4．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是

A．一些人大代表建議有關(guān)部門(mén)加強(qiáng)公共場(chǎng)所禁煙的管理力度，他們認(rèn)為公共場(chǎng)所禁煙并非實(shí)現(xiàn)不了，酒后禁駕不也在嚴(yán)厲的執(zhí)法面前得以禁止了嗎？

B. 如果將平均主義推廣到分配領(lǐng)域，否認(rèn)人的差異而要求平均分享一切，最終只會(huì)扼殺人的積極性，阻礙社會(huì)的發(fā)展，不利于社會(huì)公平的真正實(shí)現(xiàn)。

C.按照簽署的協(xié)議，雙方將盡快開(kāi)始兩岸有關(guān)航運(yùn)公司、航空公司、旅游公司互設(shè)機(jī)構(gòu)的進(jìn)程，為進(jìn)行旅游、商務(wù)等活動(dòng)的兩岸同胞提供方便、快捷、有效的服務(wù)。

D. 患有賭博癮的賭徒經(jīng)常對(duì)平淡的生活失去興趣，對(duì)家庭、親人漠不關(guān)心，而且容易使人的性格發(fā)生改變，產(chǎn)生好逸惡勞、爾虞我詐的不良心理。

3．下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)運(yùn)用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

A．論文抄襲的事件在學(xué)術(shù)圈外的領(lǐng)域也頻頻發(fā)生,這就不能不引發(fā)我們?nèi)シ此迹翰还苣男心臉I(yè),動(dòng)輒將論文作為職稱(chēng)晉升、業(yè)績(jī)考核標(biāo)準(zhǔn),是否完全合適？

B．對(duì)有潛力的優(yōu)秀年輕干部，組織部門(mén)就是要趕鴨子上架，讓他們到基層單位挑起重?fù)?dān)，在實(shí)踐的風(fēng)風(fēng)雨雨中摸爬滾打，鍛煉成長(zhǎng)。

C．寫(xiě)詩(shī)能夠不為稻粱謀,只聽(tīng)從心靈的召喚，這樣的詩(shī)人才稱(chēng)得上是純粹的詩(shī)人；他們寫(xiě)出來(lái)的詩(shī),才可能滌除那種習(xí)見(jiàn)的銅臭味和酸腐氣。

D．年輕人用一些比較奇特的舉動(dòng)來(lái)表達(dá)自我、引起他人的注意無(wú)可厚非，只要不影響社會(huì)的正常秩序，大家都會(huì)寬容對(duì)待，畢竟現(xiàn)在是多元化社會(huì)。

2.下列各句中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是

A. 碧波萬(wàn)頃，群山疊翠，峽谷幽深，溪澗清秀，還有種類(lèi)眾多的生物資源、文物古跡和豐富的土特產(chǎn)品，千島湖因此成了響譽(yù)中外的旅游勝地。

B. “限購(gòu)”、“地王”、“蝸居”、“史上最強(qiáng)調(diào)控”……在這些火爆一時(shí)的詞條背后，是政策的輪翻調(diào)整，是市場(chǎng)的變幻莫測(cè)，是中國(guó)房地產(chǎn)久治不愈的痼疾。

C. 香港一家旅行社在《明報(bào)》頭版刊登整版感謝信，盛贊埃及局勢(shì)驟緊時(shí)中央政府包機(jī)撤僑是史無(wú)前列的完美安排，稱(chēng)這是香港人的福祉。

D. 2010年伴隨著微博一起流行起來(lái)的“杯具”“洗具”這兩個(gè)詞語(yǔ)，在網(wǎng)絡(luò)上迅速躥紅，逐漸被賦予了深邃的寓意，頻繁用于一些社會(huì)和文化事件中。

1. 下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，注音全都正確的一組是

　A. 恫嚇 (dònɡ)　　　 緋聞　 (fěi)　　 炒魷魚(yú) (yóu)　　　 張牙舞爪(zhǎo)

B. 諂媚 (xiàn)　　　 箴言 (zhēn) 　　卡脖子 (qiǎ)　 　　　強(qiáng)顏歡笑(qiǎnɡ)

C. 慳吝　 (qiān)　　　 戕害 (qiānɡ)　　 闌尾炎 (lán)　　　 掎角之勢(shì)(jǐ)

D. 蹊蹺 (qī )　　　 頷首 (hàn)　　　 酋長(zhǎng)國(guó) (qiú)　　　 奴顏婢膝(bèi)

20．語(yǔ)言綜合表達(dá)

請(qǐng)就“嘮叨”這一概念，依照下列要求寫(xiě)一段200左右的文字，內(nèi)容順序自定

(1)要求有對(duì)嘮叨的定義

(2)要求有形象描繪嘮叨的語(yǔ)句

(3)要求有對(duì)嘮叨的議論，并在議論中采用對(duì)比的方法

15．名篇名句填空(限選4題)(每空1分、共8分)

(1)耳得之而為聲, 　　　　　　。取之無(wú)禁 ，　　　　　　　 ,是造物者之無(wú)盡藏也。(《赤壁賦》)

(2) 　　　　　　　　　，　　　　　　 。不有佳詠，何申雅懷？(《春夜宴從弟桃花園序》)

(3)每覽昔人興感之由，若合一契，　　　　　　 ，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，　　　　 　　　　　。(《蘭亭集序》)

(4)　　　　　　　 , 　　　　　　　。搴汀洲兮杜若，將以遺兮遠(yuǎn)者。(《湘夫人》)

(5)　　　　　　 ，石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，　　　　　 　。(《李憑箜篌引》)