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第14課節(jié)日

徐匯中學(xué) 姚虹

[教學(xué)目標(biāo)]

1．了解節(jié)日類型；掌握歲時農(nóng)時節(jié)日的由來及特點(diǎn)；宗教祭祀節(jié)日的形成演變；紀(jì)念慶賀節(jié)日的內(nèi)容及特點(diǎn)；通過對不同國家、民族節(jié)日風(fēng)俗的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生比較、歸納和分析的能力；通過對節(jié)日文化內(nèi)涵的了解，培養(yǎng)學(xué)生對歷史文化現(xiàn)象的探究意識。

2．根據(jù)學(xué)生的已有知識和生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識節(jié)日的不同類型、產(chǎn)生及演變，了解節(jié)日的歷史文化背景；結(jié)合材料與問題，引導(dǎo)學(xué)生分析、討論，找到節(jié)日所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。

3．引導(dǎo)學(xué)生善于觀察生活，懂得節(jié)日的演變折射出社會的進(jìn)步變遷和文明的交流；節(jié)日充滿著生命的感恩和生活的喜悅，要正確對待傳統(tǒng)文化，繼承和發(fā)揚(yáng)其中的優(yōu)良傳統(tǒng)。

[重點(diǎn)與難點(diǎn)]

重點(diǎn)：節(jié)日由來。

難點(diǎn)：節(jié)日演變和文明發(fā)展關(guān)系。

說明：

1．分析節(jié)日的由來，可以知道節(jié)日類型的劃分，理解節(jié)日所蘊(yùn)含的文化背景，故為本課重點(diǎn)。

2．節(jié)日演變和文明發(fā)展涉及政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、文化等多學(xué)科知識，故為本課難點(diǎn)。

[教學(xué)設(shè)計]

1．導(dǎo)入新課。出示圖片，引發(fā)學(xué)生對節(jié)日由來和傳統(tǒng)節(jié)日現(xiàn)狀的思考。

以2006年春節(jié)來臨之際，河南大學(xué)教授、中國著名民俗學(xué)家高有鵬撰的《保衛(wèi)春節(jié)宣言》引起了各方關(guān)注的新聞材料導(dǎo)入新課，使學(xué)生認(rèn)識到每年我們都要過許多節(jié)日，有些節(jié)日是傳統(tǒng)的，有些是外來的；有些是全民的，有些是個別人群的，我們要了解節(jié)日是怎么來的，節(jié)日背后蘊(yùn)含著怎樣的文化內(nèi)涵。

2．講授節(jié)日的分類。請學(xué)生列舉所知道的節(jié)日，嘗試劃分類別。教師介紹教材的劃分方法。

教師說明教材的劃分方法有三類：歲時農(nóng)事節(jié)日、宗教祭祀節(jié)日、紀(jì)念慶賀節(jié)日，但第三類似乎應(yīng)該叫政治人文節(jié)日更恰當(dāng)。因?yàn)榧o(jì)念和慶賀的意思也包含在前兩類節(jié)日中。

3．講授節(jié)日的由來。出示材料和圖片，引導(dǎo)學(xué)生分析、歸納節(jié)日的由來和東西方節(jié)日所表現(xiàn)出的差異。提問“今天我們?yōu)槭裁匆^節(jié)？”引導(dǎo)學(xué)生理解節(jié)日的功能。

本環(huán)節(jié)意在培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力，通過對節(jié)日由來的了解，認(rèn)識到傳統(tǒng)節(jié)日具有深厚的文化底蘊(yùn)。

通過對材料四、五的分析，知道宗教祭祀節(jié)日，政治、人文節(jié)日的絕大部分是紀(jì)念宗教史或世俗歷史上的事件、人物。

4．以《保衛(wèi)春節(jié)宣言》的材料（見資料附錄材料七）請學(xué)生歸納古今過年的區(qū)別，提問：造成這些變化的原因有哪些？怎么看待“年味淡了”這個問題。

試題詳情

本環(huán)節(jié)重在培養(yǎng)學(xué)生全面分析和看待問題的能力，引導(dǎo)學(xué)生理解節(jié)日的變遷原因，對傳統(tǒng)節(jié)日的變化形成正確的看法。

造成節(jié)日傳統(tǒng)發(fā)生變化的原因有：社會發(fā)展，物質(zhì)生活提高，生活節(jié)奏加快，文化生活樣式豐富，使得誕生于農(nóng)耕時代的一些傳統(tǒng)儀式不再適合現(xiàn)代社會而發(fā)生改變；經(jīng)濟(jì)全球化時代中外文化的碰撞和選擇，使得社會更加多元，人們觀念變化，人們的選擇也更加多元。如飯店年夜飯、電話短信拜年、春節(jié)出國旅游等。

通過對“怎么看待‘年味淡了’這個問題”的探討，使學(xué)生意識到春節(jié)文化的演變里包含著不少社會的變遷，從變化中也看到了社會的進(jìn)步�！澳晡丁痹诶蟼鹘y(tǒng)和新時尚中交錯融合，春節(jié)也就在融合中一年年往前走。但我們要意識到不管形式怎么變，春節(jié)在傳承民族文化，凝聚民族精神方面的主題和精髓永遠(yuǎn)都不應(yīng)該過時。

我們對傳統(tǒng)節(jié)日要有包容的態(tài)度，給人們更多的選擇方式，如果一味地指責(zé)淡化傳統(tǒng)節(jié)日，也是不符合現(xiàn)實(shí)的，更是不明智的。

[資料附錄]

材料一：“春雨驚春青谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪東小大寒�！报D―“二十四節(jié)氣歌”

材料二：“……二月驚蟄抱蠶子，三月清明墳飄子。四月立夏插秧子，……七月立秋燒袱子……”――四川地區(qū)流傳的《節(jié)氣百子歌》

材料三：“西園梅放立春先，云鎮(zhèn)霄光雨水連。驚蟄初交河躍鯉，春分蝴蝶夢花間�！档ねち⑾幕懵�，小簪小滿布庭前。……翡翠園中零白露，秋分折桂月華天�！报D―《節(jié)氣歌彈詞》名彈詞藝人馬如飛（清末）

材料四：據(jù)《圣經(jīng)?新約全書》載：耶穌受難被釘死在十字架上后，第三天復(fù)活。根據(jù)公元３２５年尼西亞公會議規(guī)定，復(fù)活節(jié)在每年春分后第一個圓月后的第一個星期日，一般在3月22日至4月25日之間。基督教多數(shù)教派都紀(jì)念這個節(jié)日。慶祝活動的具體內(nèi)容各地不一，最流行的是吃復(fù)活節(jié)蛋，以象征復(fù)活和生命。

材料五：1949年11月，國際民主婦女聯(lián)合會在莫斯科舉行理事會議，中國和各國代表憤怒地揭露了帝國主義分子和各國反動派殘殺、毒害兒童的罪行。為了保障世界各國兒童的生存權(quán)、保健權(quán)和受教育權(quán)，為了改善兒童的生活，會議決定以每年的6月1日為國際兒童節(jié)。

材料六：有個美國人安納利?魯弗斯寫過一本《世界節(jié)日趣談》，不少節(jié)日確實(shí)有趣，如“產(chǎn)婆節(jié)”、“帝王奔跑節(jié)”、“三便士紀(jì)念日”、“冬季晚鐘節(jié)”、“穿著彩衫的吹笛人節(jié)”、 “貪睡者節(jié)日”、“圣巴多羅馬的面包賽節(jié)”、“野豬頭晚餐日”等。

材料七：“在俗語中講，年來到，閨女要花兒，小小子兒要炮，老頭兒要個破氈帽�！谖业募亦l(xiāng)有一種年節(jié)菜，叫雜燴，一般有豆腐（象征福份），有青菜（像征財富），有丸子（象征完美）等必有的吉祥物�！磔呍诖汗�(jié)向長輩磕頭、朋友之間相互作揖……春聯(lián)書寫和年畫制作的傳統(tǒng)……” ――高有鵬《保衛(wèi)春節(jié)宣言》

[板書設(shè)計]

試題詳情

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