題目列表(包括答案和解析)
一、選擇題(共大題共30小題,每小題2分,共60分)
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B
二、非選擇題(共90分)
31.(1)字體應(yīng)是繁體,即便部分出現(xiàn)簡(jiǎn)體字也只可能是極少數(shù)草書(shū)或行書(shū)。
(2)《論法的精神》最初譯名為《法意》。
(3)日期的書(shū)寫(xiě)方式不可能采用公元格式,1898年時(shí)只可能用帝王紀(jì)年。
(4)當(dāng)時(shí)的新華書(shū)店不存在,且圖片上的“新華書(shū)店”系由毛澤東題寫(xiě)。
(5)1898年10月,正值戊戌政變后,康有為的著作已不可能作為推薦書(shū)目出現(xiàn)于書(shū)店。
說(shuō)明:五個(gè)依據(jù)中任選三個(gè)即可獲得滿(mǎn)分,此外,如果還有另人信服的理由(如印刷體、直排從右向左書(shū)寫(xiě)之類(lèi))亦可得分。
32.(1)可從以下三方面闡述:民族危機(jī):包含西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)領(lǐng)土的侵略、對(duì)中國(guó)主權(quán)破壞及經(jīng)濟(jì)侵略;資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的愛(ài)國(guó)熱情。
說(shuō)明:要求能回答出兩方面即可得分。
(2)“實(shí)業(yè)救國(guó)論”反映了資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求,反映了民族資產(chǎn)階級(jí)探求救國(guó)救民道路的努力,但這種觀點(diǎn)沒(méi)有觸及中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)的根源,不可能實(shí)現(xiàn),且因?yàn)槠浞穸ú扇「锩侄胃淖兟浜笊a(chǎn)關(guān)系的必要性而對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命產(chǎn)生了負(fù)面影響。
說(shuō)明:本題旨在要求從積極與消極兩方面評(píng)價(jià)。每一方面計(jì)2分。
33.(1)儒家思想所提倡的規(guī)范或等級(jí)。(2)中華文明向朝鮮半島和日本輻射,如崇禮門(mén)的建筑式樣與中國(guó)傳統(tǒng)城門(mén)建筑基本一致;儒家思想深刻影響了日本和朝鮮半島的文化,從崇禮門(mén)中的對(duì)“禮“的推崇,日本的年度漢漢字評(píng)比以及“愛(ài)”的當(dāng)選反映了儒家文化對(duì)日韓現(xiàn)代文化的影響。
34.參照點(diǎn):清教徒革命前,英國(guó)處于斯圖亞特王朝專(zhuān)制統(tǒng)治之下;起步:1640年英國(guó)爆發(fā)了清教徒革命,1649年處死查理一世,同時(shí)宣布廢除君主制建立共和國(guó);(或回答英國(guó)有議會(huì)議事的傳統(tǒng)) 挫折:1658年,斯圖亞特王朝復(fù)辟;(也可以將克倫威爾的獨(dú)裁統(tǒng)治看作民主化進(jìn)程的挫折) 關(guān)鍵:1688年光榮革命、1689年英國(guó)議會(huì)通過(guò)《權(quán)利法案》英國(guó)確立了君主立憲制; 發(fā)展:1721年,沃爾波爾成為英國(guó)第一任首相,議會(huì)內(nèi)閣制由此形成; 1832年英國(guó)議會(huì)改革,工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)成為下院的主導(dǎo)力量; 經(jīng)過(guò)多次改革,1928年英國(guó)將選舉權(quán)擴(kuò)大至所有年滿(mǎn)21歲的男女公民,并由全體選民選舉下院議員。議會(huì)中實(shí)行兩黨輪流執(zhí)政。
說(shuō)明:評(píng)卷時(shí)不追求答案與參考完一致,如果學(xué)生能回答教材中未涉及的內(nèi)容,只要符合歷史事實(shí),如有關(guān)選民性別和財(cái)產(chǎn)限制的變化,可以替代參考答案中的部分內(nèi)容。
35.本題為開(kāi)放式試題,同意或不同意均可。
同意。南北戰(zhàn)爭(zhēng)因黑人奴隸制的存廢而引起,雖然戰(zhàn)爭(zhēng)以解放黑人奴隸等措施致北方最終獲勝,黑人奴隸的解放仍停留于人身的解放,黑人的政治地位和社會(huì)地位低下的局面并沒(méi)有得到徹底的改變,對(duì)黑人的歧視現(xiàn)象仍然存在。奧巴馬當(dāng)選,標(biāo)志著黑人在取得與白人相同的政治地位方面取得了重大勝利。
反對(duì)。南北戰(zhàn)爭(zhēng)因黑人奴隸的存廢而爆發(fā),但黑奴制度的存廢物并非引發(fā)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的唯一原因,其原因還有國(guó)家的分裂與統(tǒng)一的矛盾、國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的統(tǒng)一與分裂的矛盾等。1865年隨著南方的放棄,國(guó)家統(tǒng)一得以維護(hù)、統(tǒng)一的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)得以形成并發(fā)展,戰(zhàn)爭(zhēng)以北方的獲勝而宣告結(jié)束。文章將奧巴馬當(dāng)選作為南北戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束混淆了黑人奴隸的人身解放與政治解放的概念。
36.(1)普法戰(zhàn)爭(zhēng)、拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)、第一次世界大戰(zhàn)、第二次世界大戰(zhàn)。(2)客觀:二戰(zhàn)后,歐洲傳統(tǒng)的優(yōu)勢(shì)地位被超級(jí)大國(guó)美國(guó)和蘇聯(lián)取代;主觀:經(jīng)歷了長(zhǎng)期的爭(zhēng)奪,雙方都認(rèn)識(shí)到和解有利于各自的發(fā)展。(3)政治:德國(guó)戰(zhàn)后民主改革,根除了法西斯主義,懲治了戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯,為德法和解鋪平了道路;經(jīng)濟(jì):經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體、以及法德經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的日益加強(qiáng),是和解的經(jīng)濟(jì)根源;文化:法德兩國(guó)文化、信仰接近。兩國(guó)均信仰基督教、均受過(guò)文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的熏陶;杰出人物的貢獻(xiàn):兩國(guó)政治家為統(tǒng)一作出了艱苦的努力。
說(shuō)明:參考答案提供四個(gè)方面,但學(xué)生只需要回答出兩方面即可。
37.背景:兩國(guó)均受其他國(guó)家現(xiàn)代化影響而開(kāi)始現(xiàn)代化,或可稱(chēng)為傳導(dǎo)式現(xiàn)代化。進(jìn)程:兩國(guó)現(xiàn)代化均起步于改革;俄國(guó)起步于1861年農(nóng)奴制改革、日本起步于明治維新。道路:兩國(guó)在現(xiàn)代化道路的探索上均歷經(jīng)曲折,俄國(guó)歷經(jīng)曲折,探索過(guò)資本主義、社會(huì)主義等不同道路,而日本現(xiàn)代化遭遇挫折,探索過(guò)法西斯統(tǒng)治和民主化道路
說(shuō)明:由于學(xué)生思維的多樣性和兩國(guó)現(xiàn)代化的復(fù)雜性,參考答案以外還能找到多個(gè)比較角度,如學(xué)生分析兩國(guó)現(xiàn)代化均開(kāi)始于19世紀(jì)60年代、或開(kāi)始于工業(yè)革命階段、或在民主化方面均不夠順利等均可視為正確。
38.(1)領(lǐng)土主權(quán):中國(guó)國(guó)家政府的主權(quán)不能覆蓋租界;貿(mào)易主權(quán):英國(guó)利用租界走私鴉片;司法主權(quán):法律方面,處理與華人有關(guān)案件的會(huì)審公廨,適用的并不是英國(guó)法律,而是亦中亦西;關(guān)稅主權(quán):外洋出入之貨,本多定稅則,載入條例,獨(dú)鴉片稅則不定。
說(shuō)明:四個(gè)方面任意回答三個(gè)方面即可得滿(mǎn)分。
(2)政治:租界居民自治,工部局采用歐美國(guó)政治體制,亦中亦西;經(jīng)濟(jì):租界成為重要的貿(mào)易口岸;文化:租界成為東西方的交匯點(diǎn);社會(huì)生活:東西風(fēng)俗并存。
說(shuō)明:四個(gè)方面任意回答三個(gè)方面即可得滿(mǎn)分。
(3)本題采用分層評(píng)分法,按以下五個(gè)遞進(jìn)的層次評(píng)分:
第一層:只有結(jié)論而沒(méi)有用材料加以論述,或回答與材料無(wú)關(guān)。
第二層:從一個(gè)角度用一個(gè)材料來(lái)進(jìn)行論述。如:租界是西方侵略中國(guó)的產(chǎn)物。
第三層:能從一個(gè)角度用多個(gè)材料來(lái)進(jìn)行論述。如:租界既是西方侵略中國(guó)的產(chǎn)物,又開(kāi)啟了中國(guó)城市現(xiàn)代化的關(guān)鍵一步等。
第四層:利用材料從不同的角度進(jìn)行論述。如:能涉及材料所及的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活等各方面,并且每一方面都能以辯證的眼光、從歷史的角度進(jìn)行分析。
第五層:利用材料綜合不同的角度來(lái)進(jìn)行充分論證。如:能超越第四層次,進(jìn)行理性的思考,包括從西方的角度看待租界、包括對(duì)材料的真實(shí)程度提出質(zhì)疑、對(duì)當(dāng)今研究文章與原始紀(jì)錄之間差異進(jìn)行區(qū)分、對(duì)材料作者所處立場(chǎng)進(jìn)行剖析等。并要求條理清晰、邏輯嚴(yán)密,行文嚴(yán)謹(jǐn)。
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