1 什么是意識(shí)? (1)起源: (2)生理基礎(chǔ): (3)本質(zhì): (4)與物質(zhì)的區(qū)別: (5) 意識(shí)的形成:客觀事物---實(shí)踐-----人腦 (6) 意識(shí)的內(nèi)容是客觀的.形式是主觀的 ①意識(shí)活動(dòng)具有創(chuàng)造性(意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反映不是消極直觀的.而是能動(dòng)的) 例10 人的頭腦不是一間裝知識(shí)的倉庫.而是一座生產(chǎn)知識(shí)的工廠從哲學(xué)上看.這一說法強(qiáng)調(diào)的是 A理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí) B意識(shí)對(duì)客觀事物的反映是能動(dòng)的 C必須透過現(xiàn)象看本質(zhì) D主觀與客觀是具體的歷史的統(tǒng)一 例11 看漫畫回答哲學(xué)問題.如將下面漫畫中影與物的關(guān)系比喻為思想與事實(shí)的關(guān)系.那么這幅漫畫可以表明 A.思想是對(duì)事實(shí)的反映 B.思想與事實(shí)總有些出入 C.事實(shí)對(duì)思想有決定作用 D.思想對(duì)事實(shí)有反作用 ②意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性(人是根據(jù)一定的目的和要求去確定認(rèn)識(shí)什么不認(rèn)識(shí)什么 .表現(xiàn)出認(rèn)識(shí)主體的選擇性 2 意識(shí)的能動(dòng)性 (1)首先表現(xiàn)在:意識(shí)能正確反映客觀事物 ①原因:a被人的實(shí)踐活動(dòng)所證明 b 實(shí)踐在發(fā)展.人的認(rèn)識(shí)能力也在不斷提高 c 事物性質(zhì)的相對(duì)穩(wěn)定性 ②反對(duì)不可知論:否定了 否定了獨(dú)家提供.擅自盜用者必究 ③意識(shí)能夠正確地反映客觀事物.不等于人們的意識(shí)都是一樣的.意識(shí)活動(dòng)具有差別性 表現(xiàn):最重要的差別是正確與錯(cuò)誤的反映.其次即使都是正確的意識(shí)也有差別 原因:從主觀方面來看.由于人們的立場不同.世界觀.人生觀.思維方法不同.知識(shí)構(gòu)成不同,從客觀方面來講.以及社會(huì)歷吏條件的制約.特別是社會(huì)實(shí)踐所達(dá)到的廣度與深度的制約.會(huì)形成正確的思想意識(shí)和錯(cuò)誤的思想意識(shí) 要求:只要我們端正立場.以人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn)來觀察事物.以科學(xué)的世界觀.人生觀為指導(dǎo).不斷充實(shí)我們的科學(xué)知識(shí).運(yùn)用正確的思維方法.我們就一定能夠在正確認(rèn)識(shí)世界的道路上不斷前進(jìn). 例12休謨說:“除了對(duì)知覺而外.我們對(duì)任何事物都沒有一個(gè)完善的觀念 .他認(rèn)為“物質(zhì)實(shí)體的存在與否是人們的經(jīng)驗(yàn)不能解決的 . 辨析:客觀事物在人的意識(shí)之外.是人無法認(rèn)識(shí)的 立意:考查學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論對(duì)非辯證唯物主義的觀點(diǎn)進(jìn)行辨別.分析的能力. (1)休謨的觀點(diǎn)是不可知論的觀點(diǎn).(2)馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為.物質(zhì)是獨(dú)立于人的意識(shí)之外.并能夠?yàn)橐庾R(shí)所反映的客觀實(shí)在.意識(shí)是對(duì)客觀存在的反映.(3)意識(shí)具有目的性和計(jì)劃性.人們?cè)诜从晨陀^世界時(shí).總是抱有一定的目的和動(dòng)機(jī).意識(shí)還具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性.意識(shí)對(duì)客觀世界的反映是主動(dòng)的.有選擇的.意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性.是人能夠認(rèn)識(shí)世界的重要條件.(4)通過人的感官.能夠認(rèn)識(shí)客觀世界變化多端的現(xiàn)象.通過“思維的眼睛 .能夠揭示深藏于事物內(nèi)部的本質(zhì)和規(guī)律.世上只有尚未認(rèn)識(shí)的事物.沒有不可認(rèn)識(shí)的事物.(5)綜上所述.題中的觀點(diǎn)是不恰當(dāng)?shù)? (2)突出表現(xiàn)在:意識(shí)能夠反作用于客觀事物. ①含義: ②表現(xiàn):a 對(duì)自然界 B 對(duì)人類社會(huì) C對(duì)人的行為.人體的生理活動(dòng) ③具有雙重性:正確反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識(shí).能夠指導(dǎo)人們有效地開展實(shí)踐活動(dòng).促進(jìn)客觀事物的發(fā)展.歪曲反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識(shí).則會(huì)把人的活動(dòng)引向歧途.阻礙客觀事物的發(fā)展. (3)如何發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用? ①要對(duì)意識(shí)的能動(dòng)作用有正確的估計(jì),既不夸大.也不低估. ②意識(shí)必須正確.這是前提. ③發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用必須以實(shí)踐為基本途徑(意識(shí)不直接作用于客觀事物.) ④發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用.必須依賴一定的物質(zhì)條件和物質(zhì)手段. ⑤要把發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來. 例13 辨析:知識(shí)是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的唯一力量. 答案:(1)知識(shí)只有通過應(yīng)用才能成為現(xiàn)實(shí)的力量. (2)被人所掌握的知識(shí).可以是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的力量.也可以是阻礙社會(huì)發(fā)展的力量. (3)知識(shí)是重要的力量.人的理想.道德.情感.意志等也是重要的力量. (注:若從其他角度分析和回答問題.只要言之成理.也可,若答出“既需要科學(xué)精神.也需要人文精神 .亦可) 【查看更多】

 

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