10、國際聯(lián)盟曾以“大象”為議題懸賞征文，英國人擬定了《英國統(tǒng)治下非洲的獵象事業(yè)》的題目；法國人作了一篇《象的戀愛論》；意大利人哼著《象呵象呵》的詩句；而波蘭人則寫了一篇政見，題目叫《波蘭的主權(quán)與象的關(guān)系》。這說明　 　

A．文化的差異影響人們之間的交往方式 B．文化的差異影響人們的實踐活動

C．文化的差異是不同意識形態(tài)的反映　 D．文化的差異影響人們的思維方式

9、余光中先生在《鄉(xiāng)愁》一詩中寫道：“鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭�！薄多l(xiāng)愁》這首詩之所以深深地打動中國人的心，一個重要文化原因是

A．海峽兩岸人民擁有共同的傳統(tǒng)文化，具有共同的民族心理　　　

B．兩岸都認(rèn)同一個中國的原則　　

C．兩岸人民一致反對“臺獨”分裂主張 　　

D．臺灣自古就是中國的一部分

8、2010年3月14日，國務(wù)院總理溫家寶在十一屆全國人大三次會議中外記者見面會上回答記者提問“關(guān)于兩岸關(guān)系”時指出：“兄弟雖有小忿，不廢懿親”，我認(rèn)為中華民族5000年的文化，具有強大的震撼力和凝聚力，不要因為50年的政治而丟掉5000年的文化。這說明

A．文化對人的影響是極其深遠(yuǎn)持久的

B．文化具有復(fù)雜性、多樣性　　

C．文化對人的影響具有潛移默化的特點　

D．文化對人的影響不是有形的、強制的

7、某校通過舉辦“青春風(fēng)采”校園文化藝術(shù)節(jié)，營造了濃厚的文化氛圍，陶冶了學(xué)生的情操。這體現(xiàn)的文化生活道理是

A.文化建設(shè)是思想道德建設(shè)的中心環(huán)節(jié)　

B.文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境

C.文化決定人的交往行為和交往方式

D.文化是人類全部精神活動及其產(chǎn)品　

6、禮儀是交往的產(chǎn)物，語法是說話的產(chǎn)物，邏輯是思考的產(chǎn)物。人們長期形成的做事情的方式和規(guī)范，無非是人類知識和經(jīng)驗的總結(jié)。這表明

①文化是人們社會實踐的產(chǎn)物　　　 ②文化實質(zhì)上是一種精神力量

③文化素養(yǎng)是逐步培養(yǎng)起來的　　　 ④文化現(xiàn)象無時不在、無處不在

A．②③　　　 　　　　B．①②　 　　　　C．①③ 　　　　　D．①④

5、人的文化素養(yǎng)是多方面的，其中具有方向性作用、處于核心地位的是

A.社會科學(xué)素養(yǎng)　　　　　　　　 B.自然科學(xué)素養(yǎng)

C.世界觀、人生觀、價值觀　　　 D.社會公德、職業(yè)道德、家庭美德

4、2010年8月27日中共中央政治局常委李長春在重慶主持召開國家“十二五”時期文化體制改革和發(fā)展規(guī)劃綱要編制工作調(diào)研座談會時強調(diào)，著力構(gòu)建有利于文化科學(xué)發(fā)展的體制機制，推動文化建設(shè)又好又快發(fā)展。這是因為　　　　　　　　　　　　

①文化是一種巨大的精神力量 ②文化對社會發(fā)展有著深刻的影響 ③文化是個人成長的催化劑 ④先進(jìn)的、健康的文化對社會的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用

A.①②③　　　　　 　B.①②④　　　　 C.①③④ 　　　　　　D. ①②③④

2、第十一屆全運會以“和諧中國、全民全運”為理念，體現(xiàn)了中國幾千年文化的精髓就是“和諧”，和諧文化建設(shè)是和諧社會的內(nèi)容之一，同時又能引導(dǎo)和諧社會的發(fā)展。這里所說的“和諧文化”中的文化與《文化生活》中的文化內(nèi)涵相同，其內(nèi)涵是　　　　　　　　　　　　　　

①相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品②人類改造世界的一切活動及其創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精神成果③專指文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)知識或指人們受教育的程度④中國特色社會主義文化

A.①② 　　　　　B.①④　　　　　 C.③④　　 　　　　　D.②③

1、文化作為人類特有的現(xiàn)象，在社會生活中具有非常豐富的形式。以下屬于文化現(xiàn)象的是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　

①山西省舉辦第十三屆省運會�、谖迮_山自然風(fēng)景�、酃蕦m�、芙�(jīng)濟體制改革�、萑舜蟠�表的選舉　⑥《共產(chǎn)黨宣言》

A.①③⑥　　B.②⑤⑥　　　　 C.③④⑤　 　　　　　D.①②⑤