6．下列有關(guān)表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 (　 　　)

A．《戰(zhàn)國(guó)策》是記西周、東周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山諸國(guó)歷史的著作，主要記載春秋時(shí)期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭(zhēng)及有關(guān)的謀議。

B．《國(guó)語(yǔ)》是我國(guó)最早的一部國(guó)別史，記載了周穆王十二年到周貞定王十六年間周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越八國(guó)的史實(shí)。

C．《左傳》是我國(guó)第一部的敘事詳細(xì)的編年體著作，相傳為春秋末年左丘明所作。

D．毛澤東同志常用格律詩(shī)來(lái)反映現(xiàn)代生活和思想感情，這些詩(shī)屬于現(xiàn)代詩(shī)歌。如《沁園春·長(zhǎng)沙》就是現(xiàn)代詩(shī)歌。

5．下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是(　 　　)

A．一篇議論文觀點(diǎn)正確，論據(jù)充分，結(jié)構(gòu)完整，是衡量其好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。

B．最近的一項(xiàng)社會(huì)調(diào)查顯示，不少網(wǎng)絡(luò)游戲帶有暴力情節(jié)和色情內(nèi)容，這無(wú)疑會(huì)嚴(yán)重影響青少年的身心健康。

C．為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)宏偉目標(biāo)，我們必須緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持不懈地實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略。

D．生命的缺憾在藝術(shù)中得到了補(bǔ)償，中國(guó)古典詩(shī)歌中反復(fù)出現(xiàn)的空靈自在的飛鳥意象，是“身無(wú)彩風(fēng)雙飛翼”的人類借以實(shí)現(xiàn)精神的遨游。

4．下列加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　 　)

A. 馬克思在他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域，甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)，這樣的領(lǐng)域是很多的，而且其中任何一個(gè)領(lǐng)域他都不是淺嘗輒止。

B. 到那時(shí)，無(wú)數(shù)志士仁人的夢(mèng)寐以求的振興中華的理想將變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，中國(guó)人民將過上中等發(fā)達(dá)水平的富裕文明生活，中華民族將對(duì)人類作出更大的貢獻(xiàn)。

C．因?yàn)槲覀兊脑S多白人兄弟已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，他們的命運(yùn)與我們的命運(yùn)是緊密相連的，他們今天參加游行集會(huì)就是明證；他們的自由與我們的自由是休戚相關(guān)的。

D. 我們經(jīng)常必須武斷地決定何種形式的生命，甚至是何種特殊的人，我們應(yīng)該挽救，何種我們應(yīng)該毀滅。盡管如此，敬畏生命的原則仍是完整和毋庸置疑的。

3．依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　 　)

①但他素來(lái)以大國(guó)上將　　 ,居然在這些大漠牧民之前受奚落教訓(xùn),這是十分難堪的事。

②我經(jīng)驗(yàn)過向一切生命意識(shí)表達(dá)同等敬畏的　　　 的沖動(dòng),如同尊敬自身的一樣。

③先前無(wú)論資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者社會(huì)主義批評(píng)家所做的一切研究都只是在黑暗　　 。

A．自許　 不可遏止　　 摸索　　　 B．自詡　 不可遏制　 探索　

C．自詡　 不可遏止 　　摸索　　　 D．自許　 不可遏制　 探索　

2．下列各組詞語(yǔ)中，沒有錯(cuò)別字且對(duì)加點(diǎn)字解釋正確的一組是(　　 )

A．安之若素(平素)　 　庠序之教(教化)　　　　　 佝僂　　

B．不名一錢(占有)　　 門庭若市(做買賣)　　　　 褻瀆

C．義憤填贗(胸膛)　　 已見端倪(出現(xiàn))　　　　　 綿亙

D．空空如野(野外)　　 殷勤致意(表達(dá)、表示)　　 學(xué)籍

1．選出下列各項(xiàng)中注音全對(duì)的一項(xiàng)(　　 )

A．妖童媛(yuàn)女　　 堅(jiān)韌(rěn)不拔　　 倩(qiàn)影　　 慰藉(jí)

B．安土重(chóng)遷　 卓(zhuō)有成效　　 須臾(yú)　　 餓莩(piǎo)

C．繁蕪(wú)叢雜　 　　　淺嘗輒(zé)止 　　　熨(yùn)帖　　 遒(qiú)勁

D．百舸(gě)爭(zhēng)流　　 搖搖欲墜(zhuì)　 感喟(kuì)　　 鏗(kēng)鏘