13.參看譯文。
《指喻》譯文
浦陽縣的鄭仲辨先生,他身體強壯,面色紅潤,精力充沛,從來沒有生過病。一天,他左手的大拇指長了一個疹子,鼓起來像粟米一般大。鄭先生對它有些疑懼,把疹子給別人看,看的人哈哈大笑,認為不值得擔憂。過了三天,疹子腫得像銅錢那般大。他更為擔憂,又給別人看,看的人仍像先前一樣笑他。又過了三天,拇指腫得滿滿一把才握得了,靠近拇指的食指都被它牽扯得疼痛起來,好像刀割針刺一般,四肢、心臟及脊梁骨沒有不痛的。鄭先生擔驚受怕,就去請教醫(yī)生,醫(yī)生看了,吃驚地說:“這是奇特難治的病,雖然病在指頭上,其實是影響全身的病痛,不趕快治療,將會喪失生命?墒莿傞_始發(fā)病的時候,一天就可治好;發(fā)病三天以后,要十多天才能治好;現(xiàn)在這疹子快要成熟了,沒有三個月是不能治好的。一天治得好的時候治療,用點燃的艾草熏熏就可以了;要十多天才治得好的時候治療,用藥物仍可治好;到它長成熟了,嚴重時會蔓延到肝臟、橫膈膜,輕點的話,也將使這只手臂殘廢。不設法從內(nèi)部治療,病勢不會停止發(fā)展;不設法從外部治療,疾病就不容易治好。”鄭先生聽從他的話,每天內(nèi)服湯藥,又外敷良藥,果然到兩個月后才好,三個月后精神臉色才復原。
我因此想到:天下的事故,通常發(fā)生在極細微之處,但最后釀成巨大的災難;最初認為不值得處理,可最后會發(fā)展到無法處理的地步。當它容易處理時,人們往往吝惜些微的精力,輕視它而不去管它;等到禍患形成了,花費時間,耗盡精力,才僅僅把這禍患處理掉,天下的事,像這拇指似的,真是太多了。平常人看得清將會發(fā)生的事,平常人也能處理掉,在情勢上看來即使很危急,但并不值得很懼怕。只有萌芽在讓人不會擔心之處,又隱藏在讓人看不到的苗頭之中,平常人卻以開玩笑的態(tài)度去輕視它的那些事,才是君子們所深深懼怕的。
從前的天下,有像鄭先生那樣強壯無病痛的嗎?愛天下的人,有像鄭先生那樣愛惜自己身體的嗎?但足以成為天下禍患的,何止于像長在鄭先生手上的瘡疹呢?鄭先生對拇指上的瘡疹不曾輕視它,僅僅因為沒有及時看醫(yī)生,而幾乎釀成大病。再說,本來人們就總是以非常疏忽的態(tài)度來對待禍患,再加上民生凋敝之后,官吏們?nèi)栽跉埡兿靼傩斩铀倭说溁嫉牡絹,這種情況是很嚴重的;僥幸于問題沒有發(fā)生,就認為不必憂慮,不知畏懼,這真能算得上是聰明的做法嗎?
我才能低下,不敢籌謀治國大計,而鄭先生思慮周密,行事果決,不會是長久處于平民地位的人!蹲髠鳌凡皇沁@樣說嗎:“多次折斷手臂就會成為治療折臂的良醫(yī)!编嵪壬院笕绻龉俚脑,就應該以大拇指長疹子的事作為“謀國”的借鑒。
洪武辛酉九月二十六日寫。
湖北省武漢市2009屆高中畢業(yè)生5月模擬考試.
12.A(說“他并不在意”,不合文意。)
11.A(第(1)句原文已說“未足深畏”,第(3)句講的是鄭仲辨?zhèn)人情況,且只是“幾至于甚病”。)
10.D (寓,隱藏。)
13.把文言文選段中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分).
(1)君疑之,以示人,人大笑,以為不足患。(3分).
_________________________________________________________________________.
(2)天下之事,常發(fā)于至微,而終為大患。(3分).
_________________________________________________________________________.
(3)君未嘗敢忽之,特以不早謀于醫(yī),而幾至于甚病。(4分).
_______________________________________________________________________
13. ⑴不被世俗阻擋,在內(nèi)心沒有疑慮,性情淡泊平和,并以這種人生態(tài)度過完一生。
(得分點:”沮、以”各1分,全句流暢1分)
⑵雩都宋昌圖以世交之子的身份拜訪鄧先生,先生很賞識他,留他住在自己家里。
(得分點:”謁、館”各1分,全句流暢1分)
⑶(先生)努力做善事,沒有追求名譽的想法;以研究質(zhì)樸之學為樂,把寫下空洞的文章來向世人炫耀當做可恥的事情
(得分點:”干、甘、恥”各1分,全句流暢1分)
文言文參考譯文:
先生名元昌,姓鄧,字慕濂,不知道他的祖先是哪一個家族的分支。他的祖父在贛州府安家,就成為贛州人了。鄧先生成年之前就立下壯志,想憑借文章求得名聲,寫八股文章能夠師承效法老先生。那些老先生都稱贊(鄧元昌)很有才能。他十七歲時,獲得了宋代五位著名理學家的書,讀后被感動得涕淚滿面,他說:“唉!我現(xiàn)在才懂得做人的道理啊。我每天進出各種情欲之門,沉迷其中而不回頭,為什么呢?”從此心境澄凈而安靜地坐著思考人生道理,謹言慎行,嚴格規(guī)定自己的所看所聽的內(nèi)容來磨練習慣;廣泛查考書籍,但限定在二程、朱熹留下書籍范圍內(nèi),以此充實自己的知識;在家門內(nèi)端正本性,勉勵實踐孝順父母、友愛兄長、九族和睦、婚姻相親、忠信憐憫等品行以求得仁愛。他內(nèi)心堅定而充實,不被世俗阻擋,在內(nèi)心沒有疑慮,性情淡泊平和,并以這種人生態(tài)度過完一生。
贛州處在群山之中,極少受到文明的熏陶。宋代的周敦頤先生在江西南部講習教化的時候,沒聽說他身邊有贛州人跟隨。明代的王陽明在贛州講學后,雩都才有何、黃、袁、管四位王陽明先生的高徒出現(xiàn)。明末的李養(yǎng)愚先生把朱熹當做自己唯一的宗師。這之后易堂九子,憑借道德文章聞名全國,而九子之一的彭中叔名聲就漸漸衰落下去,他孤守理學明曉禮義,與后來的謝程山先生相互應和。近百年來,理學之風漸漸稀少渺遠。而鄧元昌先生從那些陳舊的古籍中奮起,以百折不回的勇氣奮發(fā)學習,成就學問,還用堅忍、刻苦、端正、勇毅的品行修煉自己,身心健康樸拙,昂然成為一代偉人。
起初,雩都宋昌圖以世交之子的身份拜訪鄧先生,先生很賞識他,留他住在自己家里。早晚辯論學習,為古籍所記日程、分條所做的記錄、種種言論行動互相爭辯。一天,宋昌圖讀到《大學或問》的第一章,鄧先生剛好經(jīng)過窗外,他停步聆聽,不自覺流淚下拜,感動得不能站起來。他對宋昌圖說:“你要努力啊,不要重蹈讓我后悔的覆轍,永遠成為朱熹先生的罪人,在天地之間茍延殘喘。”先生做學問實在懇切,每天都會看見自身學問的不足,又認為自己將要到達那高深的境界,也愿意別人和自己一同到達那種境界。自己還沒有到達那境界,而特別希望別人比自己先到,自己緊緊跟著后面。所以他幫助教育別人也很誠懇,不論是聰明、愚笨、賢明、丑惡、老人,如果靠近他,他誘導教育沒有不盡力的。他在城南有塊田地,曾經(jīng)因為去查看秋收的情況,他帶著朱熹的《小學》一書坐在城旁偏曠之處,看到很多貧苦人家的孩子在撿拾稻穗。鄧先生把他們招到身邊說:“過來,你們不要撿拾了,我教你們讀書,我自己分發(fā)糧食給你們帶回家。”孩子非常高興,爭著靠近鄧先生。先生先教他們識字,再讓他們誦讀章句,用通俗的語言講解使他們明白。鄧先生待人的氣量寬宏,從沒夾雜任何偏激情緒;(先生)努力做善事,沒有追求名譽的想法;以研究質(zhì)樸之學為樂,把寫下空洞的文章來向世人炫耀當做可恥的事情。他大概是那種將事物的原理推究到極處,而后徹底了解事物的人吧!
鄧先生于乾隆三十年閏四月四日去世,宋昌圖因為我很早受到先生的教誨,囑托我為先生撰寫墓表。我內(nèi)心很害怕?lián)鷳n,不知道該寫些什么。屏氣凝神,想到先生做學問的宗旨,心里有了簡單粗淺的認識,恭謹?shù)倪x定編次下來,刻在阡表之上,后來的君子一定會有因讀了這篇文章而被鄧先生的精神感動的人。
湖北省黃岡中學2009屆高三第二次模擬考試
12. A (“鄧元昌先生年輕時就立下了以弘揚程朱理學為己任的壯志”有錯誤,原文是說鄧元昌成年(據(jù)下文,應是十七歲)前,想憑借文章求得名聲,并非立下“以弘揚程朱理學為己任的壯志”)
11.B(①是說鄧元昌很有志氣,還沒有倡導程朱理學;③是說他被深深感動,還沒產(chǎn)生倡導行動;⑥是說他待人氣量寬宏。)
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