題目列表(包括答案和解析)
19.文章在介紹薺菜、黃花麥果、紫云英等三種野菜時各有側(cè)重,其側(cè)重點分別是什么?這樣寫有什么好處?(5分)
答:
18.第四自然段中,作者在介紹浙東的黃花麥果糕時,為什么又提起北京、東京的“草餅”。(4分)
答:
17.第一自然段中,作者為什么說“故鄉(xiāng)對于我并沒什么特別的情分”?從全文看,作者這樣說的用意是什么?(4分)
答:
16.解釋第二自然段中兩個加點詞語在文中的意思。(4分)
(1)關(guān)于薺菜向來頗有風(fēng)雅的傳說,不過這似乎以吳地為主。
答:
(2)諺云:三春戴薺花,桃李羞繁華。
答:
21.(1)示例
這篇散文著墨不多卻筆蘸深情地刻畫了一個文道傳統(tǒng)、節(jié)操美好、憎愛分明的“老祖父”的形象。在“民族危亡的艱難的時刻”,一個身份普通但氣節(jié)高岸的老人,始終堅守了“中國人莊嚴(yán)的人生選擇”。
作者我的蒙師,“老祖父”從看似簡單的書法入門教育做起,要求我們“橫要平,豎要直”。由是,推廣成做人要挺直著胸背、高抬起頭顱。是“老祖父”教我“堂堂正正地做一個中國人”,讓我明富貴、懂尊嚴(yán),知道“對于人生的敬仰”。作為家族的長者,“老祖父”“鄙視和冷漠”在淪陷期,喪失民族氣節(jié)而茍取富貴的“近親”,并且永不“寬恕”。
作者以富含生活哲理意味的語言,詮釋了這位可親可敬的“老祖父”形象,盡管刻畫簡約,卻血肉飽滿,著意深刻。
(2)示例
手段高明的作者,他的筆下,總有最能表現(xiàn)思想感情的細(xì)節(jié)描寫。
《拜謁人生》里生動傳神的細(xì)節(jié)不少,頗有代表意味的是下面這個細(xì)節(jié);“一個落魄的人,立在瑟瑟的秋風(fēng)里,每一個人都向他投來歧視的目光!
文章是講究水到渠成的。在行文該收結(jié)的時候,作者讓一個民族的敗類“落魄”于秋風(fēng)末路,他的確抓住了一個富有良多況味的細(xì)節(jié),灌注感情,將卑微的人格撕裂。近乎白描的語言裹挾著歲月風(fēng)霜雨雪,撲面而來,有著撼動人心的力量。在看似乎平淡的人生遭際里,作者以他豐沛的人生積淀來摹寫人物,算是找到了描寫的歸宿感。如此精彩的細(xì)節(jié)描寫,也使卒章顯志的一句“榮華富貴是短暫的,尊嚴(yán)是永恒的”,在厚重之余,得以生動形象起來。
這樣的細(xì)節(jié)描寫講究的是自然天成,不著痕跡呀!
半塊拿弗出,一塊自要吃
④清明前后掃墓時,有些人家--大約是保存古風(fēng)的人家--有黃花麥果作供,但不作餅狀,做成小顆如指頂大,或細(xì)條如小指,以五六個作一攢,名曰繭果,不知是什么意思,或因蠶上山時設(shè)祭,也用這種食品,故有是稱,亦未可知。自從十二三歲時外出不參與外祖家掃墓以后,不復(fù)見過繭果,近來住在北京,也不再銅陵黃花麥果的影子了。日本稱作“御形”,與薺菜同為春的七草之一,也采來做點心用,狀如艾餃,名曰“草餅”,春分前后多食之,在北京也有,但是吃去總是日本風(fēng)味,不復(fù)是兒時的黃花麥果糕了。
⑤掃墓時候所常吃的還有一種野菜,俗名草紫,通稱紫云英。農(nóng)人在收獲后,播種田內(nèi),用作肥料,是一種很被賤視的植物,但采取嫩莖瀹②食,味頗鮮美,似豌豆苗;ㄗ霞t色,數(shù)十畝接連不斷,一片錦銹,如鋪著華美的地毯,非常好看,而且花央狀若蝴蝶,又如雞雛,尤為小孩所喜。間有白色的花,相傳可以治病,很是珍重,但不易得。日本《徘句大辭典》云,“此草與蒲公英同是習(xí)見的東西,從幼年時代便已熟識。在女人里邊,不曾采過紫云英的人,恐未必有吧!敝袊艁頉]有花環(huán),但紫云英的花球卻是小孩常玩的東西,這一層我還替那些小人們欣幸的。浙東掃墓用鼓吹,所以少年常隨了樂音去看“上墳船里的姣姣”;沒有錢的人家雖沒有鼓吹,但是船頭上篷窗下總露出些紫云英和杜鵑的花束,這也就是上墳船的確實的證據(jù)了。
(1924年2月作,選自《雨天的書》)
[注]①釣于斯游于斯;韓愈《送楊少尹序》:“某樹,吾先人之所種也;某水,某丘,吾子時所釣游也!焙笠蚍Q故鄉(xiāng)為釣游舊也。②瀹(yuè):煮。
20.甘做漢奸不可一世/背叛祖國落魄下場
19.驕傲與敬畏的情感/見證了我如何學(xué)著開始建樹人生
18.民族危亡使人們很小就懂得了做人的尊嚴(yán)。
21.從下列題目中任選一個,寫一篇300字右左的賞析短文。(15分)
①話說“老祖父”--簡析《拜謁人生》中“老祖父”的形象。
②也談《拜謁人生》中的細(xì)節(jié)--試析文中的一個細(xì)節(jié)及其表達(dá)的思想情感。
(標(biāo)題可只用主標(biāo))
20.文章勾勒了“一位近親”人生的兩幕,這兩幕人生各是什么?(4分)
答:①
② (每答不超過10個字)
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