13.在橫線上填寫(xiě)作品的原文(任選兩個(gè)2分題,一個(gè)3分題)。(7分)
①試使山東之國(guó)與__________________,比權(quán)量力,__________________。
(賈誼《過(guò)秦論》)(2分)
②__________________,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,__________________。
(李商隱《錦瑟》)(2分)
③__________________,潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時(shí)月,__________________。
(劉禹錫《石頭城》)(2分)
④君不見(jiàn)青海頭,__________________,__________________,__________________。
(杜甫《兵車(chē)行》)(3分)
⑤或命巾車(chē),__________________。__________________,亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮,__________________。
(陶淵明《歸去來(lái)兮辭》)(3分)
宋代文人的拐杖
中國(guó)古代文人經(jīng)常寫(xiě)到自己用的拐杖,宋人尤喜如此。在他們的筆下,拐杖寓含著豐富的中國(guó)文化信息。
人們?cè)缇褪拐冗@個(gè)原本簡(jiǎn)單的生活用品人格化了。人們從它身上引申出了品德等喻義,從它身上獲得啟示;這些品德之類(lèi)的喻義,正是中國(guó)古人愛(ài)杖以及“杖文學(xué)”眾多的基本原因之一。
漢代文人言杖,常把杖比作君子、圣賢,杖被附加上了戒慎、克制、節(jié)欲以及認(rèn)真助人、忘我助人的德行,以此強(qiáng)調(diào)其扶持、輔佐的作用,提示人們應(yīng)當(dāng)從用杖中體會(huì)到任用賢人之重要。魏晉唐人除了繼續(xù)將杖與扶持、輔佐之類(lèi)相聯(lián)系外,又將勁直、高節(jié)、逍遙和杖聯(lián)系了起來(lái)。
到宋代,有的人繼續(xù)申說(shuō)杖的扶持作用,而另一些人則在魏晉唐人的基礎(chǔ)上進(jìn)一步豐富其含義。張九成、黃庭堅(jiān)強(qiáng)調(diào)了忠信篤恭、內(nèi)圣、廉、直、節(jié)。最能典型地體現(xiàn)宋人觀念的,則是蔡戡的《邛竹杖歌》,其后半首曰:“孤根端有歲寒操,勁節(jié)肯染京城紅。飄然飛去不可執(zhí),西山南浦聊從容。放行天地?zé)o障礙,倚觀宇宙皆虛空。橫挑斜倚任所適,去來(lái)無(wú)定如飛鴻!辟x杖以節(jié)操、脫俗、閑適、飄逸的個(gè)性,正是宋人寫(xiě)杖的最大特色。
在中國(guó)文化史上,宋代是中國(guó)傳統(tǒng)文化中各種觀念整合、沉淀、定型的一個(gè)非常重要的時(shí)期,普遍的內(nèi)斂?jī)A向使各種紛擾的觀念、騷動(dòng)的心理被普遍的寧?kù)o之美、逍遙之求所代替。程顥的詩(shī)《秋日偶成》最具典型:“萬(wàn)物靜觀皆自得,四時(shí)佳興與人同。道通天地有形外,思入風(fēng)云變態(tài)中。富貴不淫貧賤樂(lè),男兒到此是豪雄!边@種有別于唐人專(zhuān)重功名富貴的“男兒觀”,代表了宋代文人人生態(tài)度的新內(nèi)容。
宋人這種人生態(tài)度,也體現(xiàn)在對(duì)杖的品德等喻義的解說(shuō)上。在宋人筆下,杖的戒慎啟示、扶持、輔佐功能、賢人之喻明顯淡出,它從一個(gè)側(cè)面顯示了宋代文人的入世意識(shí)、政治主人翁意識(shí)的淡化。宋人的杖主要是用來(lái)顯示一種脫俗、逍遙、閑適的情懷。
與這種人生態(tài)度和情懷相應(yīng)的,是他們的審美情趣。宋代文人喜愛(ài)之杖,在材質(zhì)上都偏愛(ài)來(lái)自山野自然的植物。他們還非常喜歡給杖加上枯、曲、瘦、短、輕等形容詞。可見(jiàn),宋人愛(ài)寫(xiě)杖,正是其人生態(tài)度、審美心理的外化表現(xiàn),他們使杖有了豐富的文化附著。
所以,宋人?赏ㄟ^(guò)杖來(lái)獲得一些人生感悟,或借助它去表達(dá)人生感悟。如蘇軾的“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生”,在竹杖芒鞋與馬的比較中,作者體會(huì)到不受宦事羈絆的輕松自由。
由此可見(jiàn),宋人對(duì)杖及寫(xiě)杖的偏愛(ài)是在中國(guó)文化富有連貫性的演化中,隨著整個(gè)封建社會(huì)的興衰變化,隨著文人心態(tài)、旨趣的變遷而逐漸形成的。
(取材于《新華文摘》2007年第10期,有刪改)
②這首詩(shī)和陸游的《詠梅》、于謙的《石灰吟》等,就內(nèi)容而言都屬于 詩(shī),其特點(diǎn)是。(2分)
③對(duì)這首詩(shī)中“處囊”二字,有人理解為用了“囊螢(映雪)”的典故,有人認(rèn)為是用了《毛遂自薦》中“錐處囊中,其末立見(jiàn)”的典故,還有人認(rèn)為二者兼而有之。請(qǐng)結(jié)合此詩(shī)的寓意,談?wù)勀愕囊庖?jiàn)。(5分)
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