15.右圖給我們的啟示是 A.物質(zhì)上富有,精神上就會貧困 B.物質(zhì)上貧困,精神上才能富有 C.物質(zhì)上不能富有,精神上不能貧困
D.物質(zhì)上和精神上都要富有 100元元
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16.漢字是記錄漢語的文字系統(tǒng)。當(dāng)前,一些網(wǎng)絡(luò)語言的傳播和使用影響著青少年對正常漢字的書寫和規(guī)范使用。有學(xué)者指出,在網(wǎng)絡(luò)時代,我們還是要寫好漢字。我們要重視漢字的規(guī)范使用,這是因為 A.漢字是中華文明的重要標識
B.漢字是世界上運用人數(shù)最多的文字 C.漢字具有象形和表意的特點
D.漢字使用是否規(guī)范,直接關(guān)系到中華文明的傳承
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17.隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,《老鼠愛大米》、《豬之歌》等一系列網(wǎng)絡(luò)歌曲紅遍大江南北,越來越多的人開始關(guān)注網(wǎng)絡(luò)音樂這一新鮮事物,許多網(wǎng)民更是親自參與其中。這表明 A.現(xiàn)代人的文化生活離不開網(wǎng)絡(luò) B.借助現(xiàn)代傳播手段,文化產(chǎn)品能迅速被人們接受 C.網(wǎng)絡(luò)文化就是人們需要的大眾文化 D.網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使文化消費不再有地域界限
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18.網(wǎng)絡(luò)惡搞愈“搞”愈烈,尤其是一大批歷史人物、英雄人物的經(jīng)典之作慘遭“肢解”。面目全非。這是 A.開發(fā)經(jīng)典文化資源
B.文化失落、管理滯后的表現(xiàn) C.文化創(chuàng)新的表現(xiàn).
D.人民群眾的精神文明創(chuàng)建活動
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19.人的文化素養(yǎng)是多方面的,其中具有方向性作用、處于核心地位的是 A.社會科學(xué)素養(yǎng)
B.自然科學(xué)素養(yǎng) C.世界觀、人生觀、價值觀
D.社會公德、職業(yè)道德、家庭美德
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20.長期以來許多美國人有“花明天甚至后天的錢,圓今天的夢”的消費理念,如今該消費理念使許多美國人因此背上沉重的債務(wù)負擔(dān),甚至無力償還。而在美的許多華裔受儒家思想注重長遠規(guī)劃的影響,注重儲蓄,較少超前透支,在此次次貸危機中受沖擊較少。從文化生活角度看,這反映了 A.消費反作用于生產(chǎn) B.應(yīng)該堅持適度消費 C.國家沒有進行必要的宏觀調(diào)控 D.文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式
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21.維吾爾族的《第七木卡姆朱拉》、蒙古族長調(diào)《成吉思汗》、納西族《嫁女調(diào)》、鄂西土家族《神農(nóng)溪纖夫號子》……各具特色的民族服飾、語言、曲調(diào)和歌聲,展現(xiàn)在CCTV舞臺上。人們?yōu)槎嘧硕嗖实拿褡逡魳范,更為音樂盛典豐厚廣博的文化內(nèi)涵而感動。這從一個側(cè)面表明 ①各具特色的民族文化都代表著中華文化的前進方向 ②中華各民族的文化都是中華文化的瑰寶 ③中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩 ④各民族傳統(tǒng)文化相互融合,形成推動當(dāng)代中國發(fā)展的時代精神 A.①② B.②③ C.①④ D.③④
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22.2006年被稱為“易中天”年,2006年底至2007年,則出現(xiàn)“學(xué)術(shù)超女”于丹現(xiàn)象。他們也都有一批忠實的擁躉!栋偌抑v壇》比較好地解決了學(xué)術(shù)品位和形式大眾化的關(guān)系問題。于丹說,“以我的觀點,經(jīng)典可能在普及的意義上還是被大眾了解為好!边@給我們的啟示是 ①文化需要通過一定的物質(zhì)載體和形式表現(xiàn)出來 ②人們文化素養(yǎng)的提高,不需通過社會實踐活動 ③要與時俱進,推動文化的傳承和發(fā)展 ④要發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化 A.②③④ B.①②③ C.①②④
D.①③④
自2007年7月起開展的全國道德模范評選表彰活動,是新中國成立以來道德建設(shè)領(lǐng)域規(guī)模最大、規(guī)格最高、評選范圍最廣的活動,共評出53名全國道德模范,254人獲得全國道德模范提名獎。樹立當(dāng)代道德模范,就是把社會主義核心價值體系化為活生生的具體形象,人人都可以感知,都覺得可以親近、可以動心、可以動情,可以成為具有無窮力量的榜樣。據(jù)此回答23―24題。
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23.下列屬于社會主義核心價值體系基本內(nèi)容的是 ①以愛國主義為核心的民族精神 ②馬克思主義的指導(dǎo)思想 ③中國特色社會主義共同理想 ④以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 ⑤社會主義榮辱觀
⑥載人航天精神 A.①③⑥ B.②⑤⑥ C.①②④ D.①②③④⑤
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24.全國道德模范評選表彰的意義是 ①有利于提高公民道德素質(zhì) ②有利于發(fā)揮先進人物在公民道德建設(shè)中的宣傳示范作用 ③有利于構(gòu)建和諧社會,提高我國的“軟實力” ④有利于在全社會樹立正確的價值導(dǎo)向 A.① B.①② C.①②③ D.①②③④ 改革開放前,中國人的文化生活是這樣的:語錄歌、樣板戲、忠字舞、革命連環(huán)畫。30年來,古今中外、五花八門、種類繁多的文化大餐接踵而來:炫目的引進影片,不同風(fēng)格的音樂節(jié)拍,五花八門的書籍,多姿多彩的電視節(jié)目,華麗精致的網(wǎng)絡(luò)游戲……據(jù)此回答25―26題。
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25.上述材料描述的現(xiàn)象主要表明改革開放以來,人們的 A.消費觀念改變了 B.生活習(xí)俗改變了 C.文化生活呈現(xiàn)多樣化了
D.物質(zhì)生活水平提高了
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26.目前我國文化市場色彩斑斕,文化生活豐富多彩,其原因是 ①現(xiàn)代科技的發(fā)展
②社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展 ③大眾傳媒的影響
④文化生活色彩斑斕 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
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27.下列屬于文化現(xiàn)象的是 ①2008年11月3日,海峽兩岸關(guān)系協(xié)會會長陳云林與臺灣海峽交流基金會董事長江丙坤在臺舉行第二次“陳江會談” ②2008年10月底,西藏、青海等地發(fā)生特大雪災(zāi) ③晨練、下棋、唱歌、鷺島書“香”進萬家等社區(qū)活動 ④廈門大學(xué)杜朝運教授進廈門一中講學(xué),介紹美國金融危機成因與影響 A.①②
B.②④
C.③④ D.②③
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28.下列關(guān)于中華民族精神的基本內(nèi)涵解釋正確的是 ①土爾扈特東歸――愛國主義 ②克勤于邦,克儉于家――團結(jié)統(tǒng)一 ③中國堅決反對恐怖主義――愛好和平 ④路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索――自強不息 A.②③④ B.①②③
C.①③④ D.①②④
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29.在我國,不同地域的人,在性格上存在著明顯的差異。有人說“東北虎,北京狼,南方人是個大綿羊”。這種性格上的差異反映了不同地域的
差異 A.文化 B.飲食
C.氣候 D.人種
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30.我國古代思想家孔子說:“仁者,愛人”,“己所不欲,勿施于人”。這種思想 ①主張以愛人之心調(diào)節(jié)人際關(guān)系 ②在今天我國構(gòu)建和諧社會中,賦予了新的內(nèi)容 ③要求我們?nèi)鬯腥?nbsp; ④不符合現(xiàn)代社會的要求,應(yīng)堅決剔除 A.①④ B.②③ C.③④ D.①② 校訓(xùn)是校園文化的重要組成部分,體現(xiàn)著一個學(xué)校的理想追求與辦學(xué)特色,對于促進學(xué)生成才有著重要的意義。據(jù)此回答31―32題。
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31.廈門一中的校訓(xùn)是:勤毅誠敏。這是一種
文化 A. 社區(qū)
B. 都市
C. 校園
D. 網(wǎng)絡(luò)
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32.一百多年來,廈門一中的校訓(xùn),激勵著一代又一代“一中人”在中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮先鋒作用。這說明
①文化是一種社會精神力量
②文化對個人成長產(chǎn)生深刻影響 ③文化決定著社會發(fā)展的方向 ④文化與政治相互影響 A.①②③
B.②③④ C.①②④ D.①③④ 第Ⅱ卷 非選擇題(共86分)
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2.交卷時將答題卡和答案卷上交,自己保管好第Ⅰ、Ⅱ卷。
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二、非選擇題(4小題,共86分) 34.(16分)一份關(guān)于初高中生的調(diào)查報告顯示,傳統(tǒng)的封建迷信對中學(xué)生的影響和危害,已經(jīng)被“高科技”迷信所取代。形形色色的“高科技迷信”正在互聯(lián)網(wǎng)上大肆泛濫,而中學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)迷信的最大受眾和最大受害者。一些中學(xué)生迷信網(wǎng)絡(luò)算命的原因是多方面的:一是青少年正處在好奇心、求知欲強的階段;二是他們有強烈的從眾心理,缺乏對復(fù)雜事物的準確判斷;三是網(wǎng)絡(luò)算命簡單易行,娛樂性強,披著“高科技”外衣,極具迷惑性。 (1)結(jié)合材料,應(yīng)該如何看待現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)迷信?(8分) (2)結(jié)合材料,談?wù)剳?yīng)該如何解決現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)迷信問題?(8分)
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35.(19分)在我們沾沾自喜于中國已成為世界第三大貨物貿(mào)易大國時,我國的文化產(chǎn)品 貿(mào)易卻存在著巨大的逆差,情況令人擔(dān)憂。 材料一 中國2005年主要文化產(chǎn)品貿(mào)易逆差統(tǒng)計表(部分)
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進出口數(shù)據(jù) 產(chǎn)品種類 出口 (萬美元) 進口 (萬美元) 差額 (萬美元) 進口占出口 的比例(倍)
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一、圖書、報紙、期刊
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二、音像制品、電子出版物
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49.55 出口種數(shù) 進口種數(shù) 差額 三、版權(quán) 1517 10894 -9377
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374.5 資料來源:根據(jù)中華人民共和國新聞出版總署《2005年全國新聞出版業(yè)基本情況》編制 (1)材料一反映了哪些現(xiàn)象?(4分) 材料二 一個真正的大國,不是靠賣襯衫給世界、靠成為所謂的世界加工工廠就能強大起來的;它還必須擁有影響并引導(dǎo)這個世界的文化力量。比如美國,它沒有自己的歷史文化,卻揚長避短,把其他國家的,把人類歷史的和未來的、古老的和現(xiàn)代的、科學(xué)的和虛幻的人的思想文化現(xiàn)象,統(tǒng)統(tǒng)納入自己的開發(fā)和經(jīng)營視野,形成了文化產(chǎn)品制造工廠的強大實力;咎m是中國的,但美國卻把它拍成了電影,除了賺了3億美元的票房收入,更將花木蘭變成了美國品牌。 材料三
1892年的10月28日,第一部動畫在法國巴黎面世。2002年,世界動畫協(xié)會將每年的10月28日定為“世界動畫節(jié)”。今年在中國的重頭戲就是11月1日―5日的廈門國際動漫節(jié)。
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(2)結(jié)合材料二、三,運用社會主義精神文明建設(shè)的主要途徑和文化創(chuàng)新的途徑的知識,為提高我國動漫產(chǎn)業(yè)的國際競爭力出謀劃策。(15分) 36.(28分)探究題: 2008年10月,迎來了第一個以法定假日形式進行的中秋節(jié)。在這中秋假日里,百姓出行、購物、休閑等有了時間保證。在“弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,肩負強基固本的文化使命”專題學(xué)習(xí)中,我校高二(12)班小楊、小劉兩位同學(xué)圍繞“中秋節(jié)假日化與傳統(tǒng)文化在中學(xué)生的傳承”課題,組成探究小組。 (1)分析國家增加中秋等傳統(tǒng)節(jié)日為法定假日的經(jīng)濟和文化意義。(6分) 兩位同學(xué)上網(wǎng)查詢時發(fā)現(xiàn),西方的“情人節(jié)”“圣誕節(jié)”等越來越受一些年輕人的歡迎,一些中國傳統(tǒng)節(jié)日卻有走向衰落的跡象。在對中學(xué)生問卷調(diào)查的匯總中,他們還發(fā)現(xiàn),不少學(xué)生認為中國的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被現(xiàn)代人所淡忘,主要是由于它們習(xí)俗的主題都是吃:中秋吃月餅,端午吃粽子,以至物質(zhì)生活豐裕后,吃顯得不再那么重要,節(jié)日因此變淡。這當(dāng)然是誤解,就中秋節(jié)而言,其精神內(nèi)涵遠不只是吃。八月是作物收獲季節(jié),慶豐收、賀團圓,“花好月圓人長壽”是中秋節(jié)的主題。 (2)假如這兩位同學(xué)要對中學(xué)生如何過中秋節(jié)的情況進行調(diào)查,簡要的調(diào)查步驟有 哪些?(4分) (3)簡述如何正確對待文化的多樣性?(5分) (4)結(jié)合學(xué)校生活實際,應(yīng)該如何通過傳統(tǒng)節(jié)日推動傳統(tǒng)文化在中學(xué)生中的傳承? (13分)
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1―5:DABDC 6-10:CDBAD 11-15:CCDDD 16-20:DBBCD 21-25:BDDDC 26-30:ACCAD 31C 32C 33.(23分)(1)這位父親的觀點是不正確的。(2分)因為:①中華民族精神,深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中,始終是中華各民族共同生活的精神紐帶,生存和發(fā)展的精神支柱,推動中華民族走向繁榮的精神動力,是中華民族之魂。(3分)②紀念館等向未成年人免費開放,是加強對未成年人思想道德教育特別是愛國主義教育的有效途徑,有其必要性:有利于弘揚培育民族精神,提高全民族的綜合素質(zhì),提高我國的國際競爭力和堅持社會主義道路(從必要性語言談也可以。3分)。③文化對人的影響有潛移默化的特點,優(yōu)秀文化塑造積極的人生。通過免費開放、組織參觀,有利于為未成年人的健康成長營造更好的社會文化環(huán)境,引導(dǎo)未成年人自覺地參加健康向上的活動。(3分)④發(fā)展先進文化的根本目標是培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的公民。只重視文化課的學(xué)習(xí),而忽視思想道德教育,是不符合國家的要求的,也不利于未成年人的全面健康成長。(答及此點,或談及發(fā)展公益性文化事業(yè)是保障人民的基本文化權(quán)益的主要途徑,可酌情加至2分。) (2)我們?nèi)巳硕紤?yīng)該成為民族精神的傳播者、弘揚者和建設(shè)者。弘揚培育民族精神。①最重要的是發(fā)揮中國特色社會主義理論體系的“主心骨”的作用,在全社會形成共同理想與精神支柱。②必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。③必須正確對待外來思想文化的影響,既要借鑒各國人民的優(yōu)秀文明成果,又要警惕西方敵對勢力對我國的分化、西化。④必須與以“改革創(chuàng)新為核心”的時代精神相結(jié)合,使民族精神博采眾長、日益豐富。⑤我們應(yīng)自覺投身到中國特色社會主義事業(yè)的實踐中,肩負中華民族強基固本的文化使命,再造中華文化之輝煌。(6層,每層2分。)(“高舉愛國主義旗幟”,加1分.) 34.(16分)(1)現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)迷信以高科技的外衣,宣傳封建迷信,屬于落后文化和腐朽文化,是與發(fā)展先進的文化相對立的(2分),會污染社會文化環(huán)境將人們的活動引向歧途,危害青少年的身心健康,影響經(jīng)濟的發(fā)展社會的穩(wěn)定。(3分)現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)迷信還存在的原因是由于我國封建思想的殘余與舊習(xí)慣勢力根深蒂固;經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展加劇了西方腐朽思想文化對我國的沖擊;市場經(jīng)濟自身的弱點會反映到人們的精神生活中來。(3分) (2)①有關(guān)部門應(yīng)該一方面加強管理,堅決打擊、依法取締網(wǎng)絡(luò)迷信的制作、傳播等違法犯罪行為,另一方面正確引導(dǎo),加強教育與科學(xué)普及,創(chuàng)設(shè)文明網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。(4分)②青少年需要提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力,增強抵制落后文化、腐朽文化的能力,樹立社會主義榮辱觀,消除迷信思想。(3分)③網(wǎng)絡(luò)業(yè)者應(yīng)該增強責(zé)任意識、職業(yè)道德和法律意識,確實履行傳承文化的責(zé)任。(1分) 35.(19分)(1)我國在主要的文化產(chǎn)品貿(mào)易方面,都存在著嚴重的逆差(1分)。除了錄音帶是我國完全出口、數(shù)碼激光視盤的出口明顯大于進口外(1分),其他的都過分依賴進口。最嚴重的是版權(quán)貿(mào)易中的軟件和電視節(jié)目,只有進口而沒有出口(1分);其次是期刊的版權(quán),進口量竟然是出口量的374.5倍(1分)。 (2)①我們要大力發(fā)展科技與教育事業(yè),激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國家文化軟實力(3分)。②要繁榮文化市場,把動漫產(chǎn)業(yè)作為支柱產(chǎn)業(yè),加大對外動漫產(chǎn)品的貿(mào)易,更加主動地推動我國動漫產(chǎn)業(yè)走出去,增強國際競爭力,充分發(fā)揮文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟格局中的作用。(3分)③要通過對外來文化的交流、借鑒和融合,充分吸收外國文化的有益成果,以我為主,為我所用,要深深植根于自己民族的土壤,不斷推動動漫產(chǎn)業(yè)的文化創(chuàng)新。(3分)④要立足實踐(1分),在繼承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,推陳出新、革故鼎新,創(chuàng)造新文化,注入時代精神。(3分)⑤要反對守舊主義、封閉主義,還要反對民族虛無主義。(2分) 36.(28分)(1)①經(jīng)濟意義:有利于刺激消費,擴大內(nèi)需,拉動經(jīng)濟增長;增加就業(yè),提高收入;更好滿足人民日益增長的精神文化需要,促進經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展。(2分)②文化意義:增加中秋等傳統(tǒng)節(jié)日為法定假日,是中華民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達,有利于繼承弘揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,培育民族精神,以增強民族凝聚力,提升綜合國力。(3分)有利于用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富人們的精神世界,促進人的全面發(fā)展.(1分) (2)①向中學(xué)各年級部分學(xué)生發(fā)放和回收過中秋節(jié)情況的問卷調(diào)查表;②上網(wǎng)了解各網(wǎng)站發(fā)布的信息(或其他如訪談等途徑也可);③對調(diào)查資料進行信息篩選、總結(jié),從中得到中學(xué)生如何過中秋節(jié)及對傳統(tǒng)文化了解的普遍性問題;④撰寫調(diào)查報告。(4分) (3)態(tài)度:既要認同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進人類文明繁榮進步。(3分)原則:必須遵循各民族文化一律平等的原則。(2分) (4)傳統(tǒng)節(jié)日是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是:①“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用。(3分)對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容,應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚;對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求、落后的、腐朽的東西,必須加以改造和剔除。(2分)選擇過傳統(tǒng)節(jié)日的方式時,不應(yīng)該“全盤照搬”或“斷章取義”(1分)。②對待傳統(tǒng)節(jié)日應(yīng)該推陳出新、革故鼎新,在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展、創(chuàng)新,賦予時代精神。(4分)③利用班會、校會等活動,宣傳傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵,引導(dǎo)中學(xué)生參加健康有益形式豐富的節(jié)日活動。(3分)
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