24．[2010年蘇錫常鎮(zhèn)四市第二次調(diào)研]秦始皇所創(chuàng)立的皇帝制度，既是對(duì)前朝制度的否定，也受到了前朝制度的影響，這些制度是

①郡縣制　 　　　②王位世襲制　 　　�、鄯址庵啤� 　�、艿臻L(zhǎng)子繼承制

A．①②　　　　 B．②③　　 　　　　C．①③　　 　　D．②④

23．[2010年北京豐臺(tái)區(qū)期末考試]歷史典故“烽火戲諸侯”講述了諸侯國(guó)因信守義務(wù)，蜂擁而至勤王的故事。這一典故所反映的政治制度是

A．宗法制　　 　　　B．分封制　　 　　　　C．郡縣制　 　　D．禮樂(lè)制度

[解析]B 　本題主要考查分封制，以歷史典故“烽火戲諸侯”為切入點(diǎn)，分析題干里的信息“諸侯國(guó)因信守義務(wù)，蜂擁而至勤王”，從而聯(lián)想到西周的分封制。分封制規(guī)定，諸侯必須服從周天子的命令，諸侯有為周天子鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職的義務(wù)。

22．[2010年浙江余姚二中第二次統(tǒng)測(cè)]從地方行政組織來(lái)看，呂思勉先生把古代中國(guó)劃分為“部落時(shí)代”、“封建時(shí)代”、“郡縣時(shí)代”這三個(gè)先后相繼的時(shí)代。其中與“封建時(shí)代”相對(duì)應(yīng)的朝代是

A．西周　　　　　　 B．秦朝　　　　　　 C．西漢　　　　　 D．宋代

[解析]A 　“部落時(shí)代”指原始社會(huì)，“郡縣時(shí)代”指秦朝。“封建時(shí)代”指西周時(shí)期實(shí)行分封制，以達(dá)到封邦建國(guó)的目的，故稱“封建時(shí)代”。

21．(2010年江蘇卷)“法律條文沒(méi)有作出規(guī)定的，法官就不能受理。譬如有公民的奴隸被人拐走或偷跑掉，此公民要求法律受理就要找法官，向他申明：根據(jù)某某法律，我認(rèn)為此奴隸應(yīng)歸我所有。法官確認(rèn)后才能受理�！边@一描述主要說(shuō)明羅馬法

　A．重視法律程序　　　　 　　　　　　　B．保留習(xí)慣舊俗

C．強(qiáng)調(diào)法官至上　　　　 　　　　　　D．體現(xiàn)人人平等

[解析]A　 “公民要求法律援助就要先找法官，向其申明，法官確認(rèn)后才能受理”說(shuō)明羅馬法重視法律程序。故正確答案為A。

20．(2010年福建卷)從適用范圍看，《十二銅表法》是羅馬國(guó)家制定的

A．適用于所有羅馬人的法律 　　　　　　B．調(diào)整國(guó)內(nèi)民族關(guān)系的法律

C．調(diào)整公民內(nèi)部關(guān)系的法律 　　　　　　D．調(diào)整羅馬人與外來(lái)人關(guān)系的法律

[解析]C　 此題考查對(duì)《十二銅表法》準(zhǔn)確把握，《十二銅表法》是古羅馬第一部成文法，協(xié)調(diào)的是羅馬貴族和平民之間的矛盾，貴族和平民屬于公民內(nèi)部之間的關(guān)系，故選C。

19．(2010年天津卷) 古代雅典城邦平民能在反對(duì)貴族的斗爭(zhēng)中取得勝利，最重要的社會(huì)因素是

A．平民開(kāi)展暴力斗爭(zhēng)　　　　　 B．代表平民利益的領(lǐng)袖不斷改革

C．平民中不再有債奴　　　　　 D．平民中新興工商業(yè)者力量壯大

[解析]D 　此題考察對(duì)基礎(chǔ)史實(shí)的識(shí)記。隨著古代雅典工商業(yè)的發(fā)展，雅典城邦中出現(xiàn)了工商業(yè)奴隸主階層，他們對(duì)舊貴族的政治專權(quán)十分不滿，要求分享政治權(quán)利，并最終取得勝利。

18．(2010年江蘇卷)柳宗元《封建論》載：“時(shí)有叛國(guó)而無(wú)叛郡，秦制之得，亦以明矣�！狈�合這一論斷的歷史時(shí)期是

A．秦朝 　　　　　　B．西漢　 　　　　　C．南北朝　 　　　D．唐朝

[解析]B 　漢初在地方實(shí)行郡國(guó)并行制。故正確答案為B。

17．(2010年江蘇卷)詩(shī)人左思在其《詠史》中濃郁悲歌：“世胄躡高位，英俊沉下僚。地勢(shì)使之然，由來(lái)非一朝。”造成這一社會(huì)狀況的制度原因是

A．征辟制　 　　　　B．察舉制　 　　　　C．九品中正制　 　D．科舉制

[解析]C　 “世胄躡高位，英俊沉下僚。”指的是世家大族子弟依靠門(mén)第即可出任高官，而真正有才學(xué)，但出身低微的人，只能做地位卑下的小官。很顯然造成這一狀況的制度原因是九品中正制。故正確答案為C。

16．(2010年江蘇卷)“元起朔方，固已崇尚釋教(佛教)，及得西域，世祖以地廣而險(xiǎn)遠(yuǎn)，……思有以因其俗而柔其人，乃郡縣土番之地，設(shè)官分職，而領(lǐng)之于帝師�！边@里的“官”隸屬于

A．宣政院　　 　　　B．中書(shū)省　　 　　　C．理藩院　 　　　　D．行中書(shū)省

[解析]A 　“土番”即吐蕃，也就是西藏地區(qū)。元朝在中央設(shè)立宣政院，統(tǒng)領(lǐng)宗教事務(wù)和管理西藏地區(qū)。故正確答案為A。

15．(2010年全國(guó)卷1) 中國(guó)古代常用五行相生相克解釋朝代更替，稱作“五德”。每個(gè)朝代在“五德”中都有相應(yīng)的次序。曹魏被定為“土德”，通過(guò)“禪讓”代魏的兩晉應(yīng)為

A．金德　 　　　　B．木德　 　　　　　C．水德 　　　　D．火德

[解析]A　 土生金，木克土。通過(guò)禪讓，魏與西晉應(yīng)屬于相生關(guān)系，故選A。