0  438444  438452  438458  438462  438468  438470  438474  438480  438482  438488  438494  438498  438500  438504  438510  438512  438518  438522  438524  438528  438530  438534  438536  438538  438539  438540  438542  438543  438544  438546  438548  438552  438554  438558  438560  438564  438570  438572  438578  438582  438584  438588  438594  438600  438602  438608  438612  438614  438620  438624  438630  438638  447090 

兩千多年前,中國先秦思想家孔子就提出了“君子和而不同”的思想,和諧而又不千篇一律,不同而又不相互沖突。在法國文化年開幕當(dāng)天,溫家寶總理會見法國總統(tǒng)希拉克時,就國家之間關(guān)系又提出了“和而不同”的思想,講的就是文明和文化多樣性中的統(tǒng)一性,這對當(dāng)前國際形勢下堅持不同文明和文化和平共處具有重要意義;卮14-16題。

14.通過上述材料說明了                                             (   )

  A.傳統(tǒng)思想對今天中國人的價值觀念和中國的發(fā)展道路仍有深刻影響

  B.傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征

  C.傳統(tǒng)思想對社會與人的發(fā)展起積極作用

    D.對傳統(tǒng)思想要全部保留和吸收

15.溫家寶總理就國家之間關(guān)系引用了“和而不同”的思想,說明             (   )

  A.文化繼承,就是要原封不動地繼承

  B.對傳統(tǒng)文化,我們要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,做到“推陳出新,革故鼎新”

  C.傳統(tǒng)文化的內(nèi)容從古至今是一成不變的

    D.傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶

16.在處理與外來文化關(guān)系時,我們應(yīng)當(dāng)求同存異、兼收并蓄,這樣做有利于    (   )

①在和睦的關(guān)系中交流  

②增強(qiáng)對自身文化的認(rèn)同  

③增強(qiáng)對外來文化的理解

④吸收外來文化的所有成分

    A.①②③         B.①②④         C.①③④        D.②③④

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13.有人認(rèn)為傳統(tǒng)文化是包袱,應(yīng)該拋棄,下列說法正確的是                 (   )

  A.這種觀點是正確的,因為傳統(tǒng)文化已不再適合時代的發(fā)展

  B.這種觀點是錯誤的,傳統(tǒng)文化是我們的寶貴財富,應(yīng)全部吸收

  C.這種觀點是錯誤的,傳統(tǒng)文化有精華和糟粕,應(yīng)批判繼承

    D.這種觀點是正確的,傳統(tǒng)文化會鉗制我們的思維方式,是一種保守因素

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12.一位中學(xué)生在談到自己對傳統(tǒng)文化漠視的“理由”時振振有詞:“現(xiàn)在競爭太激烈了,學(xué)生們都在忙著學(xué)習(xí)高科技,無暇顧及傳統(tǒng)文化!边@是發(fā)生在“佛山文化傳統(tǒng)知多少”論壇上的真實情景。為此,有識之士強(qiáng)烈呼吁,要強(qiáng)化對傳統(tǒng)文化的繼承教育,這是因為                                       (   )

   ①繼承是為了發(fā)展,沒有繼承就沒有發(fā)展

   ②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性

   ③傳統(tǒng)文化中有許多有益的東西

   ④傳統(tǒng)文化鉗制著我們的交往方式和思維方式

    A.①③           B.②③          C.①④          D.②④

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11.十七大報告指出,優(yōu)先發(fā)展教育,建設(shè)人力資源強(qiáng)國。關(guān)于教育在文化傳承中的作用,下列說法不正確的是                       (   )

    A.教育是人類特有的傳承文化的能動性活動

    B.教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能

    C.教育能使人們獲得既有的文化財富

    D.教育在文化傳承中的作用越來越小

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10.中華民族歷史源遠(yuǎn)流長,傳統(tǒng)文化博大精深,它足以使中國人、海外華人引以榮耀和自豪,它是中華民族的重要凝聚力;另一方面,中國文化也在全方位地轉(zhuǎn)換和發(fā)展,但是這種轉(zhuǎn)換和發(fā)展本身就是從傳統(tǒng)開始的。要使中國傳統(tǒng)文化全方位地轉(zhuǎn)換和發(fā)展,就必須          (   )

   ①在構(gòu)建和諧社會的實踐中推陳出新,革故鼎新

   ②充分利用科技進(jìn)步推動文化發(fā)展

   ③全面繼承傳統(tǒng)文化,抵制外來文化的侵蝕

④運用各種有效教育手段傳承中華優(yōu)秀文化

A.①②③   B.①②④   C.①③④   D.②③④

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9.傳統(tǒng)服裝是傳統(tǒng)文化的一部分,但只能說是傳統(tǒng)文化的“皮層”,而那些浩瀚典籍,諸子百家的思想,倫理道理觀念,那些血肉骨髓,才是傳統(tǒng)文化真正的“內(nèi)核”,如果一味專注于羽扇綸巾、津津樂道于峨冠博帶,或者只是套上一件“漢服”,這不能不說是一種舍本逐末的文化“復(fù)興”。上述觀點                     (   )

  A.否定了傳統(tǒng)文化的繼承性           B.肯定了現(xiàn)代文化的優(yōu)越性

  C.屬于民族虛無主義的表現(xiàn)           D.抓住了文化傳承的根本

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8.2008年1月8日,中共中央國務(wù)院在北京隆重舉行國家科學(xué)技術(shù)獎勵大會。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人胡錦濤等出席大會并為獲獎代表頒獎。溫家寶總理代表黨中央、國務(wù)院在大會上講話。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人重視科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展,重視科技人才,這說明        (   ) 

    A.科學(xué)技術(shù)是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的重要因素

  B.科學(xué)技術(shù)只有在應(yīng)用中才能轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力

  C.教育在文化傳承中產(chǎn)生重大影響

    D.我們要以科技發(fā)展為工作的中心

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國務(wù)院下發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的通知》,決定每年6月的第二個星期六為我國的“文化遺產(chǎn)日”。據(jù)此回答6-7題。

6.2008年6月14日是我國第三個“文化遺產(chǎn)日”,其主題為“人人保護(hù),人人關(guān)心,全民共享”。我國設(shè)立“文化遺產(chǎn)日                                                  (   )  

    A.是為了發(fā)揚中華民族之名  

  B.是尊重世界文化多樣性的表現(xiàn)

  C.有助于保護(hù)中華民族的優(yōu)秀文化

    D.能夠展示世界文化的魅力

7.我們之所以要保護(hù)文化遺產(chǎn),是因為                                 (   ) 

   A.文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志

  B.文化遺產(chǎn)對于展現(xiàn)我國文化的多樣性具有獨特作用

  C.文化遺產(chǎn)是民族文化的集中展示

    D.文化遺產(chǎn)是本民族獨享獨有的文化財富

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5.文化傳播有多種途徑,其中具有全球同時、受眾主動、雙向互動特點的文化傳播途徑的是              (   )

    A.商貿(mào)活動       B.人口遷徙       C.互聯(lián)網(wǎng)        D.教育活動

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4.我們之所以說文化是多樣性的,是因為                                (   )

  A.各民族間經(jīng)濟(jì)和政治的不同決定的

  B.各民族間人們的信仰等主觀因素決定的

  C.是由于各民族間歷史的和地理的因素不同而導(dǎo)致的

    D.是由于各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、地理的和歷史的等多種因素共同決定的

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