠草如茵

2．下列各句中沒有錯(cuò)別字的一組是                                                                        

  A．想想上一個(gè)假日經(jīng)濟(jì)的火爆場面，看看這一個(gè)假日經(jīng)濟(jì)的冷淡經(jīng)營，這強(qiáng)烈的反差怎么不讓商家暗然傷神

 B．濃郁的情韻和深刻的哲理水乳交融，增強(qiáng)了文字的藝術(shù)魅力，深深感染著讀者，給讀者帶來了強(qiáng)烈的心靈震撼。

 C．樂觀的人注意到的是生活中的美好，并盡情享受；悲觀的人看到的卻是生活中的灰色，因此他們常常泱泱不樂

D．若用詞不妥帖，造句不合法文，行文缺乏條理，拖沓冗長，就會(huì)把文章的意思弄得含混晦澀，令人廢解甚至誤解。

3．下列各句中，加點(diǎn)詞語使用正確的一項(xiàng)是                                                          

       A．這部作品一發(fā)表，立即贏得社會(huì)各界尤其是文學(xué)界的一致好評(píng)，毀譽(yù)參半，文章作者也因此迅速走紅。

       B．明明是一條商業(yè)步行街，但是竟然還有許多機(jī)動(dòng)車輛來往穿梭，令行人或如白駒過隙，或如懸崖卻步。

       C．信息網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展，形成了一個(gè)新的思想文化陣地，社會(huì)上各種思想以迅雷不及掩耳之勢在網(wǎng)絡(luò)上傳播。

       D．做學(xué)問最忌怕的是心浮氣躁和三天打魚，兩天曬網(wǎng)，要想學(xué)有所成，就必須耐得住性子和坐得穩(wěn)板凳。

4．下列句子中，有語病的一句是                                                                           

       A．近年來，龍口市各行政村以南山精神為動(dòng)力，在新農(nóng)村的建設(shè)中開拓進(jìn)取、勵(lì)精圖治，描繪著家園未來美好的遠(yuǎn)景。

       B．民進(jìn)黨執(zhí)政期間，臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)下滑，報(bào)道稱，臺(tái)灣2003年曾面對(duì)前所未有、凸顯勞工對(duì)現(xiàn)狀不滿的一系列大規(guī)模罷工。

       C．春節(jié)剛過，曾提前返鄉(xiāng)的農(nóng)民工又像候鳥再度如期而至，廣東是否還能像以往的春天，給他們提供充足的就業(yè)崗位呢？

       D．取消農(nóng)業(yè)稅勢在必行，有利于提高農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位、綜合生產(chǎn)能力以及農(nóng)產(chǎn)品國際競爭力，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。

16．第（3）段描寫?yīng){子“在深山大谷里的情形”，有何作用？（4分）

       答：                                                                   

17．根據(jù)文意，分析第（9）段“銅墻鐵壁”和“注冊(cè)”的含義。（4分）

       答：                                                                    

18．文章首段寫?yīng){子發(fā)出吼聲，第（11）段卻說獅子不再發(fā)出吼聲，請(qǐng)分析其原因并談?wù)勥@樣寫的作用。（4分）

       答：                                                                   

19．文中提到“人是善于惡作劇的”，請(qǐng)結(jié)合文意，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（5分）

       答：                                                                     

六、文章賞析（14分）

20．從下列角度中任選一個(gè)，寫300字左右的文章賞析。（14分）

   （1）從主題思想的角度賞析《狹的天地》

   （2）從說理技巧的角度賞析《狹的天地》

七、寫作（60分）

21．請(qǐng)以“熱度”為標(biāo)題作文。（60分）

       要求：（1）寫記敘文或議論文；（2）不得抄襲；（3）不少于800字。

參 考 答 案

1．C（A．shuò/sù  jìng/jìng  xiē/qiè；B．jī/jǐ  xiàn/chǎn  bì/bì；C．zhī/zhī  zī/zī   mò/mò；

D．jīn/jīn  guǎng/kuàng  yān/yīn）

2．B（A．暗―黯  C．泱泱―怏怏  D．廢―費(fèi)）

3．D（A．毀譽(yù)參半：批評(píng)表揚(yáng)各占一半，是語義不明。B．白駒過隙：小白馬在細(xì)小地縫 隙前一閃而過，借以形容時(shí)間過的很快，是望文生義。C．迅雷不及掩耳：比喻來勢迅猛，所備不及。為不合語境。）

4．A（重復(fù)贅余，“遠(yuǎn)景”就是將來的情況，與“未來”重復(fù)。）

5．C

6．A（B以偏概全，“世界各國每年向太空發(fā)射的不同用途的衛(wèi)星不下幾百顆”，原文特指“20世紀(jì)80年代，世界各國每年”；C理解偏離，原文是“太空碎片的增多會(huì)對(duì)航天器構(gòu)成巨大威脅，一旦受到碎片的撞擊，航天器就會(huì)解體；而解體之后的航天器就變成了更多的碎片，會(huì)危害其他的航天器�！盌概念偷換，“地球軌道”與“太空”是兩個(gè)概念，原文的信息是“地球軌道上已經(jīng)發(fā)生過大約200次這樣的爆炸了”）

7．D（理解混淆，錯(cuò)將“民用航天安全體系可以向各方（國）提供安全數(shù)據(jù)，而且完全政治利益無關(guān)，從而保證太空利用的透明度、緩解太空中的緊張關(guān)系”，表述為“世界各國都可以向民用航天安全體系提供安全數(shù)據(jù)，從而緩解太空中緊張的政治關(guān)系”；其他各項(xiàng)都可以在原文中找到其正確的依據(jù)。）

8．B（A據(jù)“制定合理的太空交通規(guī)則還只是處于初步的專家呼吁階段，究竟太空交通管制會(huì)在什么時(shí)候能夠成為國際上的公約法律，成為世界各國共同遵守的法規(guī)呢？專家認(rèn)為著將是一個(gè)漫長的過程”，可知“一旦達(dá)成共識(shí)來建立航天安全促進(jìn)系統(tǒng)”就“可使航天大國之間信息交流和資源共享”等缺乏依據(jù)。B根據(jù)原文“目前最大的困難就是如何融合這些類型各異的資源使之形成一致的可用資源，同時(shí)還要兼顧到各種不同的資源的版權(quán)和商業(yè)機(jī)密”，可知此推斷正確。C原文不支持“對(duì)人類構(gòu)成巨大威脅”的推斷，應(yīng)是“對(duì)人類的航天安全構(gòu)成巨大的威脅”。且“人類遺留在太空的垃圾至少有13000個(gè)”的說法錯(cuò)誤，原文只說到“人類能從地面利用雷達(dá)和望遠(yuǎn)鏡觀測的太空碎片數(shù)量大概是13000多個(gè)”D“實(shí)施太空交通管制和加強(qiáng)太空垃圾研究”與“避免太空災(zāi)難”之間是加強(qiáng)因果和夸大事實(shí)。）

9．A（槁：干枯）

10．B（B為：均為介詞，表被動(dòng)，被。A而：均為連詞，上句表遞進(jìn)，并且；下句表修飾。可不譯。C其：均為語氣副詞，上句表祈請(qǐng)，下句表反問。D乎：上句介詞，表對(duì)象： 下句語氣助詞，作詞綴。）

11．A（簡記或不記竹溪景物）

12．（1）京城人竟以我們當(dāng)柴草的東西為珍寶。（乃，1分；寶：以•••為寶，1分；所薪：作柴草的東西，1分）

   （2）況且那些京城人又怎么能懂得并以竹子為貴重呢？（彼：那些，1分；知：了解、懂得，1分；貴：以•••為貴重，1分）

   （3）這正是他對(duì)于竹子必定有自我感悟。（其：他，1分；自：自己、自我，1分；得：習(xí)得、感悟，1分）

13．①竹在江南而被江南人任君看重；②他不講世俗的貴、賤，就地取材栽竹；③任君從竹上悟得孤高獨(dú)立的氣質(zhì)，是真懂竹。

14．（1）①政治上，正視社會(huì)現(xiàn)實(shí)，奮筆直陳民生疾苦；②文學(xué)上，表現(xiàn)寫作才華，作品流傳千古。

   （2）①同情賈誼的懷才不遇。②抨擊統(tǒng)治者的不用賢才。③以此自況，抒發(fā)對(duì)被罷官的

       憤慨。

15．（1）青雀黃龍之舳/云銷雨霽

   （2）①青青子矜/悠悠我心/呦呦鹿鳴/食野之蘋

       ②汩余若將不及兮/朝搴覷之木蘭兮/日月忽其不淹兮/惟草木之零落兮

16．獅子在廣闊的山野自由飛奔嘯吼，（1分），與獅子被圈禁在籠里的慘狀作對(duì)比，（1分）

       寄寓了作者對(duì)被圈禁動(dòng)物的悲憫情懷，（1分）更突出地表達(dá)了作者對(duì)剝奪動(dòng)物生存空間和自由行為的憤慨之情。（1分）

17．銅墻鐵壁：不僅指城市的房屋，更用來比喻擠迫人的空間、束縛人的自由的一切事物與方式。（2分）注冊(cè)：人“要看到天”，必須向“銅墻鐵壁”申請(qǐng)登記，示意人在城市里獲得廣闊控件、獲得自由異常艱難。（2分）

18．①首段獅子發(fā)出吼聲是因被剝奪了生存的空間和自由而生的悲憤和抗議。（1分）獅子不再發(fā)出吼聲既因?yàn)槿�禁太久已被馴化；（1分）又因?yàn)槿祟愂侨绱藲埲�，抗議也是徒然，且只能招致“看客的訕笑”。（1分）②前呼后應(yīng)，突出了廣闊空間和自由的可貴。（1分）

19．①人類為動(dòng)物“制出鐵欄”“設(shè)下圈套”，是剝奪動(dòng)物空間和自由的強(qiáng)盜式的惡作劇。（2分）②人類為自己“制出鐵欄”“設(shè)下圈套”，是剝奪人類自身空間和自由的自掘墳?zāi)故降膼鹤鲃�。�?分）③他人設(shè)置的籠子也許可以“脫籠”，自己設(shè)置的籠子卻“永遠(yuǎn)沒有脫籠的希望”

20．（1）①擁有生存空間和自由的重要性，而人類不應(yīng)自下圈套，自我圈禁。②對(duì)被圈禁動(dòng)物充滿悲憫之情。③對(duì)現(xiàn)代都市文明心生厭倦。（第一點(diǎn)必不可少，其余可談可不談）

   （2）①借事說理：獅子和文豹的遭遇，城市里“銅墻鐵壁”的圈禁。②對(duì)比說理：籠子里的獅子和山野的獅子的對(duì)比，分欄而居的獅子與同居一欄的獅子的對(duì)比，家鄉(xiāng)今昔的對(duì)比。③層進(jìn)式說理：由動(dòng)物園到城市，由人類圈禁動(dòng)物到圈禁自身。（詳細(xì)分析一到兩點(diǎn)即可，不必面面俱到）

21．（略）

       參考譯文

    我曾經(jīng)在京城世宦富貴人家的園林里游覽，看見那園中蓄養(yǎng)收藏的東西，從極遠(yuǎn)的邊地到海外奇花異石沒有不能羅致的，但不能羅致的只有竹子。我們江南人砍伐竹子來當(dāng)柴燒，他們構(gòu)筑園林也必定購求海外的奇花異石，有的用千錢買一塊石頭，有的用百錢買一株花木，自己不知吝惜。但是如有竹子占據(jù)在園中，有時(shí)就將它砍去，說：“不要因?yàn)樗�占了我種花置石的地方”。但京城人如果能覓到一竿竹，常常不惜花費(fèi)幾千錢來購買；然而一遇到下霜降雪，便又都凍枯而死。正因?yàn)樗�的難以尋覓而且又多枯死，人們就更加以它為貴重�？山�南人甚而就笑他們說：“京城人竟把我們當(dāng)柴草的東西視為珍寶�！�

    哎呀！奇花異石確實(shí)被京城與江南人所愛重。但是探求它們?cè)�的產(chǎn)地，那么邊地和海外人看待它們，我想它們與竹子在江南沒有什么大的區(qū)別。而且邊地海外，或許是從不出產(chǎn)竹子的地方，假如讓那里的人一旦看到竹子，我想他們必定又比京城人更加寶貝它。這種情況恐怕是笑不完的了。俗語說：“人離鄉(xiāng)則愈賤，物離鄉(xiāng)則愈貴�！比绱苏f來，世上的美丑好惡，又有什么是一定不變的呢！

       我的舅舅任光祿君在荊溪的邊上構(gòu)筑了一個(gè)亭園，到處種竹，不種其它的花木。竹林間造了一座小樓，閑暇就與客人在那里吟詩嘯歌。后來他偶然對(duì)我說：“我不能與有勢力的人比池塘榭亭花草石頭的勝?zèng)r，單獨(dú)在這里從當(dāng)?shù)赝林蝎@取本來有的東西，能夠不花費(fèi)氣力就使?jié)M園蒼翠蔥蘢，也足夠自適了。因此自稱是竹溪主人。請(qǐng)外甥為我寫寫竹溪吧�！�

       我因而說任君哪里是真的不能與有財(cái)力的人攀比，就隨意地從本地的土中拿取，恐怕獨(dú)對(duì)竹獨(dú)有深厚的喜愛，卻不愿把它告訴別人吧？過去有人談?wù)撝褡樱�以為它完全沒有動(dòng)人的姿色和香味值得喜愛。所以它奇巧怪異不如石，妖艷柔美不如花，它孤零零的好像高傲獨(dú)立的士人，不能與塵俗混同協(xié)合。因此自古以來，懂得珍愛竹子的人極少。況且京城人又怎么能懂得并看重竹子呢？他們不過是想借竹子與人爭夸富貴，如同以奇花異石向人炫耀一樣。所以京城人以竹子為貴重，與江南人的不以竹子為貴重，他們作為不懂得竹子是一樣的。

       任君在熱鬧繁華中生活，卻能不沉溺其中，輕裘肥馬僮仆歌舞，凡是富貴人家盡情嗜好的，一概摒斥不要。尤其是方正剛直不隨意與交往，嚴(yán)肅可敬有孤高獨(dú)立的乞丐，這正是任君對(duì)于竹子必定有自我感悟的地方。

       �。≈褡颖緛砟軌虿浑x開江南就受到重視，我很有感觸啊！本資料由《七彩教育網(wǎng)》www.7caiedu.cn 提供！