1．(2008福建文)某一批花生種子，如果每一粒發(fā)芽的概率為，那么播下3粒種子恰有2粒發(fā)芽的概率是(　)

A．　　　 B．　　 C．　 D．

比較論證是一種由個別到個別的論證方法。通常將它分為兩類：一類是類比法，另一類是對比法。

(1)類比論證。

類比法富于啟發(fā)性，它深入淺出，使讀者易于領(lǐng)悟抽象的道理，可使文章簡練生動。在《鄒忌諷刺齊王納諫》中，鄒忌將自己受蔽于妻、妾、客這個事例與齊王受蔽于宮婦左右那個事例進(jìn)行類比，從而得出了“王之蔽甚矣”這個具體的、特殊的論點(diǎn)。分析入情入理，道理清晰明了，齊王頓然明白，欣然接受。鄒忌以“口舌之勞”比較分析，贏得了齊王的頓悟，國家的興盛，國之萬幸也。

(2)對比論證。對比論證則是一種求異的思維方式，它側(cè)重于從事物的相反或相異的屬性的比較中來揭示需要論證的論點(diǎn)的本質(zhì)。對比論證方式的運(yùn)用范圍很廣，因?yàn)榭梢赃M(jìn)行比較的事物很多，中與外、古與今、大與小、強(qiáng)與弱等，都適合于進(jìn)行比較，在比較中分析和闡明了兩者的差異對立之后，是非昭然，自然就能夠確立論點(diǎn)了。對比可以是兩個對象之間的比較，也可以是同一對象自身前后不同階段之間的比較，前者稱為橫向比較，后者稱為縱向比較。

　運(yùn)用對比論證要注意幾個問題：第一，比較的雙方要具備可比性。第二，要建立合理的參照系。要進(jìn)行比較，就必須具有合理的共同參照系，沒有共同的參照系，兩者就無法進(jìn)行比較。所謂參照系指的是用來衡量和確定雙方優(yōu)劣長短的標(biāo)準(zhǔn)，這樣的標(biāo)準(zhǔn)必須具有客觀性，否則比較的結(jié)論不一定可靠。

例：“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也�！�(《勸學(xué)》)

這里把“騏驥”和“駑馬”、“蚓”和“蛇”從自身?xiàng)l件優(yōu)劣、奔跑尋食態(tài)度、最后努力結(jié)果等進(jìn)行對比，自然得出結(jié)論：學(xué)習(xí)要持之以恒、專心一致。

相信同學(xué)們在平時(shí)練筆中如能綜合運(yùn)用這些論證方法，一定會使自己的說理更令人信服。

[典題探究]2008•高考廣東卷

請以“不要輕易說‘不’”為題寫一篇文章。

要求：①除詩歌之外，文體不限；②不少于800字。

[試題解讀]

“不要輕易說‘不’”涉及到“挑戰(zhàn)”“挫折”“困難”“勇氣”“信心”“堅(jiān)持”“放棄”等內(nèi)容，在“輕易說‘不’”與“不輕易說‘不’”之間，又充滿了“選擇”，考生可以根據(jù)生活中自身的經(jīng)歷作記敘文，使文章充滿生活化的氣息，也可以列舉名人事例、熱點(diǎn)事件以議論文的形式作文。在論證方式上可以從正反兩個方面加以說明。輕易說不帶來了什么樣的后果？不輕易說不，又帶來了什么樣的成功。題目充滿了辨證的思維，也是個很好寫的題目。如能運(yùn)用好因果論證法、反證法則更能使文章出彩。

不要輕易說“不”

說“不”，在輕浮者那里，是一種無知淺薄的炫耀，而在智者那里，則是一種洞明世事的睿智拒絕。說“不”，在意氣用事者那里，是一種狂妄的表現(xiàn)和無謂的犧牲，而在真正的勇者那里，則是一種大義凜然的堅(jiān)守和毫不怯懦的抗?fàn)帯?/p>

所以，請不要輕易說“不”。它不是逞強(qiáng)的工具，也不是逃避的借口，然而生活中的我們，卻從不吝嗇說“不”。推選班長，為逃避重?fù)?dān)，以“‘不’敢天下先”標(biāo)榜自我而無人毛遂自薦；而上學(xué)遲到，卻以強(qiáng)悍的姿態(tài)拒絕讓門衛(wèi)登記姓名，來表現(xiàn)自己的勇敢，殊不知，老子當(dāng)時(shí)說出“吾有三寶：一曰慈，一曰儉，一曰不敢為天下先”，是在一個諸侯爭霸、天下大亂的時(shí)刻，他的“勇于不敢”，是勸誡人們不要為爭名逐利蜂擁而上，以致兵戈相見，生靈涂炭，這是智者渴望人們和睦的呼喊；而不是逃避職責(zé)的理由。而勇敢，不是蠻橫不講理，孔子說過“知恥近乎勇”對自己的錯誤檢點(diǎn)省察幡然知恥，那才是勇敢。

不要輕易說“不”，在世事尚未洞明，人情尚未練達(dá)的時(shí)候，在沒有深刻理解什么是“不”之前，理智地運(yùn)用“不”。

不要輕易說“不”，還因?yàn)樗�需要我們付出代價(jià)，有時(shí)候，甚至是血的代價(jià)，生命的代價(jià)。敗兵垓下的項(xiàng)羽對烏江亭長說“不”，放棄東山再起的機(jī)會，自刎烏江，從此霸王別姬成為一曲絕唱。而韓信，不對漂母說“不”，不拒絕她的幫助，忍辱負(fù)重，終成一代名將。究其原因項(xiàng)羽太在乎他的英雄氣概，殊不知大丈夫能屈能伸，像韓信。假如項(xiàng)羽不輕易說“不”，那歷史恐怕就要改寫，項(xiàng)羽或許就不僅僅是一個悲劇英雄了。

說“不”，有時(shí)是一個生死攸關(guān)的選擇，請慎重考慮，請三思而行。

當(dāng)然，在邪惡勢力面前說“不”，如同文天祥在元朝招降時(shí)“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的絕唱，在混濁世事面前說“不”，如屈原投江，如陶潛歸隱，在挫折困難面前說“不”，如貝多芬“扼住命運(yùn)咽喉”的吶喊，如千手觀音創(chuàng)造的奇跡……這些，都是經(jīng)過深思熟慮后對心靈里一方凈土的堅(jiān)守，對人間邪惡勢力、殘酷現(xiàn)實(shí)，不公命運(yùn)的有力抗?fàn)帯Ｋ麄儯�才是真正的勇者。所以，請不要輕易說“不”。

[例文評析]

這篇文章通過分析輕易說“不”者之懦、之蠻、之怨；而不輕易說“不”者之智、之勇、之高潔、之頑強(qiáng)等；對比論證出為什么不要輕易說“不”的深刻道理。以內(nèi)容項(xiàng)評價(jià)，這篇文章準(zhǔn)確地把握“不輕易”和“不說‘不’”這兩重意思，切合題意，全文中心突出，材料豐富，論證深透，內(nèi)容充實(shí)，感情真摯。

從表達(dá)項(xiàng)評價(jià)，這篇文章議論文文體特征鮮明；對比論證思路嚴(yán)謹(jǐn)。

[作文訓(xùn)練]

以“人生該不該示弱”話題，自定立意，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的議論文。

[寫作指導(dǎo)]

“人生該不該示弱”，可有三種立意：(1)生命的高貴與尊嚴(yán)向我們昭示：我們不需要向生活示弱。(2)適度的示弱可讓自己的天地更加寬廣。(3)面對人生中的磨難，不可示弱；面對生活中的邪惡，不可示弱；面對真理遭到踐踏的情形，不可示弱。

立意定下來之后，就是論證問題了，應(yīng)該緊緊圍繞中心論點(diǎn)，綜合運(yùn)用寫作議論文常見的論證方法，使自己的觀點(diǎn)站得住腳，并且讓讀者信服。“不向生活示弱，就是面對挫折、不幸永不放棄。生命如白駒之過隙，又如荷葉上的一滴露珠，在這短暫的生命中，難免會遇到許多挫折與不幸。對此，我們?nèi)匀恍枰�以百倍的熱情與努力來展現(xiàn)生命的高貴與尊嚴(yán)，而不可示弱。失聰?shù)呢惗喾遥�發(fā)出了‘我要扼住命運(yùn)的咽喉’的吶喊；集聾啞盲于一身的海倫•凱勒依然沒有失去對生活的熱情，成就了偉業(yè)；遭受宮刑的司馬遷依然頑強(qiáng)地完成了被譽(yù)為‘史家之絕唱，無韻之離騷’的巨著。諸如此類，不勝枚舉。面對不幸甚至厄運(yùn)，他們都選擇了頑強(qiáng)，選擇了熱情與更為艱辛的努力。也正是這種不示弱的精神，使他們彪炳千古�！边@段話連用幾個事例，構(gòu)成排比，很好地證明了論點(diǎn)--不該向命運(yùn)示弱。

[佳作賞析]

適度示弱天地寬

在生活中，我們常常用毫不示弱來形容-個人的勇敢。我們提倡不能示弱，不甘示弱。為了自己的理想與信念，要勇于堅(jiān)持勇于奮斗。這固然不錯。但是，有時(shí)適度的示弱卻可讓自己的天地更加寬廣。

“木秀于林，風(fēng)必摧之�！比崛醯奶J葦，在暴風(fēng)中彎腰低頭，此后又挺直身軀。這是自然現(xiàn)象。就我們的人生而言，事事逞強(qiáng)，處處逞強(qiáng)，時(shí)時(shí)逞強(qiáng)，有時(shí)會適得其反，難以實(shí)現(xiàn)自己的理想與目標(biāo)。因此，要學(xué)會適度示弱。

適度示弱，是一種智慧。生活中有許多矛盾并不涉及大是大非，也并不是原則問題。諸如朋友間的誤解，夫妻之間的爭吵，父母與孩子之間的隔閡等。若一味地逞強(qiáng)，有時(shí)會失去難得的友誼，讓夫妻間的感情蒙上陰影，讓家長與孩子之間的隔閡加深。常言說：“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”，這一“忍”一“退”，便是適度的示弱。它需要一種寬廣的胸懷和博大的胸襟。

適度示弱，是一種勇氣。在生活中，為了實(shí)現(xiàn)自己的理想與遠(yuǎn)大目標(biāo)。難免會磕磕碰碰，有時(shí)還會遇到似乎忍無可忍的事情。在這時(shí)，適度的示弱，可以幫助我們渡過難關(guān)，以積蓄力量，去實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。韓信忍“胯下之辱”，終成一代名將；項(xiàng)羽不能忍一時(shí)之?dāng)。�落得烏江自刎，可謂“小不忍則亂大謀”。如果說，逞強(qiáng)示勇需要勇氣，那么，適度示弱也同樣需要一種勇氣。

適度示弱，也是一種教育原則。在生活中，哪一個父母不希望孩子成才，哪一個老師不希望學(xué)生能勝于藍(lán)？老師可以以身作則，父母可以耳提面命，甚至可以越俎代庖。而我要說，適度示弱，也是應(yīng)該提倡的一種教育原則。生活中的諸多事情，父母可以善意地說“我不行”，激勵孩子養(yǎng)成獨(dú)立自主的意識，并進(jìn)而培養(yǎng)孩子的自信與生活能力；對于教學(xué)中的諸多問題，老師也可以善意地說“我不懂”，鼓勵學(xué)生勇于發(fā)表意見，培養(yǎng)他們獨(dú)立探究的能力。這種示弱，可以說是父母老師有意借己之“弱”，以培養(yǎng)孩子學(xué)生之強(qiáng)，何不樂而為之呢?

人生本就不是單一的方程式，在生活的路途中也并非只有單純的一種選擇。我們贊美“勇”，贊美“強(qiáng)”，但也不拒絕適度示“弱”。

條條大路通羅馬，適度示弱天地寬。

[簡評]

本文開頭提出“適度示弱天地寬”的觀點(diǎn)，然后分解為三個分論點(diǎn)：①適度示弱，是一種智慧。②適度示弱，是一種勇氣。③適度示弱，也是一種教育原則。題目精當(dāng)，論點(diǎn)鮮明，善于分解觀點(diǎn)，思路清晰開闊；論證方法多樣，有理有據(jù)。

理論論證的目的是要證明論點(diǎn)具有普遍性和規(guī)律性。由于論點(diǎn)一般是從具體的材料中抽象概括出來的，其實(shí)質(zhì)是歸納法，而歸納法在很多條件下是很難完全的，因此，有理論加以輔證，就能夠保證其可靠性。理論論證的邏輯形式是演繹推理，就是將歸納所得的論點(diǎn)，用人類已知的科學(xué)原理去衡量。除了引用普遍性原理和原則外，各門學(xué)科的理論也可以作為論據(jù)，如物理學(xué)理論、文學(xué)理論等。理論論證的論據(jù)還可以是某些經(jīng)過時(shí)間檢驗(yàn)的、廣為流傳的諺語、格言和成語等。例：《六國論》第二段，首先，通過“較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍”之對比，證明“秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)”；其次，通過“諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急”對比，證明“不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然”。最后，又引用古語“以地事秦，猶抱薪救火”，證明秦的欲壑難填。這三方面，都是為了從理論上論證“六國破滅，弊在賂秦”這一觀點(diǎn)。

這是一種從材料到觀點(diǎn)，從個別到一般的論證方法，是從對許多個別事物的分析和研究中歸納出一個共同的結(jié)論的推理形式。使用這種方法，一般是先分論后結(jié)論，即開門見山提出論題，然后圍繞論題逐層運(yùn)用材料證明論點(diǎn)，最后歸納出結(jié)論。運(yùn)用事實(shí)論證進(jìn)行論證時(shí)列舉的事實(shí)可以有兩種形式，即概括總體性事實(shí)和枚舉個別事實(shí)。概括總體性事實(shí)的說服力在于事實(shí)所體現(xiàn)的普遍性，它是對事實(shí)的總體或全局的全面性統(tǒng)計(jì)或概括。采用枚舉個別事例的論證方式，不要求全面周到，只需枚舉幾個事例即可。枚舉事例要求有一定的典型性，同時(shí)也要考慮到經(jīng)濟(jì)原則，盡可能不要同類重復(fù)。

例：“我們中國人是有骨氣的。(論點(diǎn))許多曾經(jīng)是自由主義者或民主主義者的人們，(總體性例子)在美帝國主義者及其走狗國民黨反動派面前站起來了。聞一多拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍，寧可倒下，不愿屈服。朱自清一身重病，寧可餓死，不拿美國的‘救濟(jì)糧’……”(個別事實(shí))

我們常說“事實(shí)勝于雄辯”，就是要我們寫作議論文時(shí)充分運(yùn)用中外歷史和現(xiàn)實(shí)的事實(shí)，包括實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、統(tǒng)計(jì)數(shù)字，以及從圖片、電影、電視、戲劇等搜集積累的材料。需要提醒的是，所選事實(shí)論據(jù)要可靠，“作議論文字，須考引事實(shí)，不使差忒，乃可傳信”(洪邁《容齋隨筆》)。要典型，古人云：“兵不在多，獨(dú)選其能；藥不貴繁，惟取其效�！币�新鮮，俗話說：“寧咬鮮桃一口，不吃爛杏半筐�！边x取事實(shí)論據(jù)，要盡可能挑一些發(fā)生在自己生活周圍的事例或自己親身經(jīng)歷的事例，盡量捕捉現(xiàn)實(shí)生活中涌現(xiàn)出來的新人、新事、新思想，給人以新鮮感和真實(shí)感，從而使文章更具說服力。

23.要求摩托車由靜止開始在盡量短的時(shí)間內(nèi)走完一段直道，然后駛?cè)胍欢伟雸A形的彎道，但在彎道上行駛時(shí)車速不能太快，以免因離心作用而偏出車道．求摩托車在直道上行駛所用的最短時(shí)間．有關(guān)數(shù)據(jù)見表格．

t= t₁ + t₂=11s　

[1C 2D 3C　 5A 6D 7C 8AB 9BD 10A 11B 12A 13C 14A 15BC 16BC 17A 18C]

22.宇航員站在一星球表面上某高處，沿水平方向拋出一個小球.經(jīng)過時(shí)間t,小球落到星球表面，測得拋出點(diǎn)與落地點(diǎn)之間的距離為L.若拋出時(shí)的初速度增大到2倍，則拋出點(diǎn)與落地點(diǎn)之間的距離為L.已知兩落地點(diǎn)在同一水平面上，該星球的半徑為R，萬有引力常數(shù)為G.求該星球的質(zhì)量M.　

答案：

19. 一水平放置的水管，距地面高h=1.8 m，管內(nèi)橫截面積S=2.0 cm²。有水從管口處以不變的速度v=2.0 m/s源源不斷地沿水平方向射出，設(shè)出口處橫截面上各處水的速度都相同，并假設(shè)水流在空中不散開。取重力加速度g=10 m/s²，不計(jì)空氣阻力。求水流穩(wěn)定后在空中有多少立方米的水.

V=2.4×10^{－4 m3}

20.已知O、A、B、C為同一直線上的四點(diǎn)、AB間的距離為l₁,BC間的距離為l₂,一物體自O點(diǎn)由靜止出發(fā)，沿此直線做勻速運(yùn)動，依次經(jīng)過A、B、C三點(diǎn)，已知物體通過AB段與BC段所用的時(shí)間相等。求O與A的距離.

18．如圖所示．一足夠長的固定斜面與水平面的夾角為37°，物體A以初速度V₁從斜面頂端水平拋出，物體B在斜面上距頂端L＝15m處同時(shí)以速度V₂沿斜面向下勻速運(yùn)動，經(jīng)歷時(shí)間t物體A和物體B在斜面上相遇，則下列各組速度和時(shí)間中滿足條件的是(sin37°＝0．6，cos37°＝0．8，g＝10 m/s²)　

(A)V₁＝16 m/s，V₂＝15 m/s，t＝3s．　 (B)V₁＝16 m/s，V₂＝16 m/s，t＝2s．

(C)V₁＝20 m/s，V₂＝20 m/s，t＝3s．　 (D)V₁＝20 m/s，V₂＝16 m/s，t＝2s．

17.如圖，在同一豎直面內(nèi)，小球a、b從高度不同的兩點(diǎn)，分別以初速度v_a和v_b沿水平方向拋出，經(jīng)過時(shí)間t_a和t_b后落到與兩拋出點(diǎn)水平距離相等的P點(diǎn)。若不計(jì)空氣阻力，下列關(guān)系式正確的是

A.t_a＞t_b，v_a＜v_b　　　 B.t_a＞t_b，v_a＞v_b　　　

C.t_a＜t_b，v_a＜v_b　　　 D.t_a＜t_b，v_a＞v_b

16.t＝0時(shí)，甲乙兩汽車從相距70 km的兩地開始相向行駛，它

們的v－t圖象如圖所示．略汽車掉頭所需時(shí)間．下列對汽車運(yùn)

動狀況的描述正確的是

　A．在第1小時(shí)末，乙車改變運(yùn)動方向

　B．在第2小時(shí)末，甲乙兩車相距10 km

　C．在前4小時(shí)內(nèi)，乙車運(yùn)動加速度的大小總比甲車的大

　D．在第4小時(shí)末，甲乙兩車相遇