取義成仁今日事，_______________________________。

閱讀，然后回答問題

　　1945年8月6日，美軍在日本廣島投下了第一顆原子彈，加快了第二次世界大戰(zhàn)的結(jié)束。用原子彈去殺傷大量和平人民，這是大家反對(duì)的。但是，倘然不先后投下了兩顆原子彈，日本帝國(guó)主義還不會(huì)立即投降，戰(zhàn)爭(zhēng)還可能拖下去，各國(guó)人民和日本人民將承受更大的損失。

　　但二次大戰(zhàn)之后，日本卻抓住這顆原子彈大做文章，首先把自己打扮成受害者的模樣，一說二戰(zhàn)，先說廣島，卻把自己在二戰(zhàn)中的侵略暴行掩蓋起來了。

　　如果我們回過頭去看看，日本空軍所犯的罪行，更是罄竹難書的。1939年5月3日和4日對(duì)重慶的大轟炸，我是親身經(jīng)歷的。日軍投下了無數(shù)燃燒彈，重慶全市陷入火海中，而且水管被炸斷了，無法救火，傷亡在萬人左右。其后，日軍又對(duì)重慶采取了“疲勞轟炸”的辦法，即日機(jī)分批起飛，輪流來襲擊，我們的警報(bào)時(shí)間，長(zhǎng)達(dá)五天五夜，使人們?cè)谝话賻资�小時(shí)中不敢離開防空洞。1941年，日機(jī)空襲重慶，長(zhǎng)達(dá)七天七夜，造成防空洞內(nèi)萬人窒息的慘案。據(jù)統(tǒng)計(jì)，這一年，日機(jī)對(duì)川、甘、陜、滇、黔、湘、桂各省的轟炸達(dá)1878次，出動(dòng)飛機(jī)達(dá)12300余架次，中國(guó)人民受到的威脅和損失，恐怕大大超過了廣島人民。當(dāng)年經(jīng)歷過這種場(chǎng)面的朋友，殘酷情狀，永世難忘。

　　但日本有些人卻左一個(gè)廣島，右一個(gè)廣島，面對(duì)自己在二戰(zhàn)中的罪行，閉口不談。今年6月9日通過那條“不戰(zhàn)決議”，既無“不戰(zhàn)”字樣，也無“道教”字樣，非驢非馬，不倫不類。一句話，根本不想認(rèn)錯(cuò)，自然也就不想道歉了。

　　但是，日本群眾的眼睛卻是雪亮的，特別是廣島群眾，他們受到戰(zhàn)爭(zhēng)的慘重?fù)p失，但是他們也清楚，廣島之所以遭炸，正是日本帝國(guó)主義對(duì)外擴(kuò)張侵略的結(jié)果，那顆原子彈，是日本軍國(guó)主義把它引來的。7月27日，日本天皇明仁在廣島參加悼念原子彈受害者時(shí)，廣島群眾舉行了靜坐示威，要求明仁代表死去的裕仁天皇，為發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)表示道歉，這就說明了問題。

　　裕仁功過，早有定評(píng)。日本的侵略罪行，也無可推脫。廣島事件，說明了日本人民群眾的覺悟程度和對(duì)世界負(fù)責(zé)的精神，遠(yuǎn)在有些閣員和議員之上。這一個(gè)精神世界，比那顆原子彈重要得多了。

1．美國(guó)為什么要在日本廣島投入原子彈?（用原文回答）

2．“如果我們回過頭去看看，日本空軍所犯的罪行，更是罄竹難書的”中的加粗詞語(yǔ)“罄竹難書”的意思是

[　　]

A．比喻罪行難以書寫。

B．比喻罪惡的事實(shí)太多，難以寫完。

C．形容日軍所犯下的罪行到了讓人難以容忍的地步。

D．形容日軍所犯下的滔天罪行無法寫入文中。

3．本文寫了哪些事實(shí)?重點(diǎn)敘述什么?

4．本文寫作有何特點(diǎn)?

5．作者表達(dá)了什么思想?

閱讀下文，回答問題。

　　……

　　肅領(lǐng)命而去。次日至館驛中見孔明，又囑曰：“今見我主，切不可言曹操兵多。”孔明笑曰：“亮自見機(jī)而變，決不有誤。”肅乃引孔明至幕下。早見張昭、顧雍等一班文武二十余人，峨冠博帶，整衣端坐�？酌髦鹨幌嘁�，各問姓名。施禮已畢，坐于客位。張昭等見孔明半神飄灑，器宇軒昂，料道此人必來游說。張昭先以言挑之曰：“昭乃江東微末之士，久聞先生高臥隆中，自比管、樂。此語(yǔ)果有之乎？”孔明曰：“此亮平生小可之比也。”昭曰：“近聞劉豫州三顧先生于草廬之中，幸得先生，以為如魚得水，思欲席卷荊襄。今一旦已屬曹操，未審是何主見？”孔明自思張昭乃孫權(quán)手下第一個(gè)謀士，若不先難倒他，如何說得孫權(quán)。遂答曰：“吾觀取漢上之地，易如反掌。我主劉豫州躬行仁義，不忍奪同宗之基業(yè)，故力辭之。劉琮孺子，聽信妄言，暗自投降，致使曹操得以猖獗。今我主屯兵江夏，別有良圖，非等閑可知也�！闭言唬骸叭舸耍�是先生言行相違也。先生自比管、樂：管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下；樂毅扶持微弱之燕，下齊七十余城；此二人者，真濟(jì)世之才也。先生在草廬之中，但笑傲風(fēng)月，抱膝危坐；今既從事劉豫州，當(dāng)為生靈興利除害，剿滅亂賊。且劉豫州未得先生之前，尚且縱橫寰宇，割據(jù)城池；今得先生，人皆仰望，雖三尺童蒙，亦謂虎虎生翼，將見漢室復(fù)興，曹氏即滅矣。朝廷舊臣，山林隱士，無不拭目而待：以為拂高天之云翳，仰日月之光輝，拯民于水火之中，措天下于衽席望風(fēng)而竄；上不能報(bào)劉表以安庶民，下不能輔孤子而據(jù)疆土；乃棄新野，走樊城，敗當(dāng)陽(yáng)，奔夏口，無容身之地：是豫州既得先生之后，反不如其初也。管仲、樂毅，果如是乎？愚直之言，幸勿見怪！”

　　孔明聽罷，啞然而笑曰：“鵬飛萬里，其志豈群鳥能識(shí)哉？譬如人染沉疴，當(dāng)先用糜粥以飲之，和藥以服之；待其腑腔調(diào)和，形體漸安，然后用肉食以補(bǔ)之，猛藥以治之；則病根盡去，人得全生也。若不待氣脈和緩，便投以猛藥厚味，欲求安保，誠(chéng)為難矣。吾主劉豫州，向日軍敗于汝南，寄跡劉表，兵不滿千，將止關(guān)、張、趙云而已。此正如病勢(shì)羸已極之時(shí)也。新野山僻小縣，人民稀少，糧食鮮薄，豫州不過暫借以容身，豈真將坐守于此耶？夫以甲兵不完，城郭不固，軍不經(jīng)練，糧不繼日，然而博望燒屯，白河用水，使夏侯惇、曹仁輩心驚膽裂：竊謂管仲、樂毅之用兵，未必過此。至于劉琮降操，豫州見有數(shù)十萬赴義之民，扶老攜幼相隨，不忍棄之，日行千里，不思進(jìn)取江陵，甘與同敗，此亦大仁大義也。寡不敵眾，勝負(fù)乃其常事。昔高祖數(shù)敗于項(xiàng)羽，而垓下一戰(zhàn)成功，此非韓信之良謀乎？夫信久事高祖，未嘗累勝。益國(guó)家大計(jì)，社稷安危，是有主謀。非比夸辯之徒，虛譽(yù)欺人，坐議立談，無人可及；臨機(jī)應(yīng)變，百無一能；誠(chéng)為天下笑耳！”這一篇言語(yǔ)，說得張昭無一言回答。

（1）給下列加粗字注音。

①峨冠（　�。�（　�。��、�孺子（　�。�

③妄信（　　）　　　　�、懿�獗（　�。�

⑤寰宇（　�。�　　　　�、拊�翳（　�。�

⑦衽席（　�。�　　　　�、喑�疴（　　）

（2）張昭所言的“管、樂”是指________、________（人名），用文中的語(yǔ)言寫出“管、樂”二人的功績(jī)。

①管：________________________________

②樂：________________________________

（3）張昭用劉備節(jié)節(jié)敗退的事實(shí)，論證了他的所謂“________________”的論點(diǎn)，引出諸葛亮________________的結(jié)論。

（4）針對(duì)張昭相出的“曹兵一出，（劉備）棄甲拋伐，望風(fēng)而竄”的說法。諸葛亮提出了當(dāng)時(shí)劉備所處的十分不利的條件是________________說明敵我力量懸殊。接著，諸葛亮指出劉備在十分不利的情況下，竟然贏得了“________________________________”的戰(zhàn)果。事實(shí)說明敗中有勝。

（5）針對(duì)張昭的“（劉備）上不能報(bào)劉表以安庶民，下不能輔孤子（劉琮）而據(jù)疆土”的說法，諸葛亮從客觀與主觀，得民與失民兩方面作了分析。他指出荊襄之失，主觀上是劉備出于大義，________________，客觀上是________。而當(dāng)陽(yáng)之?dāng)〉脑�因是________________________________。

（6）針對(duì)張昭的“（劉備）棄新野，走樊城，敗當(dāng)陽(yáng)，奔夏口，無容身之地”的說法，諸葛亮提出了“________________”的道理，并強(qiáng)調(diào)指出劉備的戰(zhàn)略方針是________________________。

（7）為了證明劉備的戰(zhàn)略方針，諸葛亮引證________（人名）的故事。

  1945年8月6日，美軍在日本廣島投下了第一顆原子彈，加快了第二次世界大戰(zhàn)的結(jié)束。用原子彈去殺傷大量和平人民，這是大家反對(duì)的。但是。倘然不先后投下了兩顆原子彈，日本帝國(guó)主義還不會(huì)立即投降，戰(zhàn)爭(zhēng)還可能拖下去，各國(guó)人民和日本人民將承受更大的損失。

但二次大戰(zhàn)之后，日本卻抓住這顆原子彈大做文章，首先把自己打扮成受害者的模樣，一說二戰(zhàn)，先說廣島，卻把自己在二戰(zhàn)中的侵略暴行掩蓋起來了。

如果我們回過頭去看看，日本空軍所犯的罪行，更是罄竹難書的。1939年5月3日和4日對(duì)重慶的大轟炸，我是親身經(jīng)歷的。日軍投下了無數(shù)燃燒彈，重慶全市陷入火海中，而且水管被炸斷了，無法救火，傷亡在萬人左右。其后，日軍又對(duì)重慶采取了“疲勞轟炸”的辦法，即日機(jī)分批起飛，輪流來襲擊，我們的警報(bào)時(shí)間，長(zhǎng)達(dá)五天五夜，使人們?cè)谝话賻资�小時(shí)中不敢離開防空洞。1941年，日機(jī)空襲重慶，長(zhǎng)達(dá)七天七夜。造成防空洞內(nèi)萬人窒息的慘案。據(jù)統(tǒng)計(jì)，這一年，日機(jī)對(duì)川、甘、陜、滇、黔、湘、桂各省的轟炸達(dá)l 878次，出動(dòng)飛機(jī)達(dá)12 300余架次，中國(guó)人民受到的威脅和損失，恐怕大大超過了廣島人民。當(dāng)年經(jīng)歷過這種場(chǎng)面的朋友，殘酷情狀，永世難忘。

但日本有些人卻左一個(gè)廣島，右一個(gè)廣島，面對(duì)自己在二戰(zhàn)中的罪行，閉口不談。

今年6月9日通過那條“不戰(zhàn)決議”，既無“不戰(zhàn)”字樣，也無“道歉”字樣，非驢非馬。

不倫不類。一句話，根本不想認(rèn)錯(cuò)，自然也就不想道歉了。

但是，日本群眾的眼睛卻是雪亮的，特別是廣島群眾，他們受到戰(zhàn)爭(zhēng)的慘重?fù)p失，但是他們也清楚，廣島之所以遭炸，正是日本帝國(guó)主義對(duì)外擴(kuò)張侵略的結(jié)果，那顆原子彈，是日本軍國(guó)主義把它引來的。7月27日，日本天皇明仁在廣島參加悼念原子彈受害者時(shí)，廣島群眾舉行了靜坐示威，要求明仁代表死去的裕仁天皇。為發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)表示道歉，這就說明了問題。

裕仁功過，早有定評(píng)。日本的侵略罪行，也無可推脫。廣島事件，說明了日本人民群眾的覺悟程度和對(duì)世界負(fù)責(zé)的精神，遠(yuǎn)在有些閣員和議員之上。這一個(gè)精神世界，比那顆原子彈重要得多了。

1.美國(guó)為什么要在日本廣島投入原子彈(用原文回答)?

2.結(jié)合具體的語(yǔ)境，說出“罄竹難書”的意思。

3.本文寫了哪些事實(shí)?

4.本文表達(dá)了作者怎樣的思想?

夢(mèng)

①人人都會(huì)做夢(mèng)，卻很少有人知道什么是夢(mèng)。夢(mèng)的色彩繽紛瑰麗，情節(jié)新奇撲朔，節(jié)奏迷離詭異。有的夢(mèng)讓人心花怒放，帶來歡樂和希望，有的夢(mèng)卻讓人失魂落魄，陷入迷茫和惆悵。夢(mèng)是人生，人生是夢(mèng)，夢(mèng)越是遮遮掩掩，欲語(yǔ)還休，人類越是想掀開夢(mèng)的神秘面紗，一睹它的“廬山真面目”。

②夢(mèng)是一種縹緲美好的生理現(xiàn)象，古人對(duì)夢(mèng)有一種敬畏和崇敬，往往用它來預(yù)卜國(guó)家的興衰、國(guó)事的吉兇和自己的命運(yùn)。夢(mèng)是一種很神奇的預(yù)兆。由于相信夢(mèng)的預(yù)兆，古人會(huì)根據(jù)夢(mèng)來決定自己的行動(dòng)。

③古今中外的許多哲人先賢從自己的視角解釋夢(mèng)的本質(zhì)，說法形形色色。

④我國(guó)古代思想家和醫(yī)學(xué)家們認(rèn)為，人的一部分夢(mèng)境是由來自體內(nèi)外的物理刺激制造的。來自體內(nèi)的物理刺激，如一個(gè)人腹內(nèi)的食物過量或不足的刺激而引起的夢(mèng)境，就是所謂的“甚飽則夢(mèng)與，甚饑則夢(mèng)取”，或是“甚飽則夢(mèng)行，甚饑則夢(mèng)臥”。還有來自體外的物理刺激，如在“夢(mèng)的分類”一節(jié)中的“感夢(mèng)”（由感受風(fēng)雨寒暑引起的夢(mèng)）和“時(shí)夢(mèng)”（由季節(jié)時(shí)令變化引起的夢(mèng)）均屬于由外部物理刺激引起的夢(mèng)。

⑤古希臘哲學(xué)家柏拉圖認(rèn)為：“夢(mèng)是人類日常生活的繼續(xù)�！鳖愃朴谠蹅冎袊�(guó)的老話：“日有所思，夜有所夢(mèng)。”

⑥精神分析學(xué)家弗洛伊德說：“夢(mèng)是一種受壓抑的愿望經(jīng)過變形的滿足。”有點(diǎn)兒和夢(mèng)想成真相似。

⑦R·F·湯普森說：“夢(mèng)是正常的神經(jīng)病，做夢(mèng)是允許我們每一個(gè)人，在我們生活的每個(gè)夜晚能安靜和安全地發(fā)瘋。”

⑧雖然古今中外致力于夢(mèng)的研究者對(duì)夢(mèng)的定義都有不少高見，但依然較難給“夢(mèng)”下一個(gè)滿意的定義。誰(shuí)的觀點(diǎn)更接近真實(shí)？真是仁者見仁，智者見智。

⑨在一個(gè)人的夜睡中，一般人的第一個(gè)夢(mèng)，大約出現(xiàn)在入睡后的90分鐘。夢(mèng)境的持續(xù)時(shí)間，約為5—15分鐘，整夜的睡眠時(shí)間內(nèi)，在睡眠的各個(gè)階段循環(huán)出現(xiàn)，在一夜內(nèi)大約要做4—6個(gè)夢(mèng)。總共大約有1.5小時(shí)的睡眠時(shí)間是在夢(mèng)中。

16．第①段中加點(diǎn)的“廬山真面目”指的是                               。（2分）

17．第⑨段主要采用了什么說明方法，有什么作用？（3分）

18．第⑨段畫線句“總共大約有1.5小時(shí)的睡眠時(shí)間是在夢(mèng)中”里的“大約”一詞能否刪去？為什么？（2分）

下列詞語(yǔ)解釋沒有結(jié)合句意的是

1. A.
   取義成仁今日事。取義成仁：為了真理，為了人民的解放事業(yè)而勇于犧牲。
2. B.
   這對(duì)于一班見異思遷的人……也是一個(gè)極好的教訓(xùn)。見異思遷：看到別的事物就改變?cè)瓉淼闹饕�。這里指不安心工作，革命事業(yè)心不強(qiáng)。
3. C.
   看上去是個(gè)孔武有力的硬漢子�？孜溆辛Γ河挛涠�有力。
4. D.
   南國(guó)烽煙正十年。烽煙：古代邊境有敵人入侵時(shí)，在烽火臺(tái)上點(diǎn)起的報(bào)警用的煙火。