1．各種哲學都是  ①世界觀的理論體系  ②世界觀和方法論的統(tǒng)一  ③關于自然、社會、思維的普遍規(guī)律的科學概括  ④關于自然知識和社會知識的概括和總結(jié)

A．①②③        B．①②④        C．①③④        D．②③④

2．適應和諧社會建設的要求，黨的十七大指出，要加快建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，加大環(huán)保力度，切實保護好自然生態(tài)。這是因為

A．人類社會的存在與發(fā)展是客觀的

B．承認自然界的客觀性是正確處理人與自然關系的前提

C．矛盾的對立雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

D．兩點論與重點論相統(tǒng)一

3．我國農(nóng)村的生產(chǎn)力水平?jīng)Q定了我們必須實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制，實行以家庭承包經(jīng)營為基礎，統(tǒng)分結(jié)合的經(jīng)營方式。這一事實從哲學上告訴我們

A．生產(chǎn)力的發(fā)展是客觀的

B．社會存在和發(fā)展的基礎是客觀的，人們不能隨心所欲地選擇生產(chǎn)關系

C．物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映

D．主觀與客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一

4．列寧指出：“物質(zhì)是標志客觀實在的哲學范疇，這種客觀實在是人能感覺到的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復寫、攝影、反映�！备鶕�(jù)列寧對物質(zhì)所作的科學定義，我們對物質(zhì)應作如下理解  ①物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性  ②物質(zhì)具有可知性，即人可以認識物質(zhì)  ③物質(zhì)不依賴于的感覺而存在，人們認不認識它，它都是存在的   ④人對物質(zhì)的反映和照相機的道理是一樣的

A．①②④      B．①②③④      C．①③④      D．①②③

5．2008年奧運體育圖標，集書法、運動和文化于一體，達到“形”與“意”的和諧統(tǒng)一。對此認識正確的是

A．與客觀事物無關

B．這是人腦對客觀事物的反映，是藝術的加工

C．這是意識的產(chǎn)物

D．這是人腦的產(chǎn)物

6．“感時花濺淚，恨別鳥驚心�！痹谖膶W中，這種擬人寫法反映的哲理是

    A．物質(zhì)不能脫離意識而存在               B．意識對物質(zhì)的反映具有能動性

C．意識對客觀事物的反映具有多樣性       D．客觀事物受人們情緒的影響很大

7．在“和諧理念”的指導下，我國外交取得了被國際輿論稱之為“改變?nèi)�球力量對比”、“催生世界新秩序”的成果。這體現(xiàn)的哲理是

A．物質(zhì)決定意識，意識是對物質(zhì)的反映      B．意識能促進客觀事物的發(fā)展

C．意識對物質(zhì)具有能動的反作用            D．正確的意識有時候也可以決定物質(zhì)

8．下列說法中直接體現(xiàn)物質(zhì)決定意識原理的有

A．巧婦難為無米之炊                     B．按照“三個代表”的要求加強黨的建設

C．人有多大膽，地有多大產(chǎn)              D．男兒當自強

野生動物一旦遭受種群滅絕，必然引起維系生態(tài)系統(tǒng)的生物鏈缺失、斷裂，如不及時修復，整個生態(tài)大廈就有土崩瓦解的危險，屆時一切物種皆難逃厄運。據(jù)此回答9―10題。

9．材料中的觀點表明

A．事物內(nèi)部的各個部分、要素之間的聯(lián)系是客觀的、無條件的

B．任何事物都與周圍的其他事物相互聯(lián)系著

C．任何事物都處于前后相繼的相互聯(lián)系中

D．部分對整體具有決定作用

10．上述材料給我們的啟示是 ①聯(lián)系具有客觀性，無視聯(lián)系的客觀性是有害的  ②聯(lián)系具有客觀性，人們對事物的聯(lián)系無法改變  ③整體和部分相互聯(lián)系、密不可分  ④必須正確處理當前利益和長遠利益的關系

A．①②③         B．②③④         C．①③④        D．①②④

11．“農(nóng)業(yè)興，全國興；農(nóng)民富，國家富；農(nóng)村安，天下安�！边@說明  ①整體高于局部、統(tǒng)帥局部  ②一定條件下，局部決定著整體  ③既要統(tǒng)觀全局，又要重視局部  ④局部聯(lián)系處理得好壞，直接影響整體功能的發(fā)揮

A．①②           B．③④           C．①③           D．②③④

12．狐貍晝伏夜出，捕食獵物，它希望太陽別出來。當公雞鳴叫時，白天就要來臨，狐貍以為是雞把太陽叫出來的，就把公雞咬死了。但太陽照常升起。這則寓言表明

A．事物的聯(lián)系是偶然的，不確定的

B．規(guī)律是事物本身所固有的聯(lián)系，它在人的意識之外獨立地存在著

C．事物的因果聯(lián)系具有客觀性

D．人們應當尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事

黨的十七大報告指出，要全面認識工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場化、國際化深入發(fā)展的新形勢新任務。據(jù)此回答13-14題。

13．城市規(guī)劃調(diào)整中急功近利、寅吃卯糧、過度開發(fā)，是近年來一些地方在城市化進程中出現(xiàn)的典型做法。從哲學上看，這種做法  ①不尊重客觀規(guī)律  ②沒有樹立整體觀念  ③沒有用發(fā)展的眼光看問題    ④沒有加強宏觀調(diào)控

A．①②③           B．②③④           C．①③④           D．①②③④

14．近年來，我國一些地方的城市化進程中出現(xiàn)了不少問題，把城市化片面理解為城區(qū)的擴張、人口的增加、數(shù)字的擴大，貪大求洋，造成了種種失衡、無序的現(xiàn)象。這給我們的哲學啟示是  ①要用聯(lián)系和發(fā)展的觀點看問題  ②要積極促成事物質(zhì)變  ③一切從實際出發(fā)  ④準確把握事物的因果聯(lián)系

A．①②③           B．①②④           C．①③④          D．①②③

15．兩位畫家以《安靜》為題，各畫了一張畫。一位畫家畫了一個湖，湖面平靜，倒映著遠山和湖邊的花草，好像一面鏡子。另一位畫了一個激流直瀉的瀑布，旁邊有一棵小樹，樹上一個鳥巢，巢里一只小鳥在睡覺。后一位畫家才畫出了安靜的真義。因為他懂得  ①動中有靜，靜中有動  ②運動是物質(zhì)的存在方式，物質(zhì)是運動的  ③絕對運動和相對靜止是統(tǒng)一的  ④矛盾是對立統(tǒng)一的

A．①②③           B．①②④           C．①③④           D．②③④

結(jié)合右圖《桑基魚塘》，回答16―17題。

16．該圖所蘊含的哲學道理主要是

A．事物是普遍聯(lián)系的

B．事物是普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的

C．任何事物都相互聯(lián)系著

D．事物的聯(lián)系具有客觀性

17．隨著社會的發(fā)展和科學技術的進步，人們不斷創(chuàng)新，把“桑基魚塘”這種古老的生態(tài)農(nóng)業(yè)，從傳統(tǒng)的“桑―蠶―魚”結(jié)構(gòu)，變成了“桑―蠶―氣―魚”的新型結(jié)構(gòu)。這說明

A．任何事物內(nèi)部的各個部分、要素是相互聯(lián)系的

B．事物的聯(lián)系具有多樣性

C．人們可以發(fā)現(xiàn)事物之間更深刻的聯(lián)系

D．人們可以把主觀聯(lián)系強加給事物

18．2008年人類對太空資源的探索和開發(fā)利用更加頻繁，美國宇航局公布了包括探索水星、火星在內(nèi)的五大目標，我國發(fā)射了“神舟”七號飛船，日本、印度等國家也給紛紛公布其太空探索計劃。這說明

A．充分發(fā)揮意識的能動作用，就能辦成我們想辦的事情

B．世界是客觀的，人類可以完全認識宇宙世界

C．人能正確地認識規(guī)律，掌握規(guī)律為人類服務

D．人不僅能認識和利用規(guī)律，還能發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造規(guī)律

19．下列能體現(xiàn)矛盾的觀點有  ①世外桃源  ②吃一塹，長一智  ③諱疾忌醫(yī)  ④沒有那些非正義的事情，人們也就不知道正義的名字

A．①③              B．②③           C．①④             D．②④

20．著名作家姚雪垠有句名言：“耐得寂寞，才能不寂寞；耐不得寂寞，偏偏寂寞。”這句話主要體現(xiàn)了

A．矛盾雙方在一定條件下相互依存    B．矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

C．矛盾雙方相互排斥、相互斗爭      D．矛盾著的事物在不同階段有不同的特點

21．十七大報告指出，中國特色社會主義道路之所以完全正確、之所以能夠引領中國發(fā)展進步，關鍵在于我們既堅持了科學社會主義的基礎原則，又根據(jù)我國實際和時代特征賦予其鮮明的中國特色。這表明  ①矛盾的普遍性與特殊性是統(tǒng)一的  ②在矛盾普遍性的指導下研究特殊性  ③具體問題具體分析是解決矛盾的關鍵  ④矛盾特殊性寓于普遍性之中

A．①②③           B．①③④      C．①②④      D．②③④

22．老師對偶爾遲到的同學說：你經(jīng)常遲到，嚴重影響了我們班的紀律。我看你啊，一身全是缺點，這樣下去能成長為對社會有用的人嗎？這位老師的錯誤是  ①沒有堅持一切從實際出發(fā)的原則  ②否認事物是運動變化的，靜止地看問題  ③不能辯證地看問題，是一點論的思想  ④沒有用聯(lián)系的觀點看問題

A．①③④           B．②③           C．①④            D．①②③

23．下列選項中包含“特殊的矛盾構(gòu)成一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)”這一哲學道理的是

A．一著不慎，滿盤皆輸               B．頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳

C．士別三日，刮目相看               D．種豆得豆，種瓜得瓜

24．我國《反壟斷法》在制定過程中，一方面參照國際慣例，另一方面針對我國的國情進行創(chuàng)新，努力做到寬嚴適度，以培養(yǎng)企業(yè)依法自主、自律、自強的能力。這表明《反壟斷法》的規(guī)定  ①堅持了矛盾普遍性與特殊性的統(tǒng)一  ②堅持了發(fā)展的觀點  ③堅持了唯物論和辯證法的統(tǒng)一  ④堅持了群眾觀點

A．①②③           B．①③④           C．①②④           D．②③④

25．胡錦濤在黨的十七大報告中指出，和平與發(fā)展仍然是時代主題。國際形勢總體穩(wěn)定；同時，世界仍然很不安寧。這主要體現(xiàn)的哲理是

A．主要矛盾與次要矛盾的辯證關系    

B．事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果

C．矛盾的主要方面與次要方面的辯證關系      

D．正確的意識推動客觀事物的發(fā)展

26．挫折既是人生路上的“絆腳石”，又是前進路上的“墊腳石”，這種看法

A.是全面看問題的辯證觀點               B.正確發(fā)揮了人的主觀能動性

C.說明意識能反作用于物質(zhì)              D.說明量變會引起質(zhì)變

27．“中歐關系，猶如‘藍天’，但還有少量‘云彩’�！睖乜偫磉@一概括，蘊涵的辯證思維是  ①看問題要分清主次方面  ②做事情要抓主要矛盾  ③兩點論和重點論相統(tǒng)一  ④主次矛盾相互依存

A．①③         B．②④           C．①②③                D．①③④

小張同學考上了北京大學，母校請他給高中生作了一個生動的報告，大大激發(fā)了同學們的斗志。據(jù)此回答28-30題。

28．小張在報告中特別提出：“我之所以考上大學，關鍵是母校的培養(yǎng)，老師的辛苦教誨”。其實人們都知道，這是小張同學在謙虛地強調(diào)

A．內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)             B．外因是事物發(fā)展的條件

C．內(nèi)外因相結(jié)合                     D．主要矛盾的作用

29．小張的班主任卻說，小張的認真、執(zhí)著、努力和不懈地追求，才是小張考上大學的主要原因。這體現(xiàn)了

A．外因是事物發(fā)展的根據(jù)             B．內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因

C．物質(zhì)決定意識                     D．事物是普遍聯(lián)系的

30．“名師出高徒”，可是名師手下的徒弟并不都是高徒，這說明了

A．內(nèi)因是變化的根據(jù)，只有內(nèi)因才會促進事物的發(fā)展

B．事物的變化發(fā)展少不了外因

C．內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因是變化的條件

D．有的事物的變化是內(nèi)因起作用，有的事物的變化是外因起作用

31．德國古典哲學家黑格爾認為，事物發(fā)展的根本原因在于事物的內(nèi)部矛盾性。而另一位哲學家則說：“炎熱國家的人民就像老頭子一樣怯懦，寒冷國家的人民就像青年人一樣勇敢�！边@兩位哲學家的看法

A．是一致的，都否認了事物的普遍聯(lián)系

B．對立的，體現(xiàn)了辯證法與形而上學的根本分歧

C．是一致的，都堅持了辯證法

D．是對立的，前者是形而上學觀點，后者是辯證法觀點

32．下列觀點屬于唯物辯證法的觀點的是

A．董仲舒：道之大源出于天，天不變，道亦不變

B．劉禹錫：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春

C．王陽明：眼開則花明，眼閉則花寂

D．王夫之：氣者，理之依也

33．《走進新時代》的歌詞（節(jié)選）：“我們唱著東方紅，當家作主站起來；我們講著春天的故事，改革開放富起來；繼往開來的領路人，帶領我們走進新時代，高舉旗幟開創(chuàng)未來。”上述歌詞體現(xiàn)的哲學觀點是  ①事物的發(fā)展總是一帆風順的　②事物在不同發(fā)展階段上的矛盾特殊性�、矍斑M性是事物發(fā)展的總方向�、馨l(fā)展的觀點是唯物辯證法最基本的特征之一

A．①②③           B．①②④           C．①③④           D．②③④

34．如果把實際情況比作“地形”，理論就是“地圖”。當實際情況發(fā)生很大變化的時候，我們不要期望按照“地圖”來修正“地形”，而只能根據(jù)“地形”來矯正“地圖”。根據(jù)“地形”來矯正“地圖”的哲學依據(jù)是  ①錯誤的意識也是人腦對客觀事物的反映  ②物質(zhì)決定意識  ③主客觀應該做到具體的歷史的統(tǒng)一  ④想問題、辦事情必須一切從實際出發(fā)

A．①②③       B．①②④       C．①③④       D．②③④

35．“依葫蘆畫瓢”、“照貓畫虎”錯在  ①違背了一切從實際出發(fā)，實事求是的原則  ②否認了矛盾的特殊性原理  ③違背了具體問題具體分析原則  ④否認了矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化的哲學原理

A. ①②③       B. ①③④       C. ②③④       D. ①②③④

第Ⅱ卷(主觀題，共30分)

請結(jié)合材料回答，該省制定發(fā)展戰(zhàn)略的思路主要體現(xiàn)了哪些哲學道理？（8分）

37．在國內(nèi)外石化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的大背景下，我國沿海沿江地區(qū)掀起了一股“石化風”，水資源豐富的長江沿岸，更是讓國內(nèi)外化工企業(yè)趨之若鶩。據(jù)國家環(huán)�？偩纸�期公布的數(shù)據(jù)顯示：中國2萬多家石化企業(yè)，近1萬家設在長江流域。與此同時，沿江一些地方政府官員為了出政績，盲目追求GDP增長，對這股風潮推波助瀾，而在快速、大量上馬化工項目的同時，由于缺乏整體規(guī)劃及對環(huán)境影響的評估，長江流域石化產(chǎn)業(yè)布局混亂分散，存在重大污染隱患，“母親河”的生態(tài)環(huán)境受到嚴重威脅。

請運用聯(lián)系的多樣性的知識，分析說明長江流域石化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中應該注意的問題。（10分）