9、古代有一個佛偈故事：廟前佛幡隨風而動，方丈以此考問眾徒。甲徒曰：“風吹幡動！”乙徒曰：“幡何動？分明是你心動！心動才有幡動！”下面的思想與乙徒相近的是(　　 )

A．萬物皆只有一個理 B．有理而后有氣

C．宇宙便是吾心　　 D．父子君臣，天下之定理

8、 “眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生長于先生�！边@是中國對聯(lián)藝術(shù)中非常典型的雙關聯(lián)。對“朱子高于孔子”喻意的最佳解釋是　

A．朱熹建立了系統(tǒng)的心學理論

B．朱熹繼承和發(fā)展了儒家學說

C．朱熹對儒家學說的貢獻比孔子大

D．朱熹的學說更科學

7、下面是朱熹為湖南岳麓書院的題字，這些題字反映了

①儒家思想是人身修養(yǎng)的重要內(nèi)容 　�、跁�院注重對學子個人品德的養(yǎng)成

③儒家傳統(tǒng)道德是維護封建統(tǒng)治的重要工具 ④理學的偽善和欺騙性

A.①②③ 　　 B.②③④　　 C.①③④ 　　 D.①②③④

6、 “身是菩提樹，心如明鏡臺；時時勤拂拭，勿使惹塵埃�！迸c這首佛教唱詞提倡的修煉方式有類同的是

A．格物致知　　　　　 B． 陸王心學　　　　 C．程朱理學　　　　　 D．黃老之學

5、在電視劇《天仙配》中，董永以秀才的形象出現(xiàn)，并被封為“獻寶狀元”，后官生宰相。句中常用“奉天承運皇帝詔曰”一語�！胺钐斐羞\”的理論依據(jù)是

A.“以法為本”　　 B.“民貴君輕”　　　 C.“天人感應”　　 D.“工商皆本”

4、 “董仲舒是自漢代以來最有影響的思想家之一，……我們民族性格中的封閉自我，因循守舊等等劣根性，都與之直接相關�！�(馮天諭等著《中華文化史》)這一觀點：

A．肯定董仲舒的“天人感應”學說　　　 　　　 B．肯定董仲舒的“獨尊儒術(shù)”主張

C．否定董仲舒的“大一統(tǒng)”學說　　　　 　　　 D．否定董仲舒的“三綱五常”學說

3、奶奶不斷嘮叨：“老天爺爺，你怎么不睜眼，這雨沒完沒了的下，你還叫我們窮人活不活�！币陨鲜悄骋晃膶W作品中的片斷，“奶奶”的話表達了中國傳統(tǒng)文化中對“天”的敬重，這與中國古代哪一學派有關　

A．道家學派 B．法家學派 C．儒家學派 D．墨家學派

2、對下面煙標上的信息進行延伸解讀無誤的一項是

A.“孔府”指仁政思想創(chuàng)始人孔子后裔的府第

B.唐太宗尊稱孔子為“宣父”“亞圣”

C.“圣人之家”所在地在春秋末期屬于魯國

D.孔子思想幾千年來一直是主流思想

1、下列幾種主張體現(xiàn)古人構(gòu)建和諧社會思想的有①“己所不欲，勿施于人”②“兼愛,非攻”③“山林雖近，草木雖美，宮室必有度，禁伐必有時”④“為政之要，惟在得人”

　 A、①②③　 B、①②④　 C、②③④　 D、①③④

勢能是相互作用的物體系統(tǒng)所共有的，同樣，機械能也應是物體系統(tǒng)所共有的。在中學物理教學中，不必過份強調(diào)這點，平時我們所說物體的機械能，可以理解為是對物體系統(tǒng)所具有的機械能的一種簡便而通俗的說法。