傳記是遵循真實(shí)性原則，用形象化的方法記述人物的生活經(jīng)歷、精神風(fēng)貌以及其歷史背景的一種敘事性文體。

從敘述人稱看，傳記可分自傳和他傳。前者是作者自己撰寫(xiě)的，如：魯迅寫(xiě)的《魯迅自傳》，沈從文的《沈從文自傳》。后者是他人撰寫(xiě)的，如：《華羅庚》、《“布衣總統(tǒng)”孫中山》、《我的父親鄧小平》等。

從表達(dá)方式看，有的傳記，一面記述人物的經(jīng)歷，一面加以評(píng)論，這種傳記則被稱為“評(píng)傳”。如：卞毓方的《留取丹心照汗青》，朱志敏的《鐵肩擔(dān)道義》。

從篇幅的長(zhǎng)短來(lái)說(shuō)，它可以分為大傳和小傳。

2、精心實(shí)施、調(diào)控好訪談過(guò)程。訪談是一個(gè)連貫的過(guò)程，包括開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分。開(kāi)頭要能吸引對(duì)方，引起對(duì)方興趣，積極進(jìn)入主題。主體要根據(jù)進(jìn)程的變化，因勢(shì)利導(dǎo)，充分運(yùn)用各種設(shè)問(wèn)技巧，保證訪談的順利進(jìn)行和內(nèi)容的拓深、拓廣。特別是要有敏銳的眼光，善于發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、新材料、新亮點(diǎn)，見(jiàn)微知著，準(zhǔn)確判斷它們所蘊(yùn)涵的價(jià)值。結(jié)尾要作適當(dāng)?shù)目偨Y(jié)，表示對(duì)訪談對(duì)象的感謝。訪談在文本上呈現(xiàn)為一問(wèn)一答的方式，但不是簡(jiǎn)單的一問(wèn)一答，而是一個(gè)互動(dòng)的過(guò)程，提問(wèn)的方式多種多樣，還可以根據(jù)情景進(jìn)行創(chuàng)造。一般可以綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式。語(yǔ)言上提問(wèn)要用平實(shí)的口語(yǔ)化的語(yǔ)句，回答則要視具體內(nèi)容和人物性格而定。

整個(gè)進(jìn)程中，都要注意訪談的各個(gè)方面。掌握好訪談的各個(gè)細(xì)節(jié)，要抱著尊重、理解、學(xué)習(xí)的態(tài)度與訪談對(duì)象交談。

1、首先要確定的就是談什么，深入、細(xì)致充分地做好準(zhǔn)備工作。所以要做到：

(1)根據(jù)目的和受眾需要，選定訪談對(duì)象，確定采訪方式。

(2)適當(dāng)了解一些背景知識(shí)。搜集與訪談問(wèn)題有關(guān)的資料，詳細(xì)了解訪談對(duì)象的方方面面。背景知識(shí)要比較充足，在訪談過(guò)程中才能左右逢源。

(3)確定采訪主題，并根據(jù)主題確定訪談的具體細(xì)則。訪談主題要明確集中，有針對(duì)性；具體細(xì)則要清楚明白，便于操作，并且考慮到可能發(fā)生的變化，靈活機(jī)動(dòng)應(yīng)變。要列出訪談提綱，分類設(shè)計(jì)問(wèn)題。

3．簡(jiǎn)要論述，聯(lián)系實(shí)際

適當(dāng)扼要引用原文關(guān)鍵句作為論據(jù)，還要作精要的論述，以證明觀點(diǎn)的正確。有的時(shí)候，還要聯(lián)系實(shí)際適度分析，以使論證更為有力。以“知識(shí)按鈕”版塊所引報(bào)道為例，如果命題設(shè)計(jì)針對(duì)“患病男扔?xùn)|西，有人竟喊怎么不扔錢”這一現(xiàn)象談?wù)効捶�，我們�?dāng)然要批評(píng)這種漠視生命的卑劣行徑。在論述時(shí)還可適度聯(lián)系生活實(shí)際，稍作舉例，比如見(jiàn)人落水施救先談價(jià)錢，路遇已經(jīng)臨產(chǎn)的孕婦，怕弄臟座椅，出租車揚(yáng)長(zhǎng)而去等。可以更好的支撐自己的論點(diǎn)。