5. 近代以來(lái)，中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)民主政治，不斷同封建君主專制作斗爭(zhēng)。最早以國(guó)家根本大法的形式來(lái)否定封建君主專制的是

　　 A．《定國(guó)是詔》　　　　　　　　　　 B．《中華民國(guó)臨時(shí)約法》

　　 C．《共同綱領(lǐng)》 　　　　　　　　　　 D．《中華人民共和國(guó)憲法》

4.評(píng)論一：“其書(shū)羅列甚遠(yuǎn)之國(guó)，指掌形勢(shì)可謂奇書(shū)�！�；評(píng)論二：“欲制夷患，必籌夷情，尤為有用之書(shū)�！睋�(jù)上述評(píng)論推斷此書(shū)應(yīng)該是

　 A　　　　　　　　 B　　　　　　　 C　　　　　　　 D

3. 科舉制度前后沿用了1300多年，這一制度的根本目的是

A.推行儒學(xué)教育　 B.破格錄用人才　 C.培養(yǎng)向?qū)W的社會(huì)風(fēng)氣　　 D.維護(hù)封建統(tǒng)治

2.各種思想的共生與碰撞是社會(huì)發(fā)展的表現(xiàn)，從而促進(jìn)文化的繁榮，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。我國(guó)歷史上各種思想、學(xué)說(shuō)得到第一次集中展示是

A.百家爭(zhēng)鳴　　 B.獨(dú)尊儒術(shù)　　　 C.維新變法　　　 D. 新文化運(yùn)動(dòng)

1.唐代文學(xué)家柳宗元說(shuō)：“周之失，在于制；秦之失，在于政，不在制”。材料中的兩個(gè)“制”分別是

A． 禪讓制和丞相制　　　　　　　　　 B．分封制和郡縣制

C．分封制和專制主義中央集權(quán)制　　　　 D．皇帝制和郡縣制