15、下列對這首詞的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( 　)

大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰�！　� 　　　遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢，一尊還酹江月。 　　　　　　　　　　　　　　　　　 (蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)

A．詞中寫亂石用“穿”，寫浪濤用“驚”、“拍”，都是比擬，“雪”借喻波濤，幾種物象作用于視覺、聽覺，引發(fā)想像，呈現(xiàn)出一個(gè)富有動(dòng)感的畫面。

B．此詞借穿插的“小喬初嫁了”這一細(xì)節(jié)及“羽扇綸巾”“談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅”等描寫塑造了一個(gè)青春年少、志得意滿、談笑自若、指揮鎮(zhèn)定的儒將周瑜的形象。

C．此詞善用襯托，比如用“千古風(fēng)流人物”、“一時(shí)多少豪杰”來反襯周郎，又用“早生華發(fā)”的詞人自我正襯“雄姿英發(fā)”的周郎。

D．全詞環(huán)環(huán)相扣。上闋即景生情，由大江浪濤，引出“千古”，由故壘引出“三國周郎”，由“江山如畫”引出一時(shí)的“豪杰”，為下闋著重寫周郎伏下一條線。

14、下列對課文語句的理解與分析正確的一項(xiàng)是( 　)

A．層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。(《荷塘月色》)

(運(yùn)用了擬人、對比和通感等修辭手法，多角度描寫了荷花的迷人姿態(tài)。)

B．但是，如果反對這宅子的舊主人，怕給他的東西染污了，徘徊不敢走進(jìn)門，是孱頭；勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自己的清白，則是昏蛋。(《拿來主義》)

(運(yùn)用比喻論證的手法，以“孱頭”喻全盤否定的虛無主義，以“昏蛋”喻逃避主義)

C．我愛我的母親，怎樣愛？我說不出。在我想做一件事討她老人家喜歡的時(shí)候，我獨(dú)自微微地笑著；在我想到她的健康而不放心的時(shí)候，我欲落淚。(《想北平》)

(運(yùn)用擬人手法，表達(dá)了我對北平那如對母親一般的深沉的而又無法用言語言說的愛)

D．“你一畫完就告訴我，”瓊珊閉上眼睛說，她面色慘白，靜靜地躺著，活像一尊倒下來的塑像，“因?yàn)槲乙�看那最后的藤葉掉下來。我等得不耐煩了，也想得不耐煩了……”(《最后的常春藤葉》)

(運(yùn)用肖像描寫和語言描寫及比喻修辭的手法，揭示了瓊珊放棄主觀努力，把生命寄托于常春藤葉上的消極求生的心態(tài))

13、對下面《論語》章節(jié)的理解，正確的一項(xiàng)是(　 )

子貢曰：“管仲非仁者與？桓公殺公子糾，不能死，又相之�！弊釉唬骸肮苤傧嗷腹�，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。微管仲，吾其被發(fā)左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也，自經(jīng)于溝瀆而莫之知也！”

A．孔子曾否認(rèn)管仲知禮而在此又肯定管仲為仁，這表明他的仁和禮的概念是完全矛盾，不相融合的。

B．孔子肯定管仲的大節(jié)大信，忽略他的小節(jié)小信，說明孔子在對“仁”的認(rèn)知上能知權(quán)達(dá)變。

C．孔子認(rèn)為對于普通男女而言，小諒小信也是不足取的，他們都當(dāng)向管仲學(xué)習(xí)。

D．孔子的仁的高標(biāo)準(zhǔn)是看一個(gè)人對君王的貢獻(xiàn)，看他能否帶領(lǐng)軍隊(duì)開疆拓土，爭服天下。

12、從文言特殊句式的角度看，下列判斷正確的一項(xiàng)是

①賈家莊幾為巡徼所陵迫死　 ②沛公欲王關(guān)中

③子路行，以告　　　　　　 ④人方為刀俎

A.①與④不同，②與③相同 B.①與③相同，②與④不同

C.①與④相同，②與③不同 D.①②③④都不相同

11、下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是( )

A．則修文德以來之　　　　　　　 去京口，挾匕首以備不測

B．生乎吾前，其聞道也固先乎吾　 洋洋乎與造物者游，而不知其所窮

C．竊為大王不取也　　　　　　　 軍中無以為樂

D．若屬皆且為所虜　　　　　　　 且而與其從辟人之士也