美食類紀(jì)錄片《舌尖上的中國》，通過全國各地千百年來形成的獨(dú)特美食的介紹，展示中國的日常飲食流變，千差萬別的飲食習(xí)慣和獨(dú)特的味覺審美，以及上升到生存智慧層面的東方生活價(jià)值觀，讓觀眾從飲食文化的側(cè)面認(rèn)識(shí)和理解傳統(tǒng)和變化著的中國。該片在央視首播后，引起了人們廣泛的關(guān)注和共鳴。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，回答題。
【小題1】《第二集主食的故事》著重描繪不同地域、不同民族的有關(guān)主食的故事。下列有關(guān)我國南、北方地區(qū)差異的描述，不符合實(shí)際情況的是

美食類紀(jì)錄片《舌尖上的中國》，通過全國各地千百年來形成的獨(dú)特美食的介紹，展示中國的日常飲食流變，千差萬別的飲食習(xí)慣和獨(dú)特的味覺審美，以及上升到生存智慧層面的東方生活價(jià)值觀，讓觀眾從飲食文化的側(cè)面認(rèn)識(shí)和理解傳統(tǒng)和變化著的中國。該片在央視首播后，引起了人們廣泛的關(guān)注和共鳴。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，回答題。

1.《第二集主食的故事》著重描繪不同地域、不同民族的有關(guān)主食的故事。下列有關(guān)我國南、北方地區(qū)差異的描述，不符合實(shí)際情況的是

A．民間體育——南賽馬北滑雪              B．飲食習(xí)慣——南米北面

C．民居風(fēng)格——南尖頂北平頂              D．傳統(tǒng)交通——南船北馬

2.《第三集轉(zhuǎn)化的靈感》分鏡頭：“九月下旬，烏珠穆沁草原已經(jīng)褪去了綠色。孟克巴特爾和家人抓緊時(shí)間，趕在嚴(yán)冬之前進(jìn)行最后的出場放牧。奶茶是早餐中永遠(yuǎn)的主角�！睆纳鲜雒枋鲋锌梢耘袛�，孟克巴特爾應(yīng)該屬于

A．蒙古族人         B．壯族人           C．回族人           D．苗族人

3.《第六集五味的調(diào)和》10個(gè)故事，涉及川、魯、粵、淮揚(yáng)四大基礎(chǔ)菜系和新疆、云南等有代表性的地域美食，通過展現(xiàn)豐富多彩的烹飪文化。川菜、魯菜、粵菜是我國著名的菜系，其發(fā)源地分別是

A．四川省、山東省、福建省                B．湖北省、江蘇省、廣東省

C．四川省、山東省、廣東省                D．四川省、廣東省、江蘇省

美食類紀(jì)錄片《舌尖上的中國》，通過全國各地千百年來形成的獨(dú)特美食的介紹，展示中國的日常飲食流變，千差萬別的飲食習(xí)慣和獨(dú)特的味覺審美，以及上升到生存智慧層面的東方生活價(jià)值觀，讓觀眾從飲食文化的側(cè)面認(rèn)識(shí)和理解傳統(tǒng)和變化著的中國。該片在央視首播后，引起了人們廣泛的關(guān)注和共鳴。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，回答問題。

1.《第二集主食的故事》著重描繪不同地域、不同民族的有關(guān)主食的故事。下列有關(guān)我國南、北方地區(qū)差異的描述，不符合實(shí)際情況的是

1. A.
   民間體育——南賽馬北滑雪
2. B.
   飲食習(xí)慣——南米北面
3. C.
   民居風(fēng)格——南尖頂北平頂
4. D.
   傳統(tǒng)交通——南船北馬

2.《第三集轉(zhuǎn)化的靈感》分鏡頭：“九月下旬，烏珠穆沁草原已經(jīng)褪去了綠色。孟克巴特爾和家人抓緊時(shí)間，趕在嚴(yán)冬之前進(jìn)行最后的出場放牧。奶茶是早餐中永遠(yuǎn)的主角。”從上述描述中可以判斷，孟克巴特爾應(yīng)該屬于

1. A.
   蒙古族人
2. B.
   壯族人
3. C.
   回族人
4. D.
   苗族人

3.《第六集五味的調(diào)和》10個(gè)故事，涉及川、魯、粵、淮揚(yáng)四大基礎(chǔ)菜系和新疆、云南等有代表性的地域美食，通過展現(xiàn)豐富多彩的烹飪文化。川菜、魯菜、粵菜是我國著名的菜系，其發(fā)源地分別是

1. A.
   四川省、山東省、福建省
2. B.
   湖北省、江蘇省、廣東省
3. C.
   四川省、山東省、廣東省
4. D.
   四川省、廣東省、江蘇省