4．根據(jù)本文提供的信息.以下推斷不正確的一項(xiàng)是 ( ) A．從“工程 “實(shí)施和成果 1-4的排列可以看出.該項(xiàng)研究是按照由近及遠(yuǎn).先易 后難的順序進(jìn)行的 B．“工程 解決了一批我國(guó)歷史紀(jì)年中長(zhǎng)期末定的疑難問(wèn)題.填補(bǔ)了我國(guó)古代紀(jì)年中的 一段空白 C．“工程 為我們繼續(xù)探索中華文明起源.揭示5000年文明史起承轉(zhuǎn)合的發(fā)展脈絡(luò)打 下了基礎(chǔ) D．“工程 應(yīng)該是我國(guó)到目前為止科技含量最高.綜合性最強(qiáng)的年代學(xué)研究項(xiàng)目 四 中國(guó)是梅的原產(chǎn)地.梅類資源豐富.分布地域很廣.梅花獨(dú)先天下春.到夏天果實(shí)累累.梅是中華先民很早就認(rèn)識(shí)到的可食之物.同時(shí).梅花又以其高雅.圣潔.被人們用比擬美好的德行.逐漸成為中國(guó)人心中的審美對(duì)象.進(jìn)而形成一種文化現(xiàn)象--梅文化.由食梅.植梅而藝梅.頌梅.由梅林.梅景而愛(ài)梅.賞梅.由梅品而人品.歷代梅文.(①)等層出不窮. 梅花象征著(②).“眾芳搖落獨(dú)暄妍 .天氣越冷.梅花開(kāi)得越精神.傲霜斗雪的梅花.常被比擬為守道脫俗的君子.不畏強(qiáng)暴的雄杰.驚頑起懦的斗士.“風(fēng)雨送春歸.飛雪迎春到.已是懸崖百丈冰.猶有花枝俏 .毛澤東的詠梅詞更是把這種精神提到了一個(gè)新的時(shí)代高度:凜凜風(fēng)神.錚錚鐵骨.屹立一于嚴(yán)寒里,獨(dú)立奮進(jìn).不依附于他物.這正是中華民族氣魄之根本.氣節(jié)之象征.無(wú)疑也是梅文化的最高表現(xiàn)形式.產(chǎn)生了巨大的社會(huì)影響力.古人認(rèn)為.“梅具四德.初生為元.開(kāi)化為亨.結(jié)子為利.成熟為貞 .梅花綻開(kāi)五瓣.象征快樂(lè).幸福.長(zhǎng)壽.順利.和平.有“梅開(kāi)五福 之說(shuō).喜鵲在梅枝上歡躍鳴叫的圖案.常被稱為“喜報(bào)早春 .“喜報(bào)春先 .“喜上眉梢 .取寓意或諧音.吉祥圖案還有“竹梅雙喜 .由竹.梅和兩只喜鵲構(gòu)成.竹喻夫.梅喻妻.常用以祝賀新禧. 梅花吸引了古今無(wú)數(shù)的詩(shī)人畫(huà)家.或詠梅言志.或借梅寄情.流傳下來(lái)的詩(shī)畫(huà)之多.遠(yuǎn)非其他花卉所能比.中國(guó)第一部詩(shī)歌總集中已有寫(xiě)梅佳作.生動(dòng)描述拋梅求愛(ài)的少女對(duì)愛(ài)情的渴望與追求.成語(yǔ)“摽梅之年 即出于此.此后歷代以梅為題材創(chuàng)作詩(shī)詞日益興盛.大凡著名詩(shī)人詞家都有詠梅作品.竟有“詩(shī)句中有梅花二字.便覺(jué)有清意 之說(shuō).宋人黃大輿把宋以前若干詠梅詩(shī)詞選編成集.名曰.為中國(guó)文學(xué)史上第一部詠梅專集. 古人把畫(huà)梅稱為寫(xiě)梅.是注重梅花意趣的發(fā)揮. .這反映了中國(guó)人藝術(shù)思維的特點(diǎn).據(jù)畫(huà)史載.唐代于錫就已先事勾勒而后著色.到北宋初年.徐崇嗣用色點(diǎn)染能極盡其妙,崔白則始用水墨寫(xiě)梅.被認(rèn)為是畫(huà)墨梅的鼻祖.南宋楊無(wú)咎用雙鉤與沒(méi)骨法混畫(huà).以表現(xiàn)梅花瘦硬清妍的麗質(zhì)佳姿.惟妙惟肖.畫(huà)史上.畫(huà)梅自成一科.流派甚多.代有傳人.迄今.北京故宮博物院藏畫(huà)中寫(xiě)梅之作數(shù)以百計(jì). 梅花與中國(guó)的音樂(lè)戲劇也結(jié)緣極深.恐怕是最早的梅花音樂(lè)了.可惜已經(jīng)失傳..等古曲.至今仍為人們所喜愛(ài).近現(xiàn)代.以梅為主題的樂(lè)曲不勝枚舉.古今戲劇以梅為題的也不在少數(shù).當(dāng)今戲劇表演的最高獎(jiǎng)即梅花獎(jiǎng).在中國(guó).梅文化堪稱中華文化園地中的一枝奇葩.它影響了無(wú)數(shù)代人的文化思想. 【查看更多】

 

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