對(duì)下面這首詩(shī)解說(shuō)或賞析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（    ）（2分）
贈(zèng)從弟
劉楨
亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁。
冰霜正慘凄，終歲常端正。豈不罹凝寒，松柏有本性。

對(duì)下面這首詩(shī)解說(shuō)或賞析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（    ）（2分）

贈(zèng)從弟

劉楨

亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁。

冰霜正慘凄，終歲常端正。豈不罹凝寒，松柏有本性。

A．首句中“亭亭”的意思是“高聳”的樣子，寫出了青松挺立風(fēng)中的形象。

B．三、四兩句連用兩個(gè)“一何”，一個(gè)“一何”突出風(fēng)之大，第二個(gè)“一何”突出了青松的雄健挺拔。

C．反襯手法的運(yùn)用是這首詩(shī)歌寫作上的主要特點(diǎn)，全詩(shī)以“山上松的堅(jiān)韌”反襯“谷中風(fēng)”的迅疾。

D．本詩(shī)以松柏為喻，贊頌松柏挺立風(fēng)中而不到，歷經(jīng)嚴(yán)寒而不凋的生命力，對(duì)從弟的勸勉之意不言而喻。

對(duì)下面這首詩(shī)解說(shuō)或賞析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

                     歸園田居（其三）

                  陶淵明

           種豆南山下，草盛豆苗稀。

           晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

           道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。

           衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。

A、這首詩(shī)寫的是田園勞作之樂(lè)，表現(xiàn)的是歸隱田園的遁世思想。作者陶淵明，又名陶潛，字元亮，西晉著名詩(shī)人�！笆劳馓以础本统鲎云渥髌贰短一ㄔ从洝�。

B、“種豆南山下”平淡之語(yǔ)，“帶月荷鋤歸”幽美之句。前句實(shí)，后句虛。全詩(shī)在平淡與幽美，實(shí)景與虛景的相互補(bǔ)襯下相映生輝，柔和完美。

C、“帶月荷鋤歸”，勞作歸來(lái)的詩(shī)人雖然獨(dú)自一身，卻有一輪明月陪伴。月下的詩(shī)人，肩扛一把鋤頭，穿行在齊腰深的草叢里，這是一幅多么美好的月夜歸耕圖��！其中洋溢著詩(shī)人心情的愉快和歸隱的自豪。

D、“但使愿無(wú)違”中的“愿”蘊(yùn)含著詩(shī)人不想在那污濁的現(xiàn)實(shí)世界里失去自我，要隱居歸耕，不與世俗同流合污的志愿。

對(duì)下面這首詩(shī)解說(shuō)或賞析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
歸園田居（其三）
陶淵明
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。

1. A.
   這首詩(shī)寫的是田園勞作之樂(lè)，表現(xiàn)的是歸隱田園的遁世思想。作者陶淵明，又名陶潛，字元亮，西晉著名詩(shī)人�！笆劳馓以础本统鲎云渥髌贰短一ㄔ从洝贰�
2. B.
   “種豆南山下”平淡之語(yǔ)，“帶月荷鋤歸”幽美之句。前句實(shí)，后句虛。全詩(shī)在平淡與幽美，實(shí)景與虛景的相互補(bǔ)襯下相映生輝，柔和完美。
3. C.
   “帶月荷鋤歸”，勞作歸來(lái)的詩(shī)人雖然獨(dú)自一身，卻有一輪明月陪伴。月下的詩(shī)人，肩扛一把鋤頭，穿行在齊腰深的草叢里，這是一幅多么美好的月夜歸耕圖�。∑渲醒笠缰�詩(shī)人心情的愉快和歸隱的自豪。
4. D.
   “但使愿無(wú)違”中的“愿”蘊(yùn)含著詩(shī)人不想在那污濁的現(xiàn)實(shí)世界里失去自我，要隱居歸耕，不與世俗同流合污的志愿。

對(duì)下面這首詩(shī)解說(shuō)或賞析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

歸園田居（其三）

陶淵明

種豆南山下，草盛豆苗稀。

晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。

      A．這首詩(shī)寫的是田園勞作之樂(lè)，表現(xiàn)的是歸隱田園的遁世思想。作者陶淵明，又名陶潛，字元亮，西晉著名詩(shī)人�！笆劳馓以础本统鲎云渥髌贰短一ㄔ从洝�。

      B．“種豆南山下”平淡之語(yǔ)，“帶月荷鋤歸”幽美之句。前句實(shí)，后句虛。全詩(shī)在平淡與幽美，實(shí)景與虛景的相互補(bǔ)襯下相映生輝，柔和完美。

C．“帶月荷鋤歸”，勞作歸來(lái)的詩(shī)人雖然獨(dú)自一身，卻有一輪明月陪伴。月下的詩(shī)人，肩扛一把鋤頭，穿行在齊腰深的草叢里，這是一幅多么美好的月夜歸耕圖啊!其中洋溢著詩(shī)人心情的愉快和歸隱的自豪。

      D．“但使愿無(wú)違”中的“愿”蘊(yùn)含著詩(shī)人不想在那污濁的現(xiàn)實(shí)世界里失去自我，要隱居歸耕，不與世俗同流合污的志愿。

對(duì)下面這首詩(shī)解說(shuō)或賞析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

                    歸園田居（其三）

                 陶淵明

          種豆南山下，草盛豆苗稀。

          晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

          道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。

          衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。

A、這首詩(shī)寫的是田園勞作之樂(lè)，表現(xiàn)的是歸隱田園的遁世思想。作者陶淵明，又名陶潛，字元亮，西晉著名詩(shī)人�！笆劳馓以础本统鲎云渥髌贰短一ㄔ从洝�。

B、“種豆南山下”平淡之語(yǔ)，“帶月荷鋤歸”幽美之句。前句實(shí)，后句虛。全詩(shī)在平淡與幽美，實(shí)景與虛景的相互補(bǔ)襯下相映生輝，柔和完美。

C、“帶月荷鋤歸”，勞作歸來(lái)的詩(shī)人雖然獨(dú)自一身，卻有一輪明月陪伴。月下的詩(shī)人，肩扛一把鋤頭，穿行在齊腰深的草叢里，這是一幅多么美好的月夜歸耕圖��！其中洋溢著詩(shī)人心情的愉快和歸隱的自豪。

D、“但使愿無(wú)違”中的“愿”蘊(yùn)含著詩(shī)人不想在那污濁的現(xiàn)實(shí)世界里失去自我，要隱居歸耕，不與世俗同流合污的志愿。