如圖為某同學所安裝的“驗證牛頓第二定律”的實驗裝置，如果在圖示狀態(tài)下開始做實驗．

（1）你認為該同學的裝置和操作中的主要錯誤是（至少寫出三條，否則不得分）：

應將電池改為交流電

應將電池改為交流電

；

沒有平衡摩擦力

沒有平衡摩擦力

；

小車應靠近打點計時器端

小車應靠近打點計時器端

；
（2）如果以上錯誤排除后，進行了一次實驗．打出的紙帶如圖所示，實驗時紙帶的

乙

乙

端應和重物相連接（選填“甲”或“乙”）；紙帶上1至9各點為計時點，由紙帶所示數(shù)據(jù)可算出小車的加速度為

4.4

4.4

m/s²（保留兩位有效數(shù)字）；
（3）對于你計算出的加速度你認為合適嗎？

不合適

不合適

（合適或不合適），如果不合適你的理由是：

4.4和g差太遠了

4.4和g差太遠了

．

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如圖為某同學所安裝的“驗證牛頓第二定律”的實驗裝置，如果在圖示狀態(tài)下開始做實驗．

（1）你認為該同學的裝置和操作中的主要錯誤是（至少寫出三條，否則不得分）：______；______；______；
（2）如果以上錯誤排除后，進行了一次實驗．打出的紙帶如圖所示，實驗時紙帶的______端應和重物相連接（選填“甲”或“乙”）；紙帶上1至9各點為計時點，由紙帶所示數(shù)據(jù)可算出小車的加速度為______m/s²（保留兩位有效數(shù)字）；
（3）對于你計算出的加速度你認為合適嗎？______（合適或不合適），如果不合適你的理由是：______．

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下表是一輛電動自行車的部分技術指標

額定 車速	自身 質量	載重 質量	電源	電源輸 出電壓	充電 時間	額定輸出 功率	電動機額定工作電壓和電流
18km/h	40kg	80kg	36V/12Ah	≥36V	6～8h	180W	36V/6A

注：①表中額定車速是指電動車滿載情況下在平直道路上以額定功率勻速行駛的速度．
②充電器對車電源充電的電壓約為電動機工作電壓的1.15倍．
③額定輸出功率是指機械功率．
某同學對該電動車的技術指標認識如下：
（1）對電動車充電時的電流為6A，按充電6h計算，一次充電消耗的電能為ε=UIt=36×6×6×0.001≈1.3kwh
（2）電動車充滿電后，如果在滿載情況下在平直道路上以額定功率勻速行駛可以行駛2h
（3）電動機的內阻r=
你認為該同學的認識和計算是否正確？如果不正確請你糾正并寫出正確的解答．

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第一卷（選擇題，共30分）

一、（12分，每小題3分）

1、B

2、B（A、“馳”改為“弛”；C、“篡改”改為“竄改”；D、“禮義之邦”改為“禮儀之邦”

3、D（A、“舐犢情深”比喻對子女的慈愛之情；B、“石破天驚”比喻文章議論新奇驚人。C、形容非常憤慨）

4、C（A、句式雜糅，去掉“造成的”；B、“關系到黨執(zhí)政能力和執(zhí)政地位的鞏固和提高”，改為“關系到黨執(zhí)政能力的提高和執(zhí)政地位的鞏固”；D、用錯了關聯(lián)詞，“互相配合做某件事”與“共同完成某項任務”不是并列關系，而是選擇關系，因此應把“和”改為“或”。）

二、（9分，每小題3分）

5、D（不是對概念的理解）

6、C（因果顛倒，因為梁祝傳說具有多種藝術形式，才使梁祝傳說在民間廣為流傳）

7、D（A《十道四蕃志》是“第一次”記載，“完整”記載故事全貌的是《宣室志》，“死后化蝶”的情節(jié)到明代才出現(xiàn)。B“梁山伯原為浙江省寧波鄞縣縣令，因辛勞過度而病死”屬于“專家考證”的內容；“終年21歲，尚未婚配”的內容，文中只說在《義忠王廟記》中有明確記載，不等于“專家考證”。   C 文中并無作者的明確觀點   ）

三、（9分，每小題3分）

8、B(A認錯,道歉/告誡    B卻,竟    C憎惡/大  D改變/交換)

9、C(①句為蘇世長向周武帝陳述治國之道 ⑤句為高祖對蘇世長的嘲諷  ⑥句為作者的評論,并且作者認為”非言有巧拙”)

10、C(蘇世長因忍受不了疼痛而逃走)

第二卷（共120分）     

四、（23分）

11、（1）高祖與他有交情，多次派遣使者勸降，豆盧行褒總是殺掉使者。（譯出大意1分；“舊”、“輒”各占1分）

（2）過去竇融率領河西歸降漢朝，十代封侯，我率領漢南來歸順你，只承蒙你封了屯監(jiān)。（譯出大意1分，“侯”、“舉”各占1分）

（3）現(xiàn)在因隋朝奢侈，百姓不能承受差遣，而歸順有道之君（或“您”）。陛下您應當割除奢侈，恢復樸素。（譯出大意1分，“堪”“刈”各占1分）

12、（1）開篇兩句渲染了秋日里邊地緊張的戰(zhàn)爭氣氛，哀怨的號角聲與烽火的光焰交織在一起，有聲有色地描繪出一幅邊地悲壯雄渾的畫面。（答案要有“戰(zhàn)爭氣氛”和“悲壯雄渾的畫面”之類的內容，同時要扣住詩的內容加以描述。）

（2）以大膽的想象，擬人化的手法，描寫長安之景�！岸嗲檎l似南山月，特地暮云開”，暮云不知何時已經(jīng)散去，露出皎潔的明月，多情的月亮把詩人遙遠中長安照得如同白晝；“灞橋煙柳，曲江池館”都在多情地等待著宋軍收復失地、勝利歸來的情景，表達了詩人對抗金戰(zhàn)爭的前景充滿信心的樂觀態(tài)度，抒發(fā)了勝利在望的感情。（藝術手法2分，具體分析3分）

13、（1）望帝春心托杜鵑, 滄海月明珠有淚。（2）茍非吾之所有，雖一毫而莫取。（3）千里澄江似練，征帆去棹殘陽里。（4）孰能無過，過而能改。

五、（22分）

14、（1）是一種站得穩(wěn)、立得直、不屈不撓、無懼無畏的精神，是一種虎死不倒架、雖敗而不失尊嚴的男子漢大丈夫氣概。（兩點各占1分）

（2）①作者認為，當今中國多了些“楊柳岸曉風殘月”的柔媚，少了些“大江東去浪淘盡”的剛健。②在強手如林的世界，當今中國要是沒有這種漢子精神，怎么能在21世紀雪洗上一個百年里所蒙受的恥辱，重振中華雄風？（每點占2分）

15、（1）韓美林本身是一個經(jīng)常失敗的漢子，為失敗的英雄立像，是精神上的貼合，心靈上的呼應。

（2）韓美林通過為失敗英雄項羽立像，用項羽的精神和氣概鼓舞和啟發(fā)走過百年恥辱之路的中國人。（每點3分）

16、襯托的作用。用李清照和司馬遷兩位文學大師受項羽精神的感召，敗而不氣餒，敗而有骨氣，從而留下千古絕唱，來襯托項羽挺直腰干、頂天立地、敗而不倒的英雄形象。（每點占2分）

17、所舉例子能體現(xiàn)敗而不餒，敗而不失尊嚴，敗不失骨氣，不但列舉出名子，還要簡要寫出“漢子”的事跡。（每點3分）

六、（15分）

18、買家追捧海外回流的大件器物。或海外回流的大件器物頗受買家歡迎。“買家”“追捧/歡迎/喜歡”“海外回流”“大件器物”各占一分。

19、精衛(wèi)填海、愚公移山、大禹治水；聞雞起舞的祖逖、程門立雪的楊時；衣帶漸寬終不悔、不到長城非好漢。

20、構成要素：一輪圓月，一雙腳印，一條巨龍，一群鴿子。寓意：一輪圓月，以及一雙腳印踏在其上，象征著中國人對月球探測的夢想；一條巨龍飛起，象征中國航天事業(yè)如巨龍騰空而起；一群和平鴿子，表達了中國和平利用空間的美好愿望。（能答出三個構成要素和兩個寓意就能得5分）

七、作文（略）

附參考譯文：

蘇世長是京兆武功人。十幾歲時，上書周武帝，周武帝對他年幼（敢上書）感到很奇異，問他讀什么書，回答說：“研究《孝經(jīng)》《論語》�！敝芪涞壅f：“有什么話值得說？”回答說：“治理國家的人連鰥夫寡婦都不敢怠慢。以德治國�！� 周武帝說：“好�！弊屗�在獸門館讀書。

    進入隋朝，做長安令，多次上書陳述治國辦法。后來做了王世充的太子太保。與大將豆盧行褒駐守襄陽，高祖（李淵）與他們有交情，多次派遣使者勸降，豆盧行褒總是殺掉使者。

洛陽平定后（高祖平定王世充后），蘇世長才與豆盧行褒歸順。高祖殺了豆盧行褒并責備蘇世長。蘇世長叩頭認錯說：“自古以來帝王登基，都是用擒鹿來作比喻，一個人獲得了，其他眾人便放手了。哪里有捕獲鹿以后，還忿恨其他同獵的人，追究他們爭奪鹿的罪名呢？況且武功故舊，動亂以來，死亡的差不多了，只有我得以見到太平盛世，如殺了我，是滅絕我們這些故人�！� 高祖笑著釋放了他。封他為玉山屯監(jiān)。與他敘談平生經(jīng)歷，調侃他說：“你認為自己是邪佞之人還是正直之人？”回答說：“愚魯且正直�！被实壅f：“你如是正直的人，為什么背叛王世充歸順我？”回答說：“洛陽平定后，天下統(tǒng)一，我智窮力盡，才歸順陛下。假使王世充不死，我占據(jù)漢南，還是勁敵。”皇帝大笑，嘲諷他說：“為什么你名叫長而意氣這樣短，口中說正直之言而心中卻這樣邪曲？”世長說：“名長意短，確實如圣上所說�？谡�心邪，不敢領旨。過去竇融率領河西歸降漢朝，十世封侯，我?guī)ьI山南來歸順你，只封了屯監(jiān)�！被实鄹吲d，封他為諫議大夫。蘇世長有智靈活善于辯論，大都如此。
    后來蘇世長跟隨皇上在涇陽圍獵，收獲很多，皇上進入旌門。環(huán)顧四周后問眾位大臣說：“今天圍獵，快樂嗎？”蘇世長回答說：“皇上您停下紛繁的政務，來圍獵，不到百日，不算是十分快樂！”皇上變了臉色，后來又笑著說：“你發(fā)狂了嗎？”蘇世長回答說：“如果僅從我的角度來考慮便是發(fā)狂了，但如果從您的角度來考慮則是一片忠心呀！”蘇世長曾經(jīng)在披香殿侍候皇上用餐，酒喝到高興的時候，上奏道：“這座宮殿是隋煬帝建的吧？為什么雕刻裝飾這么華麗呢？”高祖回答說：“你好進諫像個直率的人，其實內心狡詐。你難道不知道這座宮殿是我建的，卻假裝說是隋煬帝建的呢？”蘇世長回答說：“我只是看見傾宮、鹿臺，不是一位受天命的君王所做的。您武功所住的房屋僅能夠遮住風雨，當時您也認為很滿足了�，F(xiàn)在因隋朝的奢侈，百姓不能承受驅使，因而歸順有道之君。您應當割除奢侈，恢復樸素�，F(xiàn)在卻在他的宮殿又大加裝飾，想撥亂反正，難道可能嗎？”高祖認為十分正確。

蘇世長生活簡樸，為人直率，缺乏威嚴。剛到陜州的時候，城里的人做違法的事，不能禁止，于是在市井中引咎自責，役卒討厭他的虛偽，用鞭子打得他鮮血長流，蘇世長忍受不了疼痛，呼叫著逃走了。觀看的人都大笑，議論的人都說他詭詐。

歷任陜州長史、天策府軍諮祭酒，被封為學士。貞觀初年，出使突厥，與頡利抗爭禮金，不妥協(xié)，拒絕向突厥獻禮，朝廷認為他勇敢。外出做巴州刺史，船翻了，溺水而死。

……

評論說：在唐朝剛擁有天下的時候，鑒戒割除隋朝弊端，采納忠正之言，蘇世長直言進諫，當時的皇帝正要開闊言路，借以勉勵全國，即使觸及禁忌，卻沒有觸怒皇帝。等到禍亂已平定，君位穩(wěn)定，后來的人比照前人的做法，還想用鯁直的言論獲取榮耀，所以常常遭到斥責怪罪，被討厭困辱。不是言辭有巧拙之分，遇到的時代不同了。