3．(10年東城區(qū)統(tǒng)考)孔子是世界公認(rèn)的文化名人，其思想主張對當(dāng)今建設(shè)和諧社會仍具有積極意義的是(　　 )

　　　 A．君使臣以禮，臣事君以忠　　　　　　　　　 B．己所不欲，勿施于人

　　　 C．不憤不啟，不悱不發(fā)　　　　　　　　　　　　　 D．君子喻于義，小人喻于利

(10年石景山區(qū)統(tǒng)考)2．某中學(xué)歷史探究課上，學(xué)生從“穿衣”的角度表達(dá)他們對諸子百家思想的理解。甲生說：穿表服應(yīng)合乎大自然由季的變化．天氣冷多穿一點(diǎn)，天氣熱少穿一點(diǎn)；乙生說：穿衣服要看像的身份地位，什么身份及何種地位，誼穿什么樣的衣服就穿什么樣的衣服；丙生說：講究衣服的穿著是一種浪費(fèi)，穿得簡單、甚至破爛的衣服也未嘗不好：丁生說：何必麻煩，由上面規(guī)定，大家都穿一樣的制服不就好了嗎?他們的描述所對應(yīng)的思想是

　　 A．甲--儒，乙--墨，丙--法，丁--道

　 　B．甲--道，乙--儒，丙--墨，丁--法

　　 C．甲--儒，乙--法，丙--墨，丁--道

　　 D．甲--道，乙--墨，丙--法，丁--儒

(10年宣武統(tǒng)考)3．右圖是位于山東臨淄城南的稷下學(xué)宮，約創(chuàng)辦于公元前4世紀(jì)中葉，是當(dāng)時(shí)中國最大規(guī)模的中華精神匯聚處，最高等級的文化哲學(xué)交流地。稷下學(xué)宮的出現(xiàn)說明

　 　A．齊魯大地自古就有重視文化的優(yōu)良傳統(tǒng)

　 　B．戰(zhàn)國時(shí)期“百家爭鳴”局面形成和發(fā)展

　 　C．儒家思想已經(jīng)成為中國封建社會的正統(tǒng)思想

　 　D．春秋時(shí)期齊魯大地思想活躍，哲學(xué)家輩出

(10年西城統(tǒng)考44．(24分)在人類歷史發(fā)展過程中，思想解放發(fā)揮著重要作用。

　 (1)公元前五世紀(jì)前后，東西方幾乎同時(shí)出現(xiàn)了第一次思想文化高峰，被稱作人類的“軸心時(shí)代”。為更好地理解東西方文化的特點(diǎn)，某同學(xué)設(shè)計(jì)了如下表格。請?zhí)顚懣瞻撞糠帧?8分)

(10年昌平統(tǒng)考)材料四 　據(jù)國家漢辦的負(fù)責(zé)人近日透露，目前已有88個(gè)國家和地區(qū)建立了282所孔子學(xué)院和272個(gè)孔子課堂，還有50多個(gè)國家的250多個(gè)機(jī)構(gòu)提出申請�！ぁぁぁぁぁぁぴ诼�(lián)合國內(nèi)部，有首次以中國人名字命名的國際獎(jiǎng)項(xiàng)“聯(lián)合國教科文組織孔子教育獎(jiǎng)”。 ·······孔子已成為“中國文化的象征符號”。

　　　　　　　　　　 　　　----環(huán)球時(shí)報(bào)《世界對孔子了解有多少》2009年12月1日

(4)根據(jù)所學(xué)知識，從政治和教育的角度說說孔子對后世的影響(12分)

政治方面：孔子提出“仁”的學(xué)說，創(chuàng)立儒家學(xué)學(xué)派。(4分)強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者要以德治民，愛惜民力的民本思想。主張以“禮”來規(guī)范人與人之間的關(guān)系，把“禮”作為立國立身的基礎(chǔ)。(2分)

教育方面：孔子首創(chuàng)私人講學(xué)，主張“有教無類”，打破了貴族壟斷文化教育的局面，為教育的推廣創(chuàng)造了條件(2分)；教育目標(biāo)上主張把學(xué)生培養(yǎng)“成人”，具有治國本領(lǐng)(2分)；教育內(nèi)容上主張“因材施教”，滿足不同接受能力的學(xué)生學(xué)習(xí)需求(2分)。

老子、莊子與道家思想　　　　 韓非子與法家思想

(10年石景山區(qū)統(tǒng)考)3．最早從理論上提出、在實(shí)踐上開創(chuàng)，最早從理論上否定、在實(shí)踐上完成否定專制主義中央集權(quán)制的人物分別是

①韓非子　　 ②秦始皇　　 ③黃宗羲　　　　 ④孫中山

　　 A．①③②④　　　　 B．①④②③　　　 　C．②①③④　　 　D．①②③④

13．(2009年北京文綜)北京孔廟(見下圖)始建于元朝，院內(nèi)碑林中現(xiàn)存3塊元代進(jìn)士題名碑。這些信息可以佐證元朝時(shí)期

A．科舉制度開始形成 　　　　　　　　　　　　　　　　　 　B．殿試成為科舉定制

C．科舉開始采用八股文體　　　　　　　　　　　　　　 　 D． 統(tǒng)治者繼承了中原文化

7．(09年海淀期中)春秋戰(zhàn)國時(shí)期，諸子百家和百家爭鳴局曲形成的原因有

　　　 (　　 )

　 　　 ①“學(xué)在官府”局面被打破　　 　　　 ②社會處于大變革時(shí)期

　 　　 ③民問的學(xué)術(shù)活動逐漸興起　　 　　　 ④土受到統(tǒng)治者的重用

A．①②③　　 　　 B．①③④　　 　　 C．②③④　　 　　 D．①②③④

(2007年北京文綜14．)儒家思想在后世不斷發(fā)展，下列主張哪個(gè)具有民主啟蒙色彩

A．民為貴，社稷次之，君為輕　　　　 B．制天命而用之

C．天人感應(yīng)，君權(quán)神授　　　　　　　 　D．為天下之大害者，君而已矣

(2007年北京文綜15．)近年在漢堡發(fā)現(xiàn)了一本在1691年出版的《論語》英譯本。該書譯自法譯本，法譯本譯自拉丁譯本。書的前言中說“這位哲學(xué)家的道德是無限輝煌的”。對以上的信息解讀不正確的是：

A．當(dāng)時(shí)中國政府重視對歐洲宣揚(yáng)中華文化

B．孔子的思想在歐洲曾經(jīng)得到推崇

C．該譯本出現(xiàn)在“西學(xué)東漸”時(shí)期

D．《論語》曾在歐洲以多種語言流傳

2．(10年西城統(tǒng)考)春秋戰(zhàn)國時(shí)期學(xué)派林立，學(xué)術(shù)觀點(diǎn)異彩紛呈，然“天下一致而百慮，同歸而殊途”。諸子百家關(guān)注的共同點(diǎn)是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．人與自然的和諧　　　　　　　　　　　　　　　　 B．社會現(xiàn)實(shí)

　　　 C．人與社會的和諧　　　　　　　　　　　　　　　　 D．人的生命

6.儒家思想在近現(xiàn)代的發(fā)展演變

考題整理

(1)春秋戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴

孔子、孟子、荀子與儒家思想△

5. 西方宗教改革和啟蒙運(yùn)動與明清批判思想家思想的比較，理解東西方文化。

3. 各代表人物思想的內(nèi)涵、特點(diǎn)、影響�！　　　　　　　　　� 4.孔子思想在中國和世界的地位和影響，與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)實(shí)生命力。

1.中國傳統(tǒng)文化主流思想(儒家思想)的發(fā)展演變歷程�！　　　� 2.儒家思想對中國古代社會的影響。

3、 古代中國的思想文化

◆　　 考向定位

本單元是介紹中國傳統(tǒng)文化主流思想的發(fā)展歷程和內(nèi)涵、特點(diǎn)，傳統(tǒng)文化有歷史遺傳性、發(fā)展變異性，又有現(xiàn)實(shí)性，所以高考命題可以考察某朝代、某階段、某代表人物的思想，又可以考察某思想的現(xiàn)實(shí)意義，還可以中西思想比較，理解東西方文化的差異。重點(diǎn)把握幾個(gè)方面：

32．(1)重農(nóng)抑商。(2分)

(2)農(nóng)民擁有一定的生活資料，具有生產(chǎn)積極性；經(jīng)營規(guī)模小，辛苦工作(精耕細(xì)作)；抵抗自然災(zāi)害的能力差，容易破產(chǎn)；賦稅沉重。(8分)

(3)中國傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)相結(jié)合的自然經(jīng)濟(jì)開始解體；逐步淪為資本主義國家的商品傾銷市場和原料產(chǎn)地�？陀^上有利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和民族資本主義的產(chǎn)生。(6分)