17．唐詩中有詩句“姑蘇城外寒山寺.夜半鐘聲到客船 .在楓橋邊客船里的人聽到了寒山寺的鐘聲.是因?yàn)楹剿吕锏拇箸娛艿缴说淖矒?產(chǎn)生 而發(fā)出的.客船上的人能辨別出轉(zhuǎn)來的是“鐘 聲而不是“鼓 聲或其他聲音.實(shí)際上他是根據(jù)聲音的 來判別的. 【查看更多】

 

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唐詩《楓橋夜泊》中有詩句“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”，在楓橋邊客船里的人聽到了寒山寺的鐘聲，是因?yàn)楹剿碌拇箸娛艿缴说淖矒�，產(chǎn)生______而發(fā)出的．客船上的人根據(jù)聲音的______能辨別出傳來的是“鐘”聲而不是“鼓”聲或其他聲音．

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唐詩《楓橋夜泊》中有詩句“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”，在楓橋邊客船里的人聽到了寒山寺的鐘聲，是因?yàn)楹剿碌拇箸娛艿缴说淖矒�，產(chǎn)生    而發(fā)出的．客船上的人根據(jù)聲音的    能辨別出傳來的是“鐘”聲而不是“鼓”聲或其他聲音．

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唐詩《楓橋夜泊》中有詩句“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”，在楓橋邊客船里的人聽到了寒山寺的鐘聲，是因?yàn)楹剿碌拇箸娛艿缴说淖矒�，產(chǎn)生    而發(fā)出的．客船上的人根據(jù)聲音的    能辨別出傳來的是“鐘”聲而不是“鼓”聲或其他聲音．

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唐詩《楓橋夜泊》中有詩句“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”，在楓橋邊客船里的人聽到了寒山寺的鐘聲，是因?yàn)楹剿碌拇箸娛艿缴说淖矒�，產(chǎn)生    而發(fā)出的．客船上的人根據(jù)聲音的    能辨別出傳來的是“鐘”聲而不是“鼓”聲或其他聲音．

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