題目列表(包括答案和解析)
3.文中“死其難,是死無道之人!边@一復句,要是給它的譯文加上關(guān)聯(lián)詞語的話,應當是( )
A.既然……那么…… B.雖然……也……
C.如果……那么…… D.只要……就……
2.“以人之言而知我!币痪渥g文正確的是( )
A.根據(jù)別人的話才了解了我。
B.根據(jù)別人的話才認為我是聰明的。
C.根據(jù)別人的話才認識了我。
D.根據(jù)別人的話才與我交好的。
子列子窮容貌,有饑色?陀醒杂卩嵶雨栒咴唬骸白恿凶佑埽w有道之士也,居君之國而窮,君乃為不好士乎?”子陽令官遺之粟十秉,子列子出見使者,再拜而辭。使者之,子列子入,其妻望而拊心曰:“聞為有道者,妻子皆佚樂。今妻皆有饑色矣,君過而遺先生食,先生又辭,豈非命也哉!”子列子笑而謂之曰:“君非自知我者也,以人之言而知我,以人之言以遺我粟也,其罪我也,又將以人之言,此吾所以不 受也。且受人之養(yǎng),不死其難,不義也;死其難,是死無道之人,豈義哉!”其后,民果作 難,殺子陽。子列子之見微除不義遠矣。且子列子內(nèi)有饑寒之憂,猶不茍取,見得思義, 見利思害,況其在富貴乎?故子列子通乎性命之情,可謂能守節(jié)矣。
1.“遺先生食,先生又辭,豈非命也哉!”一句譯文正確的是( )
A.送給先生糧食,先生又不肯接受,這難道不是我的命不好嗎?
B.送給先生糧食,先生又不肯接受,這難道不是君主的命令嗎?
C.送給先生吃,先生又不肯接受,這難道不是我的命不好嗎?
D.送給先生吃,先生又不肯接受,這難道不是君主的命令嗎?
6.下列敘述不符合原文意思的一項是( )
A.作者在晚明任南京禮部尚書,本已投閑置散,再加上受到魏忠賢閹黨的彈劾,更感到“其冷百倍”。
B.但他自認為飽讀詩書,砥礪名節(jié),問心無愧;然而他擔心朝綱日壞,自己清名受累,所以決心辭官歸隱,終其余年。
C.他很不滿當時官場排除異己、任人唯親的不良風氣,并認為如此選拔出來的官吏不能拘回社會日益崩潰的頹勢。
D.他希望他的學生應利用給皇上當侍講官的機會,隨時諷諫,爭取得到重用,要相信自己的前途是光明的。
5.“二疏已上,速去為幸,扁舟已買江上矣”。解決正確的一項是( )
A.已上兩道議論時政的奏章,趕快離開京城是上策,已在江邊雇了一條扁船了。
B.已上兩道請求去職的奏章,趕快離開京城是萬幸,已經(jīng)在江邊雇了一條小船了。
C.已上兩道請求去職的奏章,趕快離開京城是上策,已經(jīng)在江邊雇了一條小船了。
D.已上兩道議論時政的奏章,趕快離開京城是萬幸,已在江邊雇了一條扁船了。
4.“獨念國家所重者人才,君子所惜者名行”。解釋正確的一項是( )
A.只是想到國家重視的是人才,君子可惜的是名行
B.獨自想到國家看重的是人才,君子可惜的是名行
C.獨自想到國家看重的是人才,君子愛惜的是名行
D.只是想到國家重視的是人才,君子愛惜的是名行
3.下列句子中加點的詞語在文中的意思,解釋不正確的一項是( )
A.留都散地 留都:舊稱遷都后的舊都。
B.今設為風波之世局 風波:風浪
C.諦觀年來士大夫風尚 諦觀:仔細審視
D.莫負此千載遭逢也 遭逢:機遇機會
2.比較以下兩組句子中加點詞的意義和用法,判斷正確的一項是( )
① 即鄉(xiāng)曲小兒忌謗相加 ②即不宜輕發(fā)
③其冷百倍 ④其如國家人才一路何
A.①和②相同,③和④相同 B.①和②相同,③和④不同
C.①和②不同,③和④相同 D.①和②不同,③和④不同
杜門不見一客者,三月矣,留都散也;禮曹冷官,而乞身之人,其冷百倍。然生平讀書潔身,可對衾影①,即鄉(xiāng)曲小兒忌謗相加,無怪也。獨念國家所重者人才,君子所惜者名行;今設為風波之世局,令小人得駕為隱阱,而驅(qū)局外之人以納其中,縱不為斯人名行惜,其如國家人才一路何?人才壞而國事壞,國事壞而士大夫身名爵位與之俱壞。吁,可懼也!不佞歸矣!有屋可居,有田可耕,有書可讀,有酒可沽;西過震澤,南過武林,湖山之間,賦詩談道,差堪自老。諦觀年來士大夫風尚,愈趨愈下,鰓鰓②惟異己是除,私人是引。楚人為楚人出缺,秦人為秦人營遷,不認官方,不談才品;目中豈復有君父,而堪以服天下、挽世運乎?足下,講臣也,朝夕對揚重瞳③,須留一段光明于胸中,即不宜輕發(fā),以逢時忌;而因事陳規(guī),婉詞微諷,當有旋轉(zhuǎn)妙用,莫負此千載遭逢也!吾輩口不宜快,而心固不可不熱。二疏已上,速去為幸,扁舟已買江上矣。
(明張鼐《寶日堂初集》)
注:①衾影:《宋史·蔡元定傳》:“獨行不愧影,獨寢不愧衾!焙笠蛑^未做虧心之事為 “無愧衾影”或“可對衾影”。②鰓鰓(xǐ):恐懼的樣子。③重瞳(tóng):眼內(nèi)雙瞳 ,指天子。
1.對下列句子中加點詞的解釋有誤的一項是( )
A.杜門不見一客者 杜:關(guān)閉,堵塞
B.縱不為斯人名行惜 縱:縱使,即使
C.差堪自老 差:公務、差使
D.不論官方 方:應守的禮法、準則
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