39．(28分)(歷史題)

材料一　　 “全球史觀”的基本特征是：將人類社會的歷史作為一個(gè)整體來看待……“各個(gè)相互影響的活動(dòng)范圍在這個(gè)發(fā)展進(jìn)程中愈來愈擴(kuò)大，各民族的原始閉關(guān)自守狀態(tài)則由于日益完善的生產(chǎn)方式、交往以及因此自發(fā)地發(fā)展起來的各民族之間的分工而消滅得愈來愈徹底，歷史也就在愈來愈大的程度上成為全世界的歷史�！�

(1)按照材料一的研究角度，評價(jià)第一次工業(yè)革命。(6分)

(2)按照材料一的研究角度來研究世界現(xiàn)代史，可能會對20世紀(jì)的哪些重要事件評價(jià)較高？(4分)

材料二　　　 近二三十年來，有些學(xué)者注重從現(xiàn)代化角度研究中國近代史，認(rèn)為中國的現(xiàn)代化就是從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會的轉(zhuǎn)型，涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面。1840年以來中國錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史，可以用“從傳統(tǒng)到現(xiàn)代”這一思路作解釋。

(3)按照材料二的研究角度來研究中國近代史，結(jié)合1840-1919年中國歷史的發(fā)展，說明中國社會在經(jīng)濟(jì)、政治方面是如何實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型的。(6分)

(4)從文明史觀的角度看，一部人類社會發(fā)展史，就是人類文明演進(jìn)的歷史。請分別結(jié)合古代雅典、近代英國的政治文明實(shí)例，分析其主要特征并從文明發(fā)展進(jìn)程的角度談?wù)勀銓�兩者利與弊的基本看法(12分)

35．2010年7月18日，我國四川、廣西等地相繼出現(xiàn)“天坑”，直徑從數(shù)米到幾十米不等。其他國家如委內(nèi)瑞拉也出現(xiàn)了一個(gè)直徑30 米的大“天坑”。由此引起網(wǎng)絡(luò)上各類關(guān)于

“地球末日”的猜想。產(chǎn)生這種猜想的主要錯(cuò)誤是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

A. 否認(rèn)了聯(lián)系的客觀性　　　　　　 B.只看到事物的偶然聯(lián)系與非本質(zhì)的聯(lián)系

C. 否定了世界的物質(zhì)性　　　　　　 D.混淆了人為事物的聯(lián)系與自在事物的聯(lián)系

34．我國自主研發(fā)、獨(dú)立發(fā)展、自主運(yùn)行的北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，在測繪、漁業(yè)、交通運(yùn)輸、電信、水利、森林防火、減災(zāi)救災(zāi)和國家安全等諸多領(lǐng)域得到應(yīng)用。特別是在四川汶川、青海玉樹抗震救災(zāi)中發(fā)揮了非常重要的作用。上述材料說明

A.人們只要認(rèn)識到事物的規(guī)律性就能改變規(guī)律的存在形式

B.客觀世界的變化要依賴于人的意識的主觀能動(dòng)性

C.創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展

D.創(chuàng)新能推動(dòng)社會生產(chǎn)力的發(fā)展

33.有人認(rèn)為命由天定，因而身處困境時(shí)消極等待；也有人認(rèn)為人定勝天，面對困難積極進(jìn)取。生活中之所以有不同的處世方法是因?yàn)椤　　　　　　　　　　　　　　　　　　　?

A.唯物主義世界觀與唯心主義世界觀總是相互矛盾的

B.世界觀決定方法論，不同的世界觀，就有不同的方法論

C.事物矛盾的斗爭性有時(shí)是不可能統(tǒng)一的

D.人們的社會實(shí)踐范圍和形式不同，對真理性的認(rèn)識也不同

32．有位專家在談到廣東如何提升文化軟實(shí)力的著力點(diǎn)時(shí)指出：“要緊緊抓住提高公民素質(zhì)這一核心。文化建設(shè)從根本上講是人的建設(shè)，文化競爭力本質(zhì)上是人的文化素質(zhì)的競爭。”這是因?yàn)?/p>

A.人的文化修養(yǎng)比思想道德修養(yǎng)更重要　　 B.人的全面發(fā)展的關(guān)鍵是科學(xué)文化素質(zhì)的提高

C.人民群眾是文化創(chuàng)造的主體　　　　 D.只要提高人的文化素質(zhì)就能增強(qiáng)廣東文化的軟實(shí)力

31．2010年6月24日，《中國反垃圾郵件狀況

調(diào)查報(bào)告》顯示情況如右圖。針對右圖中反

映的問題，下列看法正確的是

A.國家有關(guān)部門要加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)的管理和引導(dǎo)

B.網(wǎng)絡(luò)文化都具有自發(fā)性和商業(yè)性

C.現(xiàn)代媒體不利于我國先進(jìn)文化的發(fā)展

D.大眾媒體是傳播腐朽文化和落后文化的主要途徑

30．2010年6月17日，外交部發(fā)言人秦剛舉行例行記者會時(shí)指出，中國政府反對把人民幣匯率問題政治化，反對某些國家借此問題施壓。中國政府將繼續(xù)按照主動(dòng)性、可控性、漸進(jìn)性的原則，穩(wěn)步推進(jìn)人民幣匯率形成機(jī)制改革。至于什么時(shí)候改，怎么改，需要根據(jù)世界經(jīng)濟(jì)和中國經(jīng)濟(jì)的具體情況來決定。我國政府的這一態(tài)度表明　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

A.不同國家之間的利益是不可能一致的　　　　 B.我國始終堅(jiān)持和平共處的五項(xiàng)原則

C.我國堅(jiān)定地維護(hù)維護(hù)世界和平促進(jìn)共同發(fā)展　 D.獨(dú)立自主是我國外交政策的基本立場