一、（12分）     

1. C（A項(xiàng)“剖腹藏珠”pōu，“挾持”xié；B項(xiàng)“嫵媚纖弱”xiān，“不稂不莠”láng；D項(xiàng)“悚然”sǒng，“胡謅”zhōu，“深山古剎”chà）

2. B（“欲蓋彌彰”指某人企圖掩蓋過失或壞事的真相，結(jié)果卻反將過失或壞事露得更加明顯。此處可用“掩人耳目”）

3. C（A雜糅，“根據(jù)......情況”和“從......情況看”兩種說法雜糅。B成分殘缺，應(yīng)在“返還問題”后加“的法律框架和原則”。D搭配不當(dāng)，“支持”應(yīng)為“支撐”）

4. A（答案提示：根據(jù)就近銜接原則即可）

二、（9分）

5. B（青年學(xué)者不如資深專家有宏觀戰(zhàn)略眼光）

6. D（A項(xiàng)營(yíng)造和諧的學(xué)術(shù)環(huán)境，資深專家的利益和青年學(xué)者的利益應(yīng)并重。B項(xiàng)充足的物質(zhì)保障應(yīng)是良好而穩(wěn)定的生活待遇和研究經(jīng)費(fèi)保障。C項(xiàng)青年學(xué)者之所以對(duì)行政職位產(chǎn)生興趣是因?yàn)檗k事方便或得到更多的資源搞研究，這里的辦事方便應(yīng)不止是科研方面的便利）

7. D（看青年學(xué)者是否還是真正意義上的學(xué)術(shù)人才，關(guān)鍵應(yīng)看他是不是還靜心于學(xué)術(shù)）

三、（9分）

8. A交換

9. D（③是王導(dǎo)為郭文提的居所，④是郭文對(duì)外物的淡然，⑤是郭文的推脫之詞）

10. B（原文說是郭文夜里為打獵的人挑水）

四、（23分）

11. （1）先生一個(gè)人住在深山里，如果碰上生病送了命，就會(huì)被鳥獸吃掉，難道不殘酷嗎？

   （“窮”“為......所”“顧”各1分，大意對(duì)2分）

   （2）等到蘇峻謀反，攻破了余杭，但臨安獨(dú)得保全，人們都認(rèn)為他與眾不同并能知天意。

   （“及”“全”“異”各1分，大意對(duì)2分）

12. （1）《嘆疆場(chǎng)》通過思婦聽到遠(yuǎn)征的丈夫歸來的消息時(shí)梳妝打扮與之前以淚洗面的對(duì)比，表達(dá)了一種喜不自禁的心情。《到家》通過對(duì)歸家時(shí)的所見、所為、所感的描寫，融情于景，表達(dá)了詩人回家之后的喜悅心情。（4分，對(duì)每首詩內(nèi)容的概括各2分）

   （2）“山色”“依然”，寫出了喜悅之后的閑適。“瀟灑”是擬人手法，“山色”“瀟灑”地進(jìn)入我的居室，寫出來脫離世俗官場(chǎng)之后的欣慰。兩句詩寫的不僅是物境，而且是心境，寫出了詩人塵勞盡除后，心情由喜悅而安適的轉(zhuǎn)化。（4分。對(duì)具體詞語的賞析1分，擬人手法1分，對(duì)兩句詩總體的賞析2分）

13. （1）所以傳道受業(yè)解惑也    人非生而知之者    惑而不從師    其聞道也固先乎吾

      夫庸知其年之先后生于吾乎

    （2）見不賢而內(nèi)自省也    盡薺麥青青   廢池喬木   bao秦之欲無厭    侵之愈急

五、（22分）

14. ①（根據(jù)第三段）沉寂虛空得讓人恐懼；②（根據(jù)四、五段）古老滄桑中透著生命的頑強(qiáng)；③（根據(jù)第六段）明凈而蒙蒙的雨似真似夢(mèng)；④（根據(jù)第八、九段）這里萬物在自然而然中    演繹著生命的大美；⑤（根據(jù)最后一段）歷史與自然變遷背后存有的一份堅(jiān)守；⑥（綜合文中的關(guān)于王維的部分，主要根據(jù)第七段）王維寄情于此帶給輞川的山水田園氣質(zhì)。（答

    出任意三點(diǎn)即可得滿分，6分）

15. （1）“最智慧最實(shí)際”是指既避免了朝廷險(xiǎn)惡帶來的傷害，又在美妙的輞川得到心靈的慰籍；（3分）

    （2）“無可奈何”是指王維既不想完全入世，又不想完全出世，亦官亦隱是王維在痛苦中的無奈選擇。（3分）

16. 這句話的含義是：做為王維曾在輞川生活的主要標(biāo)志的銀杏樹，終有走到生命盡頭的時(shí)候，（2分）而輞川作為自然的山川和文化的載體（人文的標(biāo)志）會(huì)永遠(yuǎn)留存下來（自然、文

    化各1分）。

17. 行文中善于寓情于景，如文章兩次寫到王維栽種的銀杏樹，雖歷經(jīng)千年，仍然挺立，雖滿身裂紋，卻生機(jī)蔥蘢。借對(duì)最古老、最高貴的銀杏的描寫，明凈似線，無聲無息，紅葉碧草，青石雜樹、如夢(mèng)似幻；對(duì)雨中輞川的描寫，秀峰沉默，亂石相依，衰柳飄蕩，黃葉旋飛，流水激濺，淺草明滅等等，表現(xiàn)了對(duì)王維曾置身的詩境的向往之情。（明確寓情于景2分，距離恰當(dāng)2分，分析恰當(dāng)2分）

六、（15分）

18. （為保護(hù)借貸雙方利益，）我國(guó)應(yīng)建立個(gè)人破產(chǎn)制度。（4分）

19. 源----生命之泉需珍惜    沙----亂砍濫伐釀悲劇    污----害人害己的惡魔

（注意語言生動(dòng)簡(jiǎn)潔。每個(gè)3分，共6分）

20. 示例：

    比喻：超載是交通事故之源，為了您和他人的幸福，請(qǐng)不要超載行駛。

    擬人：安全意識(shí)離你遠(yuǎn)去，危險(xiǎn)隱患向你走來。

    對(duì)偶：遵章行駛保安全，超載上路埋隱患。

    排比：司機(jī)講道義，不談超載利；安全系乘客，莫坐超載車；大家齊努力，社會(huì)更和諧。

    （圍繞中心“嚴(yán)禁超載”2分，修辭恰當(dāng)1分，表達(dá)委婉得體2分。）

七、（60分）

21. 略

參考譯文

郭文，字文舉，是河內(nèi)郡軹縣人。年輕時(shí)熱愛自然山水，崇尚避世隱居。十三歲時(shí)，每次游歷山水，往往流連忘返，十多天不回來。父母去世，服孝完畢，不結(jié)婚，離家而去，游歷名山大川，經(jīng)過華陰山時(shí)，觀賞考察石室中的石函。洛陽陷落后，挑著擔(dān)子進(jìn)入?yún)桥d余杭大辟山中無人煙的地方，把木頭斜靠在大樹上，上面蓋上草墊子，就住在那里面，四周也沒有墻壁。當(dāng)時(shí)經(jīng)常有猛獸作亂，進(jìn)入住宅傷害人，然而郭文在這樣的條件下一個(gè)人住了十年，竟沒有遭到禍患�？偸侵�鹿皮衣服，頭上包著葛布巾，不喝酒不吃肉，開墾出一土地，種點(diǎn)豆子和小麥。采摘竹葉和樹上的果實(shí)，換鹽來gong自己生活。有的人給他很低的價(jià)錢，他也就換給了他。后來人們認(rèn)識(shí)了解了郭文，就不再給他很低的價(jià)錢了。他除了吃飯之外還有些剩余的谷物，總是救濟(jì)那些貧窮的人。別人到他家送東西給他，總是接受一點(diǎn)不太好的，以表示不拂人家的好意。有一次有一頭猛獸在他的小屋旁邊咬死了一只大麇鹿，郭文告訴了別人．他們把它拿去賣了，分了一些錢給郭文。郭文說：“我如果需要錢，我就會(huì)自己去賣。之所以告訴你們，正是因?yàn)槲也恍枰�錢�！甭牭娜诵睦锒己芨锌�。打獵的人經(jīng)常到郭文那兒寄宿，郭文夜里為他們挑水，臉上毫無厭倦之色。余杭令顧矧與葛洪一起去拜訪他，帶著他一起回來。顧矧認(rèn)為他走山路也許需要皮襖，贈(zèng)給他熟皮制成的皮襖一件，郭文沒有要，辭別了他們，回到了山中。顧矧派手下人追他，把衣服放在了他的小屋中，郭文沒有說什么，這件皮衣竟?fàn)�在了小屋中，郭文最終也沒有穿它。

    王導(dǎo)聽說了他的大名，派人去迎接他，郭文不肯坐車船，而是挑著擔(dān)子自己走。到了以后王導(dǎo)把他安置在西園內(nèi)，園中果樹成林，又有鳥獸麇鹿，因而讓郭文住在那里。朝中的官員都跑去看他，郭文沒精打采伸腿坐著，旁若無人。溫嶠曾經(jīng)問郭文說：“人人都有親戚朋友來往．以此為樂，先生您拋棄了他們，有什么快樂呢?”郭文說：“本想學(xué)道成仙的，沒有想到碰到了動(dòng)蕩的時(shí)代，要想回去也沒辦法了，所以只好這樣�！庇謫査�說：“餓了就想吃飯，年紀(jì)大了就想成家這是自然而然的，先生怎么單單沒有這些欲望呢?”郭文說：“欲望是由于人們老去想它而產(chǎn)生的，不想也就沒有欲望�！庇謫査�：“先生―個(gè)人住在深山里，如果碰上生病送了命，就會(huì)被鳥獸吃掉，難道不殘酷嗎?”郭文說：“埋葬在地下的人也是被螞蟻吃掉的，有什么兩樣。”又問他：“猛獸是要傷害人類的，世上的人都很害怕，先生您偏偏不怕嗎?”郭文說：“人如果沒有害獸的心思，獸也不會(huì)害人�！庇謫査�：“如果社會(huì)不安寧，人們也不得安身�，F(xiàn)在將請(qǐng)您出仕做官以濟(jì)時(shí)匡政，怎么樣?”郭文說：“山野草莽之人，怎么能夠輔佐朝政。”王導(dǎo)曾經(jīng)會(huì)集各位賓客，歌舞宴會(huì)，試著讓人去請(qǐng)郭文來。郭文目不斜視，兩眼直瞪瞪地向前，走在華麗的殿堂猶如穿行在山間荒野。住在王導(dǎo)西園中七年，沒有出來過。一天早晨，忽然要回到山里去，王導(dǎo)沒有同意。后來逃跑了，回到臨安，在山里蓋了房子住下。臨安令萬寵把他接去縣里。等到蘇峻謀反時(shí)，攻破了余杭，但臨安獨(dú)得保全．人們都認(rèn)為他與眾不同，并能知天意。