1.下列詞語中加點(diǎn)的字.每對(duì)的讀音完全相同的一組是( )A.舟楫/慰藉 佛經(jīng)/匍匐 纖纖素指/寡廉鮮恥 白雪皚皚/凱旋歸來B.堤防/題跋 愀然/鐵鍬 垂涎三尺/荒誕不經(jīng) 拄著拐杖/萬眾矚目C.駕照/請(qǐng)假 捐贈(zèng)/鐫刻 行伍出身/引吭高歌 呱呱而泣/沽名釣譽(yù)D.喜好/皓月 自詡/傴僂 嵐光湖色/力挽狂瀾 學(xué)富五車/舍車保帥 查看更多

 

題目列表(包括答案和解析)

1、C(A項(xiàng)讀音分別為jí/jiè,fó/fú,xiān/xiǎn,ái/kǎi;B項(xiàng)讀音分別為dī/tí,qiǎo/qiāo,xián/dàn,zhǔ/zhǔ;C項(xiàng)讀音分別為jià/jià,juān/juān,háng/háng,gū/gū;D項(xiàng)讀音分別為hào/hào,xǔ/yǔ,lán/lán,chē/jū)

 

2、B(A項(xiàng)中“遺”應(yīng)為“貽”,C項(xiàng)中“節(jié)”應(yīng)為“截”,D項(xiàng)中“函”應(yīng)為“涵”)

 

3、B(A無人問津的主語應(yīng)是別人,而不應(yīng)該是句中的他;C粉墨登場常用于壞人登上政治舞臺(tái),不合句意;D“不瘟不火”指的是表演既不沉悶也不過火,對(duì)角色的把握恰如其分。這是一個(gè)贊揚(yáng)演員演技的褒義詞語)

 

4、D(A項(xiàng)缺賓語中心詞,應(yīng)在最后加“的要求”;B項(xiàng)為句式雜糅;C項(xiàng)為遞進(jìn)關(guān)系句中語序不當(dāng))

 

5、A

 

6.B(“憑空想象”的說法不正確,它應(yīng)“與現(xiàn)有主流標(biāo)準(zhǔn)科學(xué)有某種相似和相關(guān)性”)

 

7.D(原文無此信息)

 

8.A(據(jù)原文,應(yīng)是“為未來真正從事科學(xué)研究的讀者提供更好的能力培養(yǎng)”,“這不應(yīng)該成為科幻小說的首位目標(biāo)”)

 

9、C (A、原文說“好在文學(xué)本是允許虛構(gòu)的,這才使其避免受到相應(yīng)批判的命運(yùn)!盉、推理無據(jù),說法絕對(duì)。“為未來真正從事科學(xué)研究的讀者提供更好的能力培養(yǎng),這不應(yīng)該成為科幻小說的首位目標(biāo),畢竟,廣大的科幻讀者并非都要成為科學(xué)家”。D文中無據(jù)。)

 

10 . C(黜:貶退)

 

11. D (A.前“而”為轉(zhuǎn)折連詞,“但是”;后“而”:表并列。B. 前“于”表處所,“在”;后“于”表被動(dòng) 。C.前“焉”,代詞,此;后“焉”兼詞“于之”,從那里 D.項(xiàng)兩個(gè)“以”,表因果關(guān)系,“因?yàn)椤。?nbsp;

 

12 . C. ④ “無毀無譽(yù),旅進(jìn)旅退”是說沒有惡名聲,也沒有好名聲,隨波逐流;⑥“九門既開,重瞳屢回。相君言焉,時(shí)君惑焉” 是說營私弄權(quán),混淆皇上視聽。

 

13 .翻譯:(1)這些人不但有德行,而且都勤勞不懈。(是、獨(dú)、整體通暢各1分)

(2)各方少數(shù)民族尚未歸附,考慮怎樣使他們前來(歸順)。(“附”、“所”、“來”,各1分)

(3)如果這樣,那么即使(宰相)被打入死牢,或流放遠(yuǎn)地,不是不幸,(反而)也是應(yīng)該的。(“若然,則”、“宜”,判斷句式各1分)

14.第一種:兢兢業(yè)業(yè),勵(lì)精圖治;第二種:竊位擁權(quán),謀私自利。(意思對(duì)即可)

 

[參考譯文]

天道不說話,而萬物卻能順利生長,年年有所收成,這是為什么呢?那是由于掌握四時(shí)、五行的天官們使風(fēng)調(diào)雨順的結(jié)果;实鄄徽f話,但是人民和睦相親,四方萬國安寧,這是為什么呢?那是由于三公商討了治國綱要,六卿職責(zé)分明,伸張了皇帝的教化的結(jié)果。所以我們知道,君在上清閑安逸,臣子在下勤于王事,這就是效法天道。古代的賢相名臣善于治理國家的,從皋陶、夔到房玄齡、魏征,是屈指可數(shù)的。這些人不但有德行,而且都勤勞不懈。早起晚睡為君效力,連卿大夫都是如此,何況宰相呢!

朝廷從建國初即沿襲前代的制度,在丹鳳門西邊設(shè)立宰相待漏院,這是表示崇尚勤于政務(wù)。當(dāng)朝見之所的門樓上映著一線曙光,東方還未大亮?xí)r,宰相就動(dòng)身啟行,儀仗隊(duì)的燈籠火把照耀全城。宰相駕到,馬車鈴聲叮?,富有節(jié)奏。這時(shí)宮門未開,玉漏聲殘,侍從撩開車上帷蓋,主人下車到待漏院暫息。在等候朝見之際,宰相大概想得很多吧!

有的在想,萬民尚未安寧,考慮怎樣使他們平安;各方少數(shù)民族尚未歸順,考慮怎樣使他們前來歸附。戰(zhàn)事未息,怎樣使它平息;田園荒蕪,怎樣使人們?nèi)ラ_墾。德才兼?zhèn)渲松形慈斡,我怎樣推薦他們;奸人在朝,我怎樣貶斥他們。天時(shí)不正,災(zāi)害不斷,我愿意辭去相位,向上天禱告以消災(zāi)滅害;各種刑罰未能息置,欺詐行為不斷發(fā)生,我將請(qǐng)求修養(yǎng)德行以加強(qiáng)治安。懷著深深的憂慮,等待天明入宮。宮門開后,善聽各方意見的天子離得很近。宰相向皇帝奏明了意見,皇帝采納了他的建議。于是世風(fēng)清平,百姓因此而富裕。如能這樣,宰相位居百官之上,享受優(yōu)厚的俸祿,那就不是僥幸而得,而是完全應(yīng)該的。

有的在想,我有私仇未報(bào),考慮怎樣斥逐仇敵;有舊恩未報(bào),考慮怎樣使恩人榮華富貴?紤]著金錢美女,怎樣到手;車馬玩物,怎樣取得。奸邪之徒依附我的權(quán)勢(shì),我便考慮如何提拔他們;正直之臣直言諫諍,我便考慮怎樣貶謫他們。三時(shí)各地報(bào)告災(zāi)情,皇上憂慮,我便考慮怎樣用花言巧語取悅皇帝;眾官枉法,君聽到怨言,我便考慮怎樣奉承獻(xiàn)媚求得皇上的歡心。他為私事思緒紛亂,強(qiáng)自坐著假睡。宮門開了,金殿上龍目四顧,宰相提出建議,皇上被他蒙惑,政權(quán)由此而毀壞,皇位也因此而動(dòng)搖。如果這樣,那么即使宰相被打入死牢,或流放遠(yuǎn)地,也不是不幸,而是完全應(yīng)該的。

因此懂得一國的政事,萬人的性命,維系在宰相一人身上,難道可以不謹(jǐn)慎對(duì)待嗎?還有一種宰相,他們沒有惡名聲,也沒有好名聲,隨波逐流時(shí)進(jìn)時(shí)退,竊取高位貪圖利祿,濫竽充數(shù)而保全身家性命,也是不足取的。

石理寺小官吏王禹?撰寫此文,希望能把它記錄在待漏院壁上,用以告誡執(zhí)政的大臣。
15、(1)渲染戰(zhàn)士思?xì)w的情緒。(2分)

(2)較多地表現(xiàn)了戰(zhàn)士們希望早日結(jié)束戰(zhàn)爭、盡快回歸家鄉(xiāng)的情緒,在風(fēng)格上顯得悲壯。(3分)

16、1 女媧煉石補(bǔ)天處  2 千里澄江似練  征帆去棹殘陽里 3 至于幽暗昏惑而無物以相之

4 奈何取之盡錙銖  5 其稱文小而其指極大

 

17、“庸俗”一詞的含義是:貶詞褒用,指人間的牽扯雖然繁雜,但是實(shí)實(shí)在在又深摯真切(2分),表現(xiàn)了作者對(duì)生活的頓悟,對(duì)平凡生活的熱愛和贊美(2分)。

 

18.該部分的大意是:回憶四月的夜晚,揭示作者“頗不寧靜”的心路歷程(2分),為后文“情靜而思”“心安而悟”的變化作鋪墊并與之形成對(duì)比(2分)。

 

19.座椅變成小舟,走廊就是水湄(1分)。作者運(yùn)用比喻手法(1分),借助靜態(tài)的敘述,展現(xiàn)了獨(dú)處高樓、思緒翩翩的意境美(1分),表現(xiàn)了作者頓悟超脫后的喜悅和對(duì)水湄的鐘愛(1分)。

 

20.“也”表示“同樣”(1分)!八亍敝杆吨g的亦水亦岸亦草的地方(1分),“也是水湄”指今夜讓我“思接千載,視通萬里”的走廊(1分)。水湄朦朧、柔美、富有畫意,(1分)而走廊如水湄,虛實(shí)相生,激發(fā)詩情和想象,引發(fā)作者對(duì)生活的思考和頓悟(1分)。片言居要,統(tǒng)領(lǐng)全文(1分)。

 

21、【鑒賞示例】

(1)簡析《也是水湄》的情感變化。

《也是水湄》一文以真切飽滿的筆觸,精彩紛呈的想象,為我們展現(xiàn)了一條對(duì)生命思考終至通悟的心路歷程。

傷春惜春,情何以堪。

暮春的最后一夜,靜坐于公寓樓頂?shù)睦葞咨,感嘆春去春不歸的薄情。為春天不負(fù)責(zé)任草草收?qǐng)龆脨,為青春韶華在接踵而至的雜務(wù)中消磨殆盡而不甘。在僵持的背后,作者情緒真切卻又回天乏力:春已歸,不可回!

熱愛生活,將悲傷釀成善意和柔情。

“于無聲處聽古琴,于無水處賞清音”,作者情緒不斷地調(diào)劑運(yùn)轉(zhuǎn)。從新生南路的隆隆車聲聽出潺潺的水聲,在車流里,無論車向是回家或出發(fā),甚至是為名為利,都把它當(dāng)作一種生活中動(dòng)聽的足音,在庸俗中聽出了如此深情的牽扯。

心安為樂,與生活相和諧。

拋卻憂傷,反觀現(xiàn)實(shí),只要擁有包容之心和熱愛之情,生活中的美麗就會(huì)層現(xiàn)不窮,哪怕是獨(dú)處廊中的生活,也將如系舟水湄般美好而富有詩意。最終,作者的內(nèi)心世界與天地相和諧,豁達(dá)和喜悅因頓悟油然而生。

 

(2)簡析《也是水湄》的語言特色。

精練傳神,言簡意明。

四月初次燠熱起來的一個(gè)晚上,作者獨(dú)處廊中,“負(fù)責(zé)數(shù)點(diǎn)著有一陣沒一陣的夜風(fēng)”,用自己的“負(fù)責(zé)”反襯出春天草草而歸的失責(zé),“數(shù)點(diǎn)”表現(xiàn)出此時(shí)此地“我”的孤獨(dú)、寂寞乃至百無聊賴的內(nèi)心世界,而我的不安、不甘和對(duì)春天越來越不負(fù)責(zé)的不滿也表現(xiàn)得淋漓盡致。

“丈夫和孩子都睡了,碗筷睡了,家具睡了,滿墻的書睡了”,眾物皆睡唯我醒,夜深人獨(dú),情思遄飛。采用排比句式,借助擬人手法,把心中的失落宣泄得淋漓盡致。

文筆婉約,意象朦朧。

“我坐在深褐色的條幾上,幾在廊上,廊在公寓的頂樓,樓在新生南路的巷子里”,冷峻的思維,清新的文筆,逐步展開的意象,富有立體感的空間,將詩意無限的境界一覽無余的展現(xiàn)在人們面前,不由得人也隨作者的遐思而浮想翩翩。

娓娓而談,富有哲理。

在反思中心安,在心安中頓悟,在頓悟中收獲哲理。曾經(jīng)有過的便不會(huì)消失,在作者眼里,春天依然,它從未走出自己的心靈。它只是“更強(qiáng)烈地投身入夏,原來夏是更樸實(shí)更渾茂的春,正如雨是更細(xì)心更液態(tài)的云一樣”。一期生命的結(jié)束,只是形式的改變,它將成為下一期的開始,生命是一條不斷生成的河流,有了聯(lián)系方能延續(xù)。順應(yīng)自然規(guī)律的變遷,與之共生;與生活相和諧,周到地愛她所有的存在,珍惜她給予你的一切。深沉的摯愛與達(dá)觀的明悟,使作者的認(rèn)識(shí)在幽思中超越。真情與哲思齊飛,文章境界大開。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


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