2．各民族共同繁榮 ①人民政府歷來重視少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展.從財力.物力和人力上給予支持.以實(shí)現(xiàn)各民族的共同繁榮.②十一屆三中全會以后.國家進(jìn)一步落實(shí)民族政策.在民族地區(qū)實(shí)行改革開放.少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)已成為國民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分. 跟蹤思考 黨和政府在少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行了哪些重要的民族政策? 思維拓展 拓展1:漢武帝和唐太宗處理民族關(guān)系的相似之處 ①二人都打敗了少數(shù)民族貴族的騷擾.穩(wěn)定了北部邊境.漢初.匈奴兵經(jīng)常掠奪西漢北部邊郡.漢武帝時.對匈奴展開了長期猛烈的戰(zhàn)爭.擊敗了匈奴.西漢北部邊郡得到了安定.唐初.東突厥不斷發(fā)兵南下威脅唐朝.唐太宗大敗東突厥.②都重視加強(qiáng)各民族間的聯(lián)系和友好往來.漢武帝曾兩次派張騫出使西域.加強(qiáng)了西域各族同內(nèi)地的聯(lián)系.唐太宗于641年派人送文成公主入吐蕃與松贊干布成婚.加強(qiáng)了漢藏兩族的關(guān)系.③都加強(qiáng)了對邊境地區(qū)的管轄.漢武帝派人到西南少數(shù)民族地區(qū).在四川西南.貴州.云南等地建立郡縣.加強(qiáng)了內(nèi)地與西南的聯(lián)系.唐太宗在東突厥舊地設(shè)置都督府.任命突厥貴族做都督. 拓展2:唐宋處理民族關(guān)系的不同方式和特點(diǎn) (1)唐朝的主要方式和特點(diǎn):通過戰(zhàn)爭挫敗少數(shù)民族貴族的進(jìn)攻.如唐太宗打敗東突厥的進(jìn)攻.在邊疆少數(shù)民族地區(qū)設(shè)置管理機(jī)構(gòu).如安西.北庭都護(hù)府及黑水都督府等機(jī)構(gòu)的設(shè)置,冊封少數(shù)民族首領(lǐng).如渤�？ね�.云南王.懷仁可汗的冊封,進(jìn)行和親活動.如文成公主和金城公主入藏. (2)兩宋的主要方式和特點(diǎn):在少數(shù)民族進(jìn)攻和民族戰(zhàn)爭中始終處于劣勢地位.以議和方式緩解沖突,采用支付錢物的辦法得到邊境相對安定. 總之.唐朝以強(qiáng)有力的中央政權(quán)控制和影響少數(shù)民族地區(qū).促進(jìn)了民族間的交流,兩宋時內(nèi)地政權(quán)對周邊地區(qū)沒有力量上的優(yōu)勢.控制和管理松弛.但民族間的經(jīng)濟(jì)文化交流仍然有發(fā)展. 拓展3:關(guān)于民族融合的問題 (1)民族融合的含義 民族融合是指民族間的自然融合.它是民族間經(jīng)濟(jì).文化以及生活習(xí)慣密切聯(lián)系的結(jié)果.是歷史上的進(jìn)步現(xiàn)象.是多民族國家由分裂走向統(tǒng)一的必然發(fā)展趨勢的前提. (2)民族融合的基本途徑 ①各族人民的友好往來.②各族人民的聯(lián)合斗爭.③民族遷徙.④婚姻關(guān)系.⑤少數(shù)民族的封建化改革.⑥國家統(tǒng)一局面或?qū)嵭械挠嘘P(guān)政策.⑦民族戰(zhàn)爭. (3)古代民族融合的基本特點(diǎn) ①團(tuán)結(jié)友好是中國古代民族關(guān)系的主流.是民族融合的重要內(nèi)容. ②民族融合的中心內(nèi)容是擴(kuò)大先進(jìn)的中原文化和漢族文化的影響.是少數(shù)民族的封建化. ③民族融合促進(jìn)國家統(tǒng)一.反過來國家統(tǒng)一也同樣促進(jìn)民族融合.民族融合體現(xiàn)了歷史進(jìn)步.民族融合是中國古代歷史發(fā)展的動力之一. ④各民族的特點(diǎn).優(yōu)點(diǎn)的融合.不斷地充實(shí)豐富了中華民族這個統(tǒng)一體. (4)古代民族融合的作用 ①提高了民族素質(zhì).②加強(qiáng)了民族凝聚力.③推動了歷史進(jìn)步.④促進(jìn)了中華民族的形成與發(fā)展.鞏固了國家的統(tǒng)一.推動了社會經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展和繁榮. 拓展4:古代民族戰(zhàn)爭的類型及性質(zhì) (1)民族掠奪戰(zhàn)爭.這是掠奪其他民族財富的重要手段.主要表現(xiàn)為游牧民族對中原農(nóng)業(yè)民族的掠奪.匈奴與秦漢之間.回紇與唐之間.契丹.女真.黨項與宋之間.蒙古與宋.明之間都發(fā)生過這樣的戰(zhàn)爭. (2)民族征服戰(zhàn)爭.這是一個民族政權(quán)為征服其他民族政權(quán)而進(jìn)行的戰(zhàn)爭.如金滅遼.金滅北宋.元滅南宋等.其結(jié)果都是被征服民族政權(quán)的喪失.而不是民族的滅亡. (3)平定民族叛亂的戰(zhàn)爭.這是中央政權(quán)為鞏固統(tǒng)一反對分裂的戰(zhàn)爭.如康熙平定噶爾丹叛亂.乾隆平定回部貴族叛亂等. (4)古代民族間戰(zhàn)爭的性質(zhì).一般不用侵略與反侵略的概念來分析.但有正義和非正義之分.凡實(shí)行民族壓迫和掠奪的戰(zhàn)爭都是非正義的戰(zhàn)爭.凡反抗民族壓迫和掠奪的戰(zhàn)爭都是正義的.分裂國家和民族的戰(zhàn)爭是非正義的.維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的戰(zhàn)爭是正義的.對民族征服戰(zhàn)爭要辯證分析.在征服的過程中往往是非正義的.而征服的結(jié)果是實(shí)現(xiàn)了國家的統(tǒng)一.客觀上起了積極作用. 高考鏈接 高考分析與教學(xué)建議 我國是一個統(tǒng)一的多民族國家.民族關(guān)系問題備受社會關(guān)注.也是近年高考命題的熱點(diǎn)之一.2000年全國高考題就“蕃漢分治 政策出一材料題,2001年上海卷就老山漢墓西域女子問題出一問答題,2003年江蘇卷出一材料解析題,同年上海卷出一材料題.2004年高考中有近10道選擇題出自這一內(nèi)容.天津文綜卷從中華民族的復(fù)興思路出一文綜題.2005年民族關(guān)系問題再次成為高考命題的熱點(diǎn).全國文綜卷一出了4道選擇題,全國文綜卷三出一文綜材料題,天津文綜卷出一材料題,江蘇卷出一問答題. 中國古代的民族關(guān)系仍是本專題的重頭戲.復(fù)習(xí)時應(yīng)注意如下幾點(diǎn): (1)我國自古就是一個以漢族為主體的統(tǒng)一的多民族國家.現(xiàn)在我國有56個民族.中華民族是其總稱.早在原始社會末期.黃帝.炎帝就與諸多少數(shù)民族不斷加強(qiáng)聯(lián)系.共同創(chuàng)造了古代中原文化.秦漢開創(chuàng)了大一統(tǒng)的局面.形成了以漢族為主體的中華民族.后歷經(jīng)兩千多年.各族人民雜居相處.取長補(bǔ)短.共同創(chuàng)造了中華民族的歷史. (2)我國民族關(guān)系發(fā)展的主流是民族融合.民族融合是進(jìn)步的歷史現(xiàn)象.始終沒有停止過.其形式多種多樣.如民族遷徙.聯(lián)合斗爭.友好交往.生產(chǎn)活動.聯(lián)姻.改革等.在秦.漢.唐.元.明.清等統(tǒng)一時期由于和平.穩(wěn)定的環(huán)境而表現(xiàn)得更為突出.民族融合促使民族素質(zhì)的提高.加強(qiáng)了民族的凝聚力.有利于國家的統(tǒng)一. 民族關(guān)系不論是在古代還是近現(xiàn)代.都是重點(diǎn)和熱點(diǎn)問題.從古至今歷代王朝和政府都非常重視民族關(guān)系問題.江澤民同志在第二次全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會上指出:“我國的民族關(guān)系在世界風(fēng)云變幻中經(jīng)受了嚴(yán)峻的考驗(yàn). 從歷史上分析.中國自古就形成了統(tǒng)一的民族大家庭.雖然幾經(jīng)坎坷.有矛盾.有分歧.甚至有戰(zhàn)爭.但友好交往和睦相處是主流.歷經(jīng)兩千多年.形成了不可分離.具有強(qiáng)大凝聚力的共同的思想感情.新中國成立后.中國共產(chǎn)黨和人民政府發(fā)揚(yáng)良好的民族傳統(tǒng).從堅持民族團(tuán)結(jié).維護(hù)國家統(tǒng)一和社會的穩(wěn)定出發(fā).正確處理民族關(guān)系.推行民族區(qū)域自治政策.挫敗了國內(nèi)外敵對勢力利用民族問題分裂中國的企圖.民族問題是歷史學(xué)科的內(nèi)容.也是政治學(xué)科的重要內(nèi)容之一.復(fù)習(xí)時要注意與政治學(xué)科中的相關(guān)知識進(jìn)行綜合聯(lián)系. 釋疑解惑 【查看更多】

 

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