25.“忠孝 是儒家傳統(tǒng)的核心要義之一.在封建的等級(jí)社會(huì).“忠孝 往往意味著效忠皇上或兒子無(wú)條件服從父親.但在今天.“忠 多指忠于祖國(guó)和人民的利益.“孝 也不是“愚孝 .而是地位平等基礎(chǔ)上的法律和道德義務(wù).“忠孝 在不同時(shí)代有不同的含義表明A.經(jīng)濟(jì)利益影響人們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇B.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)因人而異C.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性 D.人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn) 查看更多

 

題目列表(包括答案和解析)

2009-4-15

一.單項(xiàng)選擇題(每小題2分,共70分)

題號(hào)

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

答案

A

C

B

B

C

C

B

D

C

D

題號(hào)

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

答案

B

B

D

B

D

D

C

D

C

A

題號(hào)

21

22

23

24

25

26

27

28

29

30

答案

C

B

B

D

C

B

D

D

D

A

題號(hào)

31

32

33

34

35

 

 

 

 

 

答案

A

B

D

C

C

 

 

 

 

 

二.非選擇題(30分)

36.(1)①堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的原則是我們做好各項(xiàng)工作的基本要求。(3分)

②我們做事情要從客觀存在的事實(shí)出發(fā),尊重客觀規(guī)律,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,廠家和商家只有掌握各種信息,了解市場(chǎng)變化,認(rèn)識(shí)和利用市場(chǎng)規(guī)律,才能正確決策,及時(shí)開(kāi)發(fā)或調(diào)整自己的產(chǎn)品和商品,以適應(yīng)市場(chǎng)的需求,從而在競(jìng)爭(zhēng)中取得主動(dòng)權(quán)。(3分)

 

(2)實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否具有真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)改革開(kāi)放中出現(xiàn)的新做法“允許試、允許闖”,是因?yàn)槠湔_與否,靠人的主觀認(rèn)識(shí)本身無(wú)法證明,客觀事物自身也不能回答認(rèn)識(shí)是否正確反映了它,只有在社會(huì)實(shí)踐中才能加以檢驗(yàn),并推動(dòng)其進(jìn)一步完善和發(fā)展。(6分)

 

37.(1)①云南省在分析省情時(shí),既看到了優(yōu)勢(shì),也看到了劣勢(shì),體現(xiàn)了一分為二的觀點(diǎn)。著眼于省情,則緣于矛盾特殊性原理。(6分)

 

(2)矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)系,要在普遍性指導(dǎo)下分析特殊性,各地既要考慮新技術(shù)革命的要求,又要根據(jù)本地區(qū)的實(shí)際,一切從實(shí)際出發(fā),具體問(wèn)題具體分析,立足于地區(qū)優(yōu)勢(shì),才能走出一條具有自己特色的經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路。(6分)

 

(3)價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用。要堅(jiān)持正確的價(jià)值觀,站在最廣大人民的立場(chǎng)上,做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,用科學(xué)生態(tài)發(fā)展觀來(lái)處理人與自然的關(guān)系。(6分)

 

 

 


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