11.(09.1泰州期末)下列有ww w.ks 5u.co m關(guān)漢字作用的說法不正確的是
A.避免了方言的差異,有利于各地文化思想的交流
B.統(tǒng)一規(guī)范的字體,便利中央政府的管理,促進(jìn)和維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一
C.傳播保護(hù)了文化的傳承,形成了書法藝術(shù),提高了中國(guó)人的審美修養(yǎng)
D.不利于白話文的推行,阻隔了現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展
10.(09.1泰州期末) “漢武帝所努力締造的政體,究其實(shí),是在意識(shí)形態(tài)層面上將儒家學(xué)說作為政治制度的合法性基礎(chǔ),而在具體實(shí)踐層面上則將法家學(xué)說作為統(tǒng)治權(quán)術(shù)來運(yùn)用!睂(duì)以上材料的說明和解釋不正確的是:
A.漢武帝治國(guó)施政之術(shù)的核心在于“尚法尊儒”,即同時(shí)尊奉儒、法兩家的學(xué)說
B.“獨(dú)尊儒術(shù)”并不意味著完全杜絕其它學(xué)說
C.儒家思想成為維護(hù)封建君主專制的精神工具
D.儒家思想從此淪為法家的附庸,其“仁政”思想被剔除出去
9. (09.1徐宿淮連四市期末調(diào)研卷)魏源的ww w.ks 5u.c om《海國(guó)圖志》對(duì)英國(guó)政體作了詳細(xì)介紹,其意圖不是
A.希望中國(guó)進(jìn)行政治改革 B.反思中國(guó)戰(zhàn)敗教訓(xùn)
C.探究英國(guó)獲勝原因 D.讓國(guó)人了解英國(guó)國(guó)情
8. (09.1徐宿淮連四市期末調(diào)研卷)錢穆曾說“內(nèi)閣只是皇帝的私人辦公廳,不是政府正式的政事堂,內(nèi)閣學(xué)士也只是皇帝的內(nèi)廳秘書,不是外朝正式宰相之職,于是皇帝在法理上變成在政府里的真正領(lǐng)袖。”錢穆認(rèn)為皇帝成為“政府的真正領(lǐng)袖”是因?yàn)?/p>
A.唐朝設(shè)政事堂 B.元朝設(shè)中書省
C.明朝廢除宰相制 D.清朝設(shè)軍機(jī)處
7. (09.1徐宿淮連四市期末調(diào)研卷)黃遵憲有詩“國(guó)初海禁嚴(yán),立意比驅(qū)鱷。借端累無辜,此事實(shí)大錯(cuò)!毕铝袑(duì)“大錯(cuò)”的理解最具理性的是
A.限制外商來華阻礙中外貿(mào)易 B.隔絕大陸與臺(tái)灣的正常往來
C.禁止國(guó)人海外經(jīng)商限制了商品市場(chǎng) D.自我封閉扼殺了社會(huì)進(jìn)步的可能性
6. (09.1徐宿淮連四市期末調(diào)研卷)西周ww w.ks 5u.c om時(shí)“一人跖(踏)耒而耕,不過十畝”;戰(zhàn)國(guó)時(shí)“一夫挾五口,治田百畝”。引起這一變化的根本原因是
A.公田變?yōu)樗教?nbsp; B.鐵器牛耕的推廣
C.國(guó)家走向統(tǒng)一 D.封建制度的確立
5.(09.1無錫期末)剪紙是我ww w.ks 5u.co m國(guó)的民間藝術(shù),觀察下列剪紙,它們形象地反映了
A.男耕女織的自然經(jīng)濟(jì)
B.高度發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)
C.領(lǐng)先世界的手工技術(shù)
D.古代社會(huì)的和諧融洽
4.(09.1無錫期末)明太祖朱元璋讀《論語》非常敬仰孔子,但讀《孟子》就很厭惡孟子,曾經(jīng)想把孟子的牌位搬出孔廟。孟子一書中哪一句話最可能招致明太祖對(duì)孟子的不滿
A.“君君、臣臣、父父、子子 ” B.“天行有常,不為堯存,不為桀亡 ”
C.“圣人之治,虛其心,實(shí)其腹,弱其智,強(qiáng)其骨,常使民無知無欲”
D.“民為貴,社稷次之,君為輕”
3.(09.1無錫期末)孔子主張社會(huì)和諧,墨子主張“兼愛”“非攻”,孟子主張“政在得民”。這些主張產(chǎn)生的共同社會(huì)背景是
A社會(huì)長(zhǎng)期動(dòng)蕩不安 B百家爭(zhēng)鳴趨于合流 C奴隸制度全面崩潰 D封建制度逐步建立
2.(09.1徐宿淮連四市期末調(diào)研卷)《左傳》記載:“天子建國(guó),諸侯立家,卿置側(cè)室,大夫有貳宗,士有隸子弟”。西周時(shí)維持這一體系的制度是
A.分封制 B.宗法制 C.等級(jí)制 D.世襲制
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