27．黨對城鄉(xiāng)關(guān)系的認(rèn)識，有一個(gè)逐漸深入的過程。20世紀(jì)90年代，針對農(nóng)民負(fù)擔(dān)屢減不輕，農(nóng)村社會事業(yè)嚴(yán)重滯后的趨勢，“三農(nóng)”問題作為影響著我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重大問題被寫入中央文件。針對1997年以來城鄉(xiāng)居民收入差距不斷擴(kuò)大的狀況，2002年黨的十六大提出了統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的戰(zhàn)略構(gòu)想；2007年黨的十七大提出建立以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)長效機(jī)制，形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展一體化新格局。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)的戰(zhàn)略思想貫穿在2004年至2010年發(fā)布的七個(gè)中央一號文件中。

運(yùn)用哲學(xué)有關(guān)知識，結(jié)合材料 說明黨對城鄉(xiāng)關(guān)系的探索過程。(14分)

26．2010年6月28日國務(wù)院總理溫家寶在經(jīng)濟(jì)形勢座談會上指出：“當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)正朝著宏觀調(diào)控的預(yù)期方向發(fā)展，但還存在許多不確定因素，這要求我們深刻把握經(jīng)濟(jì)發(fā)展運(yùn)行規(guī)律，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持處理好保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和管理通脹預(yù)期的關(guān)系，保持宏觀經(jīng)濟(jì)政策的連續(xù)性和穩(wěn)定性，進(jìn)一步鞏固和發(fā)展好的經(jīng)濟(jì)形勢，要著眼當(dāng)前，謀劃長遠(yuǎn)。”

　　 請說明規(guī)律的客觀性和主觀能動性的關(guān)系在上述材料中是如何體現(xiàn)的(12分)

25．能源使用帶來的環(huán)境問題越來越明顯，在此背景下，“低碳經(jīng)濟(jì)”、“低碳技術(shù)”、“低碳生活方式”、“低碳城市”等新概念應(yīng)運(yùn)而生。這說明：

①社會意識是社會存在的反映　　　　　 ②認(rèn)識是實(shí)踐的目的

③哲學(xué)與自然和社會密切相關(guān)　　　　　 ④實(shí)踐是認(rèn)識的來源

A．①③　　 　　　　 　 　B．①④　　　　 　　　 C．②④　　　 　　　 D．②③

第Ⅱ卷(綜合題·50分)

24．奧數(shù)培訓(xùn)本是針對少數(shù)有數(shù)學(xué)天賦、學(xué)有余力的學(xué)生進(jìn)行的課外輔導(dǎo)，但是還有不少學(xué)校、家長不顧學(xué)生實(shí)際，掀起“瘋狂奧數(shù)”培訓(xùn)熱潮，這種做法：　

①沒有做到主觀與客觀具體的統(tǒng)一　　　 ②違背事物發(fā)展的客觀規(guī)律

③沒有堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一　　　 ④沒有具體問題具體分析

A．①②③　　　　 　　　 B．①③④　　　　 　 C．②③④　　 　　　　 D．①②④

23．“在溪水和巖石的斗爭中，勝利的總是溪水，不是因?yàn)榱α�，而是因�(yàn)閳?jiān)持”�！皥�(jiān)持就是勝利”的哲理在于　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　

　 　 A．意識促進(jìn)事物發(fā)展　　 　　　　　　　　　　　　 B．矛盾是事物發(fā)展的動力

　 　 C．量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變　　 　 D．規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的

22．酒與污水定律是指：如果把一匙酒倒進(jìn)一桶污水中，你得到的是一桶污水；如果把一匙　 污水倒進(jìn)一桶酒中，你得到的還是一桶污水。該定律體現(xiàn)的哲學(xué)原理是　　　　　　　　　　　　　　

　　　 ①事物的性質(zhì)由矛盾的主要方面決定

　　　 ②量變達(dá)到一定程度必然發(fā)生質(zhì)變

　　　 ③矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

　　　 ④部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用

　　 A．①④　　　　　　　　　　　 B．②③　　　　　　　　　 C．①③　　　　　　　　　 D．②④

21．“地球不是我們從父輩那里繼承來的，而是我們從自己的后代那兒借來的”。從哲學(xué)上看，溫家寶總理的這句話啟示我們

A．要用聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)分析和處理問題

B．要重視量變，積極促成質(zhì)變

C．要充分發(fā)揮認(rèn)識對實(shí)踐的指導(dǎo)作用

D．要堅(jiān)持矛盾普遍性和特殊性的統(tǒng)一

20、有詩云：“四十年來畫竹枝，日間揮寫夜間思。去掉沉繁留清瘦，畫到生時(shí)是熟時(shí)。”下列準(zhǔn)確揭示這首詩歌哲學(xué)寓意的是 A、矛盾雙方依據(jù)一定的條件，各向相反的方向轉(zhuǎn)化

B、矛盾雙方是互相對立的，互相排斥　　　

C、任何事物都有兩點(diǎn)，這就要求我們?nèi)娴乜磫栴} D、矛盾存在于一切事物之中，并貫穿于事物發(fā)展過程的始終

19．教育部部長提出：“由于改革的艱巨性，這次的綱要中專門設(shè)立教育改革的試點(diǎn)項(xiàng)目，主要是想保證改革正確的方向和改革政策的協(xié)調(diào)性�！逼渲刑N(yùn)含的哲學(xué)道理是

　　 A．物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系

　　 B．運(yùn)動和靜止的辯證關(guān)系

　　 C．矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系

　　 D．主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系

18．近年來．民眾對教育改革的呼聲日益強(qiáng)烈。自2008年8月啟動以來，規(guī)劃綱要的制定工作始終堅(jiān)持問需于民、問計(jì)于民的方式，在境內(nèi)外召開1500余次座談會和研討會，參與人員23000余人次。“始終堅(jiān)持問需于民、問計(jì)于民”的主要哲學(xué)依據(jù)是

　　 A．群眾路線是無產(chǎn)階級政黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法

　　 B．人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

　　 C．生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)

　　 D．人民群眾是社會變革的決定力量