12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(　 )

A.邵寶重視教育，在許州知州任上，每月初一親自到學(xué)校為眾生員講課；任江西提學(xué)副使時(shí)，在白鹿書(shū)院修建校舍，安置讀書(shū)人。

B.邵寶關(guān)心民生，重視農(nóng)事，采取“積散法”等一系列措施防備饑荒發(fā)生；他不主張開(kāi)采處州銀礦原因之一，是怕勞民傷財(cái)。

C.邵寶極其孝順，多次請(qǐng)求辭官奉養(yǎng)父母，最后才得到皇上同意；回家之后，自己有病，左手麻痹不仁，還是早晚奉侍在父母身邊。

D.邵寶好學(xué)不倦，博覽群書(shū)，每當(dāng)學(xué)有所得就寫(xiě)在竹片上，用宋代理學(xué)家程頤“今日格一物，明日格一物”的意思，取名“日格子”。

第Ⅱ卷　 (非選擇題96分)

11.下列句子分別編為四組，全部表現(xiàn)邵寶性格耿直、不附權(quán)奸的一組是(　 )

①峻卻之　　 ②獨(dú)無(wú)寶跡　　　 ③慮生他變

④絕不與通　 ⑤欲使寶劾之　　 ⑥勒致仕去

A.①③⑥　　 B.③⑤⑥　　 C.②④⑤　　　 D.①②④

10.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(　 )

A.會(huì)諸生于學(xué)宮　　 　　　　　　　　　冰，水為之，而寒于水

B.復(fù)以母老 懇辭 　　　　　　　　　　強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也

C.劉瑾擅政，寶至京，絕不與通　　　 　與嬴而不助五國(guó)也

D.乃拜南京禮部尚書(shū)　　 　　　　　　 度我至軍中，公乃入

5.依次填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是　(　　 )

但是，沒(méi)有人會(huì)喜歡只有灰色的世界。　　　 　, 　　　　　　，　　　 　，　　　 ，

　　　 ，　　　 　，這也就是和諧。

①這世界充滿(mǎn)生命活力，姹紫嫣紅，千姿百態(tài)，萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由。

②灰色只有在和其他色彩搭配時(shí)，才能顯示它的普適性，顯示它的高貴和純粹。

③也正因?yàn)橛辛怂枷氲母哔F、純粹，紛繁的世界才不至于俗不可耐。

④多彩保證了活力，而灰色提升著品位。

⑤因此，灰色又必須鏈接多彩的世界。

⑥正因?yàn)橛辛松�活的五彩繽紛，理論的灰色才不顯得死寂；

A.①②⑤⑥③④　　 B.②⑤①⑥③④

C.②⑤①④⑥③　 　D.①②⑤④⑥③

4.下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(　 )

A．電視劇《南下》首次觸碰了新中國(guó)歷史上一段特殊的記憶，它引發(fā)的不僅是人們對(duì)“南下干部”這個(gè)群體的關(guān)注，同時(shí)還有對(duì)那段紅色歷史的回顧。

B.今年春晚人氣最旺的當(dāng)屬解散多年又重聚的小虎隊(duì)，雖然已經(jīng)青春不再，但當(dāng)他們活潑歡快地唱起當(dāng)年的成名曲時(shí)，觀(guān)眾頓時(shí)成了歡樂(lè)的海洋。

C.火車(chē)票實(shí)名制不僅能在一定程度上杜絕票販子，更能有利于維護(hù)公民乘坐火車(chē)的權(quán)利，改變當(dāng)前火車(chē)票銷(xiāo)售過(guò)程中的不公平現(xiàn)象。

D.教育何時(shí)走出工具理性，淡化功利色彩，才可能回歸教育促進(jìn)人全面發(fā)展的本質(zhì)；只有這樣的教育才能真正對(duì)準(zhǔn)人本身，給每個(gè)受教育者健康的身心與健全的人格。

3.下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪?　 )

A.巴金在晚年以“說(shuō)真話(huà)”的勇氣和平易近人的文字，傾心創(chuàng)作《隨想錄》，反思自我，拷問(wèn)靈魂，其作品達(dá)到了文學(xué)和思想的高峰。

B.當(dāng)初，日本豐田汽車(chē)秉持“顧客第一”的經(jīng)營(yíng)理念，在美國(guó)市場(chǎng)脫穎而出，如今卻因質(zhì)量問(wèn)題陷入“召回門(mén)”泥潭，其昔盛今衰的境遇令人深思。

C.最近，一名杭州乞丐流浪者--“犀利哥”的照片風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)，“犀利哥”迅速走紅，由于他的舉止特立獨(dú)行，有些人甚至懷疑他乞丐身份的真實(shí)性。

D.近日，古城蘇州氣溫漸暖，街道兩側(cè)玉蘭樹(shù)上的花蕾競(jìng)相綻放，成為姑蘇城里一道春意闌珊的美景，行人紛紛駐足觀(guān)賞。