14.交待了大堰河在這人世間生活的時間,受奴役、受欺凌的奴隸生活以及死后所得到的微不足道的“回報”;表達了作者對大堰河的深切同情、深切悼念和對著黑暗社會的有力控訴。
13.“表達了大堰河對人世生活的留戀,對家人(包括“我”)的掛懷,對辛酸悲苦生活不滿;同時也表現(xiàn)了“我”對大堰河深切的同情與去世的痛悼。
12.“表現(xiàn)了作者的遺憾和歉疚,進而表達了對大堰河的熱愛。
11.起到側面烘托的作用。說明她在家人心中的地位,受到丈夫和兒子們感念的,正是她善良、勤勞的美好品質(zhì)。
10.敘事(或間接)
9.作者專門用一節(jié)篇幅來寫自己“做了生我的父母家里的新客”,是一種對比襯托的寫法,是以疏襯親,以對生身父母的疏,來襯托對大堰河的親。而自己對大堰河的親,又源于大堰河對自己的親,這就有力地說明大堰河不是生母而勝似生母,從而歌頌了大堰河所給予的無私的母愛,表達了對大堰河的深切的愛。
8.(1)前一個“養(yǎng)育”是撫養(yǎng)、喂養(yǎng)的意思;后一個是養(yǎng)活、供養(yǎng)的意思。(2)前一個“夢”,指的是一種生理現(xiàn)象,是“夢”的本義;后一個指的是在現(xiàn)實的具體條件下不能實現(xiàn)的想法,是“夢”的比喻義。(3)第一個“為了”是介詞,表示行為的目的;第二個是連詞,表示行為的原因;第三個也是連詞,表示行為的原因。
7.詩歌的第3部分,詩人通過對大堰河死后的凄涼及其家庭的悲慘遭遇的描寫,表達出對黑暗世界的強烈憎恨,從大堰河及其一家的命運,深刻地揭示出舊中國農(nóng)民的必然的悲劇命運。因此,詩人正是用血和淚“寫著給予這不公道的社會的咒語。”
6.第3段中“大堰河,今天我看到雪使我想起了你”,由獄中看到雪,聯(lián)想到大堰河的被雪壓著的墳墓,勾起對乳母的懷念,進而追憶她辛勞苦難、默默奉獻的一生。第12段,“大堰河,今天,你的兒子是在獄里”中的“今天”與第3段中的“今天”相呼應,從回憶轉(zhuǎn)入現(xiàn)實,使時間線索更加清晰。
5.現(xiàn) 光的禮贊
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