1．答案A。解析：

A．靖jìng康 / 靚jìng妝     縞gǎo素 / 枯槁gǎo       訓(xùn)詁gǔ / 蠱gǔ 惑

B．菁jīng華 / 粳jīng米     懲chéng罰 / 馳騁chěng   傣dǎi族 / 逮捕dài

C．單chán于 / 纏chán綿     干癟biě / 別biè扭        賠償cháng / 排場(chǎng)chǎng

D．佇zhù立 / 儲(chǔ)chǔ存        蒞lì臨 / 罹lí難          頎qí長(zhǎng) / 稽qǐ首            

2. 答案B。解析：A鳥(niǎo)窠――鳥(niǎo)巢， C崩蹋－崩塌，D紋身―文身。

3．答案D。解析：“匪夷所思”意為超出常情，不是一般人所能想像的。這一成語(yǔ)已含有“讓人”的意思，故句中的“讓人”一詞多余。A“粗枝大葉”在這里的意思為“形容簡(jiǎn)略或概括”B推托，借故拒絕；推脫，推卸責(zé)任等。C獅子搏兔：比喻做小事情也要拿出全部的力量，不掉以輕心。

4．答案C。解析：A語(yǔ)序不當(dāng)，“贊同”與“理解”互換。B結(jié)構(gòu)混亂，改為“……它已被國(guó)際奧委會(huì)收藏……”；D 搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“物色、儲(chǔ)備人才”。

5．答案B。解析：（1）句②符合動(dòng)作的前后順序；（2）橫線后面的句子是解說(shuō)“毛絨絨的”，而非解說(shuō)“參差差的”，故選④才能與上下文銜接緊密。） 

6．答案D。解析：錯(cuò)誤項(xiàng)多數(shù)屬于“表述不準(zhǔn)”類(lèi)錯(cuò)誤。A項(xiàng)中“今年1月發(fā)明的”有誤，原文是說(shuō)“這一檢測(cè)于今年1月推出”。B項(xiàng)“準(zhǔn)確預(yù)知”有誤，原文是說(shuō)“能知道自己在40歲前禿頂?shù)膸茁?/u>究竟有多高”。C項(xiàng)“規(guī)定受檢者采取自己臉頰內(nèi)側(cè)的物質(zhì)”有誤，原文是說(shuō)“可以采取自己臉頰內(nèi)側(cè)的物質(zhì)做DNA樣本”，并不排斥用其他部位的物質(zhì)做樣本。

7．答案C。解析：屬于“無(wú)中生有”類(lèi)錯(cuò)誤。“抑制著禿頂?shù)陌l(fā)生”有誤，原文第二段末尾只說(shuō)，有這種基因的人可能在40歲前不禿頂，但未說(shuō)這種基因抑制著禿頂?shù)陌l(fā)生。

8．答案C。解析：屬于“夸大其辭”類(lèi)錯(cuò)誤�！皼](méi)有什么價(jià)值”有誤，根據(jù)原文倒數(shù)第三段內(nèi)容可知，杰拉?克里斯蒂亞諾只是認(rèn)為該公司的分析不能徹底解釋禿頂?shù)脑�因，但沒(méi)有說(shuō)他們的分析沒(méi)有價(jià)值。

9．答案B。解析：錯(cuò)誤項(xiàng)多數(shù)屬于“絕對(duì)化”類(lèi)錯(cuò)誤。A中“最完美的檢測(cè)方法”有誤，C中“都是無(wú)效的”有誤。D中“禿頂是可以遺傳的”“以偏概全”，因?yàn)槟贻p人的擔(dān)心有多方面原因且“可以遺傳”不一定是主要原因。

10．答案B 。解析：修：是歐陽(yáng)修的名，“我”的意思。

11．答案B。解析：之：都是助詞，用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性。A前一個(gè)，連詞，表轉(zhuǎn)折，卻；后一個(gè)，連詞，表并列。C前一個(gè)表修飾，地；后一個(gè)介詞，用，拿。D前一個(gè)為介詞，意為“在”，后一個(gè)為介詞，意為“由于”。

12．答案B。解析：文中說(shuō)“大抵道勝者文不難而自至也”，所以“文章也就自然有了文采”錯(cuò)誤。

13.（1）答案：因?yàn)槲恼碌恼Z(yǔ)言難以精細(xì)工巧而可喜，卻容易（使作者）喜悅而自我滿足，

（2）答案：圣人的文章，雖然是（一般人）不能趕得上的，然而大概說(shuō)來(lái)，道理懂得很多的人，他的文章自然不難達(dá)到好的水平。

（3）答案：這就是足下所說(shuō)的整天不從書(shū)房走出來(lái)，下筆時(shí)還是不能隨心所欲、揮灑自如，這是因?yàn)榈览聿粔虺浞?/u>啊。

13．文言文參考譯文：

前次有辱先輩寄來(lái)書(shū)信及大作三篇，讀后感到浩浩然像有千言萬(wàn)言之多，等到我稍微定下神來(lái)仔細(xì)一看，才幾百字啊。如果不是文辭豐厚，文意雄偉浩然盛大勢(shì)不可擋，何以能達(dá)到這種地步呢？然而還是感到無(wú)所適從，擔(dān)心沒(méi)有人開(kāi)導(dǎo)自己以求更進(jìn)一步，這是先輩好學(xué)自謙的話啊！

我的才能不足為當(dāng)時(shí)所用，官職不足榮耀于世，我（對(duì)人）的批評(píng)和贊譽(yù)也無(wú)足輕重，氣勢(shì)力量也不足打動(dòng)人。世上要想憑借（別人的）贊譽(yù)來(lái)提高自己的地位、憑借（別人的）力量然后來(lái)求得進(jìn)升的，能從我這里取得什么呢？先輩學(xué)問(wèn)精深，文章雄健，都施用于當(dāng)今，這些又不需借助我的聲譽(yù)而被看重、借助我的力量而被提升的。然而先輩卻惠然下問(wèn)，責(zé)求于我，難道不是您急于謀求為文之道，以至沒(méi)有時(shí)間選擇人而向我詢問(wèn)嗎？

大凡求學(xué)的人，未嘗不是為了探求道理，但是能到達(dá)這一境界的人很少。不是道離人很遠(yuǎn)，而是求學(xué)的人（過(guò)于）沉湎其中，因?yàn)槲恼碌恼Z(yǔ)言難以精細(xì)工巧而可喜，卻容易（使作者）喜悅而自我滿足，世上的求學(xué)者，往往沉湎于這種情況之中，（文章）一有精細(xì)工巧之處，就說(shuō)我的學(xué)問(wèn)足夠了。甚至拋棄一切事務(wù)，不關(guān)心任何世事，說(shuō)：我是文士，做文章是我的職業(yè)。這就是到達(dá)道的境地的人很少的原因啊！

從前孔子老年時(shí)回歸魯國(guó)，他編纂“六經(jīng)”，只用了很短的時(shí)間。為什么他花費(fèi)時(shí)間短，卻能達(dá)到登峰造極的地步呢？圣人的文章，雖然是（一般人）不能趕得上的，然而大概說(shuō)來(lái)，道理懂得很多的人，他的文章自然不難達(dá)到好的水平。所以孟子一生周游列國(guó)，匆忙奔走，沒(méi)有空閑著書(shū)，荀子據(jù)說(shuō)也是到了晚年才有時(shí)間著述文章。像揚(yáng)雄、王通，他們只是勉強(qiáng)模仿圣人的語(yǔ)言形式，這就是道理不夠充分卻勉強(qiáng)要寫(xiě)作的文人！后世那些不明白事理的人，只是看到前世的文章流傳了下來(lái)，就以為文人只要努力寫(xiě)作就足夠了，因而越是努力越是勤奮，可是越發(fā)達(dá)不到效果。這就是足下所說(shuō)的整天不從書(shū)房走出來(lái)，下筆時(shí)還是不能隨心所欲、揮灑自如，這是因?yàn)榈览聿粔虺浞职?/u>。如果道理充分，（文章）就是馳騁于廣大的天地，沉游在幽深的淵泉，沒(méi)有到達(dá)不了的。

先輩的文章，氣勢(shì)浩蕩盛大，可以說(shuō)是很好的了。同時(shí)又有志于追求道，還自謙以為不夠廣大，如果這樣追求不止，孟子、荀子的境地是不難達(dá)到的。我雖然學(xué)習(xí)道理但未能學(xué)到，然而所幸的是我不甘于自我喜悅滿足，停滯不前，因?yàn)槟�能夠求“道”不止，又用這種精神對(duì)我的少許進(jìn)步加以勉勵(lì)，所以我實(shí)在是萬(wàn)分有幸��！歐陽(yáng)修稟告。

14．答案：通過(guò)正反對(duì)比，意在證明“大抵道勝者文不難自至”的觀點(diǎn)，提倡要寫(xiě)好文章，應(yīng)重視實(shí)踐，重視道的追求。

15．詩(shī)的前半節(jié)寫(xiě)景很有層次，景物特點(diǎn)鮮明。首聯(lián)勾勒了陽(yáng)山地區(qū)的全景遠(yuǎn)景。春山明凈，春江空闊，寥寥數(shù)筆，生動(dòng)地摹寫(xiě)了人煙稀少、荒僻冷落的景象（1分）。頷聯(lián)則是兩組近景特寫(xiě)，（1分）寫(xiě)出了自然風(fēng)物的明凈清新，蓬勃艷麗（1分）（或答“作者用此聯(lián)為全詩(shī)點(diǎn)綴了一些鮮艷、明快的色彩，為荒僻的野景增添了春天的生氣�！保�

詩(shī)的后半段敘事抒情、含蓄深沉。頸聯(lián)是全詩(shī)情感之重心，含意復(fù)雜：既有無(wú)辜被貶的憤怨與悲愁，又有對(duì)自己從此消沉下去的擔(dān)心；（2分）既有自己被貶南荒回歸無(wú)望的嘆息，又有對(duì)未來(lái)建功立業(yè)的憧憬。（2分）（詩(shī)的后半節(jié)答對(duì)任意一組“既有……又有”的內(nèi)容就可以計(jì)2分）

16．答案：（1）挾飛仙以遨游/抱明月而長(zhǎng)終。（2）奈何取之盡錙銖。⑶漢家山東二百州,千村萬(wàn)落生荊杞。⑷ 但寒煙衰草凝綠。

17.答：①“內(nèi)心深處的地壇”是指作者因讀了史鐵生的《我與地壇》而烙印在腦海深處（1分）的關(guān)于生命底蘊(yùn)的思索的精神領(lǐng)域（或答“精神載體”）（1分）。[提示：可從首尾部分整合]②“眼前的地壇”既指作者目前所看到的牌樓華麗、亭廊勾連、水榭相連，綠坪環(huán)繞石徑、樹(shù)木排列整飭且一律散發(fā)出青春氣息的地壇，（1分）也指映襯了大眾恬靜幸福的生活同作者腦海中的地壇風(fēng)格迥異的地壇。（1分）

18. 答：①因?yàn)樗�、生是一種自然現(xiàn)象，人“活著”，就是一種價(jià)值；（1分）“活著”，就是生命的一種或苦難，或堅(jiān)韌，或是其他的一切形態(tài)的意義所在，（1分）所以對(duì)死生內(nèi)涵的思考（追思），是最簡(jiǎn)單的。②又因?yàn)閷?duì)死生內(nèi)涵的思考（追思），直接指向了生命的內(nèi)核，（1分）須用一種豁達(dá)和平和打量，才能對(duì)“生”有特別的理解；（1分）人們無(wú)法用既定的觀念丈量它的價(jià)值，（1分）所以這問(wèn)題又是最深?yuàn)W的。

19. 答①中年女子在樹(shù)下靜坐看書(shū)（1分）②幾位鶴發(fā)老人在樹(shù)下唱京�。�1分）③一對(duì)新人在地壇拍婚紗照的外景（1分）④百姓參加（直奔）“北京民族文化藝術(shù)博覽園”的活動(dòng)。（1分）（太粗略地答：“恬靜的、悠閑的、幸福生活”，原則只計(jì)1分，最多只計(jì)2分。）[提示：主要結(jié)合⑷⑸⒀⒁段相關(guān)內(nèi)容壓縮、概括]

20. 這篇散文以“叩訪地壇”為題，一是它貫穿全文的內(nèi)容：（1分）從探訪緣由，到實(shí)際拜訪；從探訪所見(jiàn)，到深沉思考等等，都與它密切相關(guān)。（1分）二是結(jié)構(gòu)上便于引發(fā)作者對(duì)地壇的多重意蘊(yùn)探索（1分）并表達(dá)出作者對(duì)地壇的虔誠(chéng)之心、敬（景）仰之情（1分）。

21.提示：學(xué)生應(yīng)從下面幾個(gè)角度選擇二至三點(diǎn)展開(kāi)賞析（基準(zhǔn)分，10分）

  《叩訪地壇》多處運(yùn)用對(duì)比手法，描摹景物，抒發(fā)感情。使得文章內(nèi)蘊(yùn)豐富，耐人尋味。

   首先，作者多次把“內(nèi)心深處的地壇”與“眼前的地壇”進(jìn)行對(duì)比。作者因讀了史鐵生的《我與地壇》而將地壇烙印在了腦海深處：它已成了作者關(guān)于生命思索的精神載體；而“眼前的地壇”不僅“牌樓華麗、亭廊勾連、水榭相連”，綠坪環(huán)繞石徑、樹(shù)木排列整飭，處處散發(fā)出青春氣息，還映襯了大眾恬靜、幸福的生活，這與昔日幾近荒蕪、寂靜的地壇形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，它沖擊著作者和讀者的心靈，讓人不禁去叩問(wèn)、探究地壇的意蘊(yùn)所在。

    其次是，當(dāng)年皇家祭祀之地的今昔對(duì)比。其中有園中土丘的原始與其它地方現(xiàn)代氣息的對(duì)比。印象中這是一塊肅穆和神秘所在，可今天卻是一個(gè)平民百姓自由出進(jìn)、安享幸福具有現(xiàn)代民族風(fēng)情的地方，通過(guò)這樣強(qiáng)烈對(duì)比，作者的欣喜之情躍然紙上，不得不讓作者去思考地壇對(duì)于普通人流、大眾生活的意蘊(yùn)。

    最后，還有我開(kāi)始對(duì)地壇的神秘感與最后心情的釋然的對(duì)比，突出了叩問(wèn)地壇的主旨。

22．提示

⑴可用“添加因素法”縮小文章的立意范圍，但不能離開(kāi)“夜”這個(gè)規(guī)定的場(chǎng)景；至于“讀”的內(nèi)容，可以是有字書(shū)（如某一文學(xué)名著或思想家的書(shū)等），也可以是無(wú)字書(shū)（某一人及其感人的事跡等）。不必強(qiáng)求一律。

⑵評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)可參照2007年湖南省高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。