1．下列關于“百家爭鳴”。說法正確的是

A．春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)的一百個思想流派

B．各派為了自己的觀點不顧事實竭力詆毀對手，互不交流

C．對后來社會的發(fā)展，產生了巨大的阻礙作用

D．各學派既互相詰難、批駁，又彼此吸收、融合

2．春秋戰(zhàn)國時期諸子百家的世界觀、人生觀，為塑造中華民族的民族性格奠定了基礎。與儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相對應的排列組合是

A．君子、俠客、隱士、英雄

B．英雄、俠客、隱士、君子

C．君子、俠客、英雄、隱士

D．英雄、隱士、俠客、君子

3．戰(zhàn)國時期有人提出：“明主之國，無書簡之文，以法為教；無先王之語，以吏為師�！边@句話反映的是

A. 儒家的思想      B. 道家的思想      C. 墨家的思想      D. 法家的思想

4．從孔子到孟子到荀子，始終貫穿的一條思想主線是

A．從個人的道德修養(yǎng)入手建設一個禮樂文明的社會

B．人不分貧富貴賤都有受教育的資格

C．人皆有“惻隱之心”“羞惡之心”“恭敬之心”“是非之心”

D．通過學習和實施法治，可以使小人變?yōu)榫�子，普通人成為圣�?/p>

5. “道得眾則得國，失眾則失國�！保ā洞髮W》）。與這段話主題思想相似的是

A.“民為貴，社稷次之，君為輕”（《孟子•盡心下》）

B.“事在四方，要在中央；圣人執(zhí)要，四方來效。”（《韓非子•物權》）

C.“天行有常，不為堯存，不為桀亡。” （《荀子•天論》） 

D.“……天子之所是未必是；天子之所非未必非�！� （《明夷待訪錄》） 

6.《三字經》中寫道：“人之初，性本善�！痹谌诵哉撋希�持相同或相近主張的思想家是                                       

①墨子     ②孟子     ③老子     ④蘇格拉底

A. ①②          B. ②③         C. ③④          D. ②④

7．漢武帝“獨尊儒術”，主要是利用儒家的

A．“己所不欲，勿施于人”的主張       B．“民貴君輕”的思想

C．“性善論”                         D．“大一統(tǒng)”思想

8．“天下乃皇天之天下也。陛下上為皇天子,下為黎庶父母,為父牧養(yǎng)之”。與這種觀點相一致的說法是

A．為政以德                         B．民為貴，社稷次之，君為輕

C．君權神授                         D．普天之下，莫非王土

9．宋代理學的形成是由于

A．道教思想融入儒學                 B．佛教思想融入儒學

C．儒家的倫理觀出現(xiàn)本質變化         D．吸收佛道的思辨哲學闡釋儒學

10. 清風吹動旗幡，一人說是風動，一人說是幡動。禪宗六祖慧能說，不是風動，不是幡動，而是兩位心動。在世界的本原問題上，與慧能的觀點有相似之處的思想家是

A. 孔子           B. 程顥             C. 朱熹           D. 王陽明

11．明清（前期）時期的思想文化大多反映了商品經濟和君主專制制度衰落的時代特征，下列說法并不順應時代特征的是

A．黃宗羲：“為天下之大害者，君而已矣！”

B．顧炎武：“保天下者，匹夫之賤與有責焉耳矣！”

C．宋應星：“此書（按：《天工開物》）與功名進取毫不相關也！”

D．明太祖：“使農不廢耕，女不廢織，厚本抑末。”

12．《大明律?序》稱：“朕有天下，仿古為治，明禮以導民，定律以繩頑。”，這說明

A．明朝的統(tǒng)治思想是黃老學說

B．明朝的制度完全沿襲前朝

C．明朝把儒家思想和法家思想相結合，為加強專制統(tǒng)治服務

D．明朝是一個法治社會

13．《四庫全書總目提要》稱某人的著述“狂悖乖謬，非圣無法”，“排擊孔子，別立褒貶”。這里的“某人”是指

A．李贄      B．黃宗羲        C．顧炎武      D．王夫之

14. 傳統(tǒng)文化強調人要奮發(fā)有為，勇于擔當。下列名句中體現(xiàn)出強烈的社會責任感的有                                            

①富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈    ②鞠躬盡癢、死而后巳

③位卑未敢忘憂國                        ④天下興亡，匹夫之賤與有責焉耳

⑤為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平

A. ①②③④        B. ①②③⑤        C. ②③④⑤        D. ①②④⑤

15．從秦朝到西漢中期，中國社會的統(tǒng)治思想幾經變化才最終確定下來。這種變化的順序是①儒家  ②道家  ③法家

A．①②③         B．③②①        C．②①③       D．③①②

16．西方的人文精神萌芽于

A．古希臘文明     B．古羅馬文明     C．秦漢文明      D．古印度文明

17．表明人類第一次意識到自己是自身所屬社會的審判者，人有資格．有力量也有權利重新規(guī)范自己的生活，這是原始宗教和自然統(tǒng)治之下人類自我意識的第一次覺醒，是西方人文精神的開始。這觀點應是

A．水是萬物的本原     B．感覺即知識     C．人是萬物的尺度     D．知識即美德

18．假如孔子與蘇格拉底進行對話。孔子說：“仁者，愛人”，蘇格拉底講話的主題應是

A．人是萬物的尺度                       B．知德合一

C．吾愛吾師，吾尤愛真理                 D．知識就是力量

19．章太炎在其于種族《革命之道德》 中說，“彼意大利之中興，且以文學復古為之前導，漢學亦然，其于種族，固有益無損已。”這里的文學復古指的是

A．宗教改革         B．啟蒙運動        C．文藝復興        D．人權主義思潮

20．文藝復興首先在文學藝術領域表現(xiàn)出來，他們通過自己的作品來宣傳新的思想。其中薄伽丘的代表作是

A．《神曲》     B．《十日談》    C．《哈姆雷特》      D．《最后的晚餐》

21．下面兩幅作品被譽為文藝復興時期的偉大作品，主要是因為它們都

A. 揭露了教會的虛偽和腐化      B. 贊美了人體的美麗和人性的偉大

C. 充滿了對幸福生活的追求      D. 反對宗教束縛和封建等級觀念

22．文藝復興時期，人文主義者從古典文化中汲取精神力量，鑄成了反對神學桎梏的武器。以下最契合人文主義核心內涵的古希臘名言是

A．求知是人類的本性

B．心靈美比形體美更珍貴

C．人的出類拔萃為城邦增加的榮耀可以超過神

D．健康和聰明是人生的兩大幸福

23．恩格斯說：文藝復興這個名字沒有把這個時代充分表達出來。其含義是

A．它沒有將古希臘、羅馬的文化全部復興起來

B．它是將古代文化古為今用

C．它沒有準確地揭示這場運動的實質

D．他們只是打著“復興古典文化”的旗幟

24．宗教改革前，關于教皇和皇帝的權力，有這樣一種形象的比喻：教皇是太陽，皇帝是月亮；宗教改革后，人們換了一種說法：上帝的歸上帝，愷撒（泛指皇帝）的歸愷撒。這種認識的改變反映了

A．教皇和皇帝的權力一直是平等的　　  B．教皇的權力在上升，皇帝的權力在下降　

C．教皇的權力始終大于皇帝的權力　　  D．皇帝的權力在上升，教皇的權力在下降

25．亞里士多德曾將城邦的政治機構劃分為三部分：“其一為有關城邦一般公務的議事機能；其二為行政機能部分……其三為審判機能�！痹谶@方面與他最相似的啟蒙思想家是

A. 洛克            B. 孟德斯鳩         C. 伏爾泰           D. 盧梭

26．下列各項最能體現(xiàn)文藝復興、宗教改革、啟蒙運動共同點的是

A．斗爭矛頭直指教皇                   B．推崇古希臘羅馬文化

C．體現(xiàn)人文精神                       D．抨擊封建專制制度

27．人文精神在西方占據(jù)主導地位開始于

A．古希臘時期     B．文藝復興時期    C．宗教改革時期    D．啟蒙運動時期

28．17―18世紀歐洲啟蒙運動集中批判的是

A．專制主義、教權主義         B．專制主義、霸權主義

C．教權主義、重商主義         D．專制主義、重商主義

29．列寧說：“我們當時不這樣就不能在這經濟破壞的小農國家內戰(zhàn)勝地主和資本家。我們取得了勝利……應當說我們實行‘戰(zhàn)時共產主義’是一種功勞。但同樣必須知道這個功勞的真正限度。‘戰(zhàn)時共產主義’是戰(zhàn)爭和經濟破壞迫使我們實行的。它不是而且也不能是適應無產階級經濟任務的政策。它是一種臨時的辦法�！苯Y合所學知識對此理解正確的是

①“戰(zhàn)時共產主義”政策的“功勞”是爭取戰(zhàn)爭勝利

②列寧認為這一政策不能長期執(zhí)行下去

③列寧提出這一觀點的依據(jù)是蘇俄落后的生產力水平   

④為此列寧提出用“新經濟政策”來取代“戰(zhàn)時共產主義”政策

A．①②③④      B． ①③④   C． ①②④   D． ①②

30．蘇俄（蘇聯(lián)）在建設社會主義的過程中不斷開創(chuàng)新的發(fā)展模式，其中有高度集中的經濟體制。該體制的特點包括

①以行政手段管理經濟 ②運用多種所有制發(fā)展經濟 ③實行指令性計劃  ④按勞分配

A．①②③④     B．②③④          C．①③         D．②④

31．1943年，美國財政部官員懷特就新的國際貨幣制度發(fā)表了“懷特計劃”，主張取消外匯管制和各國對國際資金轉移的限制，提出設立一個國際貨幣基金組織，籌措基金50億美元。這一計劃反映了美國

A．主張國際資本自由流通

B．力圖建立一個國際貨幣組織以造福全世界

C．力圖達到奪取世界金融霸主地位的目的

D．為了幫助解決其他國家的財政困難而提出了本計劃

32. 為了解決水污染問題，廣東省政府2002年推出了一個大規(guī)模的珠江水環(huán)境綜合整治方案，計劃用八年時間投資相當于50多億美元在珠三角地區(qū)的城市城鎮(zhèn)興建污水處理系統(tǒng)。這一項目實施過程中遇到資金上的問題，可以向哪個國際組織申請貸款

A．國際貨幣基金組織    B．世界銀行    C．世界貿易組織   D．關貿總協(xié)定

33．美國福特汽車主要部件生產商分布于美．歐．亞三大洲20多個國家，美國制造的波音747飛機，由450個零部件組成，這些零部件除自制外，還有來自6個國家的2萬家企業(yè)制造。這說明了當今世界經濟發(fā)展的主要趨勢是

A．經濟全球化  B．經濟區(qū)域集團化    C．知識經濟   D．危機與滯脹

34．在中國政府的倡導下，2001年11月6日閉幕的第五次東盟與中國領導人會議宣布，東南亞國家和中國將在10年內建立世界上最大的自由貿易區(qū)。這體現(xiàn)了當前世界經濟發(fā)展的趨勢之一是

A．經濟全球化    B．經濟區(qū)域集團化    C．知識經濟      D．滯脹和危機

35．1998年5月3日，歐盟特別首腦會議宣布：“1999年1月1日，歐元成為貨幣，各金融市場以歐元結算，……2000年7月1日歐元取代各國貨幣成為統(tǒng)一的歐洲貨幣�！�這表明

①世界經濟區(qū)域集團化得到進一步加強  ②有利于歐盟各國政治、經濟的發(fā)展

③有利于世界各國經濟發(fā)展           ④歐洲統(tǒng)一國家的建立

A．①②③④        B．①②④         C．①②           D．②④