4．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括，不正確的一項(xiàng)是

　　 A.魏元忠曾杖殺張易之的家奴，又曾阻止張易之的弟弟為雍州長(zhǎng)史，二張因此恨之入骨。

　　 B.太后生病，張昌宗擔(dān)心太后一旦去世，失去靠山，被魏元忠誅戮，因而設(shè)計(jì)陷害元忠。

　　 C.鳳閣舍人宋璟勸免張說(shuō)伸張正義，不為邪惡勢(shì)力所屈服，即便因此獲罪，也是光榮的。

　　 D.張說(shuō)起先阿附張昌宗，參與了對(duì)魏忠元的陷害；后來(lái)由于宋璟的勸導(dǎo)，轉(zhuǎn)變了立場(chǎng)，沒(méi)有按張昌宗的意思加害元忠。

3．下列句子分別編為四組，全都表明魏元忠與張氏兄弟相互斗爭(zhēng)的一組是

　　 ①?gòu)堃字�奴暴亂都市，元忠杖殺之

　　 ②今承乏宰相，不能盡忠死節(jié)，使小人在側(cè)，臣之罪也

　　 ③將使與昌宗廷辨之

　　 ④昌宗密引鳳閣舍人張說(shuō)，賂以美宮，使證元忠

　　 ⑤若獲罪流竄，其榮多矣

　　 ⑥元忠為宰相，何乃效委巷小人之言

　　 A．①③④　 　　　 B．①②④　 　　 C．③⑤⑥　 　　　 D．②⑤⑥

2．下列各組句中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是

　　 A．欲以為雍州長(zhǎng)史　　　　　　 臣以為布衣之交尚不相欺

　　 B．戶口逃亡且盡　　　　　　　 臣死且不避，卮酒安足辭

　　 C．乃譖元忠與戩私議云　　　　 勾踐既許之，乃致其眾而誓之

　　 D．使小人在側(cè)，臣之罪也　　　 臣之壯也，猶不如人

1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，正確的一項(xiàng)是

　　 A．張易之奴暴亂都市　　　　 　　　　 暴亂：發(fā)動(dòng)叛亂。

　　 B．朕欲剔除一官　　　　　　 　　　　 除：革除。

　　 C．昌期少年，不閑吏事　　　 　　　　 閑：空閑。

　　 D．昌宗從旁迫趣說(shuō)　　　　　 　　　　 趣：催促。

159．初

　　 初，左臺(tái)大夫、同鳳閣鸞臺(tái)三品魏元忠為洛州長(zhǎng)史，張易之奴暴亂都市，元忠杖殺之。及為相，太后召易之弟岐州刺史昌期，欲以為雍州長(zhǎng)史。對(duì)仗^①，問(wèn)宰相曰：“誰(shuí)堪雍州者？”元忠對(duì)曰：“今之朝臣無(wú)以易薛季昶�！碧�后曰：“季昶久任京府，朕欲剔除一官。昌期何如？”諸相皆曰：“陛下得人矣。”元忠獨(dú)曰：“昌期不堪。”太后問(wèn)其故。元忠曰：“昌期少年，不閑吏事，曏^②岐州，戶口逃亡且盡。雍州帝京，事任繁劇。不若季昶強(qiáng)干習(xí)事�！碧�后默然而止。元忠又嘗面奏：“臣自先帝以來(lái)蒙被恩渥，今承乏^③宰相，不能盡忠死節(jié)，使小人在側(cè)，臣之罪也�！碧�后不悅。由是諸張深怨之。會(huì)太后不豫，張昌宗恐太后一日晏駕，為元忠所誅，乃譖元忠與戩^④私議云：“太后老矣，不若挾太子為久長(zhǎng)�！碧�后怒，下元忠、戩獄，將使與昌宗廷辨之。昌宗密引鳳閣舍人張說(shuō)，賂以美官，使證元忠。說(shuō)許之。太后召說(shuō)。說(shuō)將入，鳳閣舍人南和宋璟壕謂說(shuō)曰：“名義至重，鬼神難欺，不可黨邪陷正以求茍免。若獲罪流竄，其榮多矣。若事有不測(cè)，璟壕當(dāng)叩閣力爭(zhēng)，與子同死。努力為之，萬(wàn)代瞻仰，在此舉也。”及入，太后問(wèn)之，說(shuō)未對(duì)。元忠懼，謂說(shuō)曰：“張說(shuō)欲與昌宗共羅織魏元忠邪?”說(shuō)叱之曰：“元忠為宰相，何乃效委巷小人之言!”昌宗從旁迫趣說(shuō)，使速言。說(shuō)曰：“陛下視之，在陛下前猶逼臣如是，況在外乎!臣今對(duì)廣朝，不敢不以實(shí)對(duì)。臣實(shí)不聞元忠有是言，但昌宗逼臣使誣證之耳。且臣豈不知今日附昌宗立取臺(tái)衡^⑤，附元忠立致族滅．但臣畏元忠冤魂，不敢誣之耳�！彼�日，更引問(wèn)，說(shuō)對(duì)如前。

　　 (錄自《資治通鑒·唐紀(jì)》，有刪略)

注：①對(duì)仗：當(dāng)廷奏事。②曏：從前。③承乏：充任(謙辭)。④戩：高戩，時(shí)任司禮丞。

⑤臺(tái)衡：指宰相。

6．① 馬無(wú)故亡而入胡人皆吊之　　

② 其馬將胡駿馬而歸人皆賀之　

③ 家富良馬其子好騎墮而折其髀

④ 丁壯者引弦而戰(zhàn)近塞之人死者十九

⑤ 故福之為禍禍之為�；�不可極深不可測(cè)也

全文標(biāo)點(diǎn)：

近塞上之人有善術(shù)者，馬無(wú)故亡胡中，人皆吊之。其父曰：“此何遽不能為福乎？”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸，人皆賀之。其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富馬良，其子好騎，墮而折髀，人皆吊之。其父曰：“此何遽不能為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者控弦而戰(zhàn)，塞上之人死者十九，此獨(dú)以跛之故，父子相保。故福之為禍，禍之為福，化不可極，深不可測(cè)也。(《淮南子·人間訓(xùn)》)

參考譯文：

靠近邊界上的人里有個(gè)很會(huì)占卜的，他的馬無(wú)緣無(wú)故地逃跑進(jìn)入胡人的領(lǐng)地去了，別人都來(lái)慰問(wèn)他。他的父親說(shuō)：“這件事怎么就不能變成福呢？”過(guò)了幾個(gè)月，他的馬帶著胡人的好馬回來(lái)了，別人來(lái)向他道賀。他的父親說(shuō)：“這件事怎么就不能變成災(zāi)禍呢？”家里有很多馬，他的兒子喜歡騎馬，從馬上摔下來(lái)，摔斷了他的胯骨，別人者來(lái)慰問(wèn)他。他的父親說(shuō)：“這件事怎么說(shuō)不能變成福呢？”過(guò)了一年，胡人大規(guī)模地侵入邊界，成年的男人都拿起弓來(lái)去打仗�？拷�邊界上的人，死掉的有十分之九，只有這個(gè)摔斷胯骨的兒子因?yàn)槿沉说木壒剩�父親跟兒子能平安地生活在一塊兒。所以福變成禍，禍變成福，變化得沒(méi)法子研究到底，深得沒(méi)法子測(cè)量啊。

5．D。這里的轉(zhuǎn)述有誤。原文“罪人聞之，咸自款服。后有欲諍訟者，其鄉(xiāng)閭父老遽相曉曰：“此蓋小事，何忍勤勞使君�！痹A者多兩讓而止�！边@里顯然是將幾件事情雜糅在一起了。